《美德第一課》觀后感【優(yōu)秀】

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 美德第一課觀后感范文一

什么是美德?它包含很多方面。比如誠實、勤奮、恭敬、節(jié)約、端莊、愛心、準時、寬容、饒恕、和藹等。它指高尚的道德行為優(yōu)良的道德品質(zhì)。不同時代和社會有不同的具體內(nèi)容。古希臘奴隸主把智慧、勇敢、節(jié)制與正義這四種美德作為主要美德。中世紀基督教提倡信仰、希望和仁愛三種美德。中國古代儒家提出孝、悌、忠、信四種美德。但真的僅僅只有這些嗎?“美德”兩字看似短小擔做到卻又是那么的不容易,可有時它卻又是那么的簡單。是在工交車上。

一天,他和公車去圖書館買書。上車時公車上已經(jīng)擠滿了人,還有人在車上吸煙。外面的太陽火辣辣地曬著地面,曬進車廂,仿佛要將人烤出油來似的。這時無論是誰都憋的快受不了了,他又何嘗不想找個座位呢?正在這時,他后面坐著的一位阿姨對他說:“小朋友坐吧,我一會就下車!边^了一會兒,公交車到了站,他們下車時,卻看見阿姨并沒有下車,而是站到車廂前面去了``````看了這個故事,你或許會想這算什么啊!其實,美德并不是要做一件驚天動地地大事。但這如此渺小的舉動又有多少人做到了啊!一開始我也不以為然,直到那件事,才讓我近距離接觸了美德。

每天上學、放學的時候,我總看到一位收廢品的老人默默地蹲在垃圾箱旁,用鉤子一點兒一點兒往外掏東西。他還不嫌臟,遇到廢紙團總要打開看看。每當我看到他時,一個想法總在我眼前閃過:這個老頭,真是個大財迷。一天,我正在家津津有味地看電視,忽然聽見了有人在敲門。打開一看,原來是收廢品的老頭。

我不解的問:“有什么事嗎?”“你家姓張嗎?”他喃喃的說。“不姓張,神經(jīng)病!”我厭煩地說!澳强删凸至耍@信上明明寫著``````”他自言自語起來。我“砰”地一下把門關(guān)上了,回到客廳繼續(xù)看電視。黃昏,我們剛要吃飯,又有人敲門。媽媽打開門一看,原來是他,忙把他請進了屋里坐。可老人卻急切的問:“您家原來有姓張的嗎?”媽媽爽快地說:“孩子她奶奶姓張,不過已經(jīng)過世了!蹦抢先诵α诵,說:“這就對了!闭f著,從內(nèi)衣兜里取出一個破舊的信封,媽媽接過了手從里面拿出了一個發(fā)霉的錢包,打開一看,愣住了,是張一萬元的存折,那上面還寫著奶奶的姓名和住址呢!媽媽呆呆地說:“當時奶奶糊涂了,從來沒有提起這件事,多虧了您,太感謝您了!蹦抢先藫u搖頭,飽經(jīng)風霜的臉上綻出微笑,說:“這算什么呢?我每次掏垃圾,看見廢紙團總要打開看看,惟恐有人把有用的東西扔掉了。這就算為粗心得人操點心吧!卑!多么好的爺爺啊!

每一種美德各自成章,這些美德無疑是人類作為一個種群得以衍續(xù)和發(fā)脹的重要精神遺產(chǎn)。不要唾棄那些不起眼的人,或許他們才是最偉大的。試著去擁抱美德吧!讓自己成為一朵美德之花。生活中處處有美德。寬容亦是一種美德,擁有一顆寬容、忍讓的心,凡事以寬敞胸懷去坦然面隊,包容別人的失誤,改正自己的錯誤,生活才會更輕松。同情是一種美德,同情可能會讓我們上當,因而我們不會同情,也不會愛了?墒牵瑳]有同情,就沒有善良和愛。那就是我們自己死亡,當有一天,你也需要同情,你也需要被同情時,你會這樣想嗎?

美德是一種修養(yǎng),不是與生俱來,而是后天的學習和感悟。在獲取友誼,播撒情愛過程中,美德總是閃爍一種奇特靚麗的光芒。珍珠來自于沙礫,就像黃金來自于礦石一樣。浪子回頭,生命就能創(chuàng)造奇跡,美德一旦受到污染,但如清水洗塵,美德依然光彩照人!

美德第一課觀后感范文二

節(jié)儉就是勤勞和儉樸,指厲行節(jié)儉、反對浪費,珍惜勞動成果,用錢有節(jié)制,不鋪張浪費,自己動手制造勞動財富。諸葛亮曾說過:“靜以修身,儉以美德!边@不正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高自身道德的修養(yǎng)有著重要的作用。

我們不難看出,自古以來凡是品德高尚的人,大都是具備勤儉節(jié)約這一美德。

北宋著名的政治家、軍事家和學者范仲淹小時候家里很貧苦,但是他堅持刻苦讀書,為了節(jié)省糧食和節(jié)約時間,他每天早上熬了一小鍋粥,等冷下來結(jié)成塊,他就帶到學校去當干糧。到吃飯時用刀劃平,上午吃兩塊,下午吃兩塊。雖然現(xiàn)在他的做法我們不可取,但是他的勤儉節(jié)約的美德不正是我們所要學習的嗎?

明代清官海瑞死后,人們清點他的家產(chǎn)不過只有“俸金八兩,葛布一段,舊衣數(shù)件!彼(jié)儉的美德,是值得我們贊嘆的。

而今,我們的周恩來總理以“簡樸”為座右銘,成為令人民敬佩的領(lǐng)袖。由此可見,節(jié)儉對于我們修身養(yǎng)德是大有益處的。

節(jié)儉這一美德并不是一成不變的,它會隨時代的變遷和社會的進步而隨之發(fā)展。

南京路上的好八連,不正是體現(xiàn)了這個觀念?他們以前的“三件寶”:草鞋、紙糊信封、針線包,F(xiàn)在已被學習包、貯存各種資料的U盤、幫助官兵消費的陽光卡的“新三寶”所代替?梢娚鐣倪M步,節(jié)儉這一美德也隨之而發(fā)展。

如今,處在21世紀的我們又該如何發(fā)揚節(jié)儉這一美德呢?似乎在這幸福和平的社會中,我們大多數(shù)人都淡忘了節(jié)儉這一美德。衣服舊了換新的、飯吃剩了就倒掉……節(jié)儉在被奢侈多代替嗎,而我們是否即將要遺失節(jié)儉這一美德呢?

不,我們要肩負起發(fā)揚這一美德的使命!讓我們從現(xiàn)在開始,從今天開始,使節(jié)儉這一美德深入人心!

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