兩學一做實事求是闖新路發(fā)言稿

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在實事求是中敢闖新路,在敢闖新路中推進改革發(fā)展事業(yè)順利向前

井岡山斗爭時期,敵我力量對比懸殊,革命條件異常艱苦。面對暫時的挫折,一些人對革命前途悲觀失望。毛澤東同志敏銳地察覺到了這一思想問題,寫下了《中國的紅色政權為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭》這兩篇光輝著作,運用馬克思列寧主義基本原理,結合井岡山革命斗爭實際,詳細分析了中國革命的特點,科學論證了中國的紅色政權存在和發(fā)展的原因以及工農武裝割據(jù)思想,他大膽地預見:“不但小塊紅色區(qū)域的長期存在沒有疑義,而且這些紅色區(qū)域將繼續(xù)發(fā)展,日漸接近于全國政權的取得。”由此,中國共產黨人開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路,引導中國革命不斷從勝利走向勝利。

實事求是、敢闖新路,是井岡山精神的核心。今天,我們肩負著全面深化改革的歷史性任務,要解決好新常態(tài)下思想觀念如何突破、發(fā)展方式如何轉變、利益格局如何調整、體制機制如何創(chuàng)新等一系列重大問題,正需要大力弘揚井岡山精神,在實事求是中敢闖新路,在敢闖新路中推進改革發(fā)展事業(yè)順利向前。

實事求是是解放思想、敢闖新路的前提,它要求我們堅持一切從實際出發(fā),堅持在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理。當年,在武裝起義遭遇挫折時,我們黨擯棄了以城市為中心的錯誤斗爭道路,開始了農村包圍城市的偉大實踐;在危急關頭,我們黨及時召開遵義會議,把黨的路線轉到了馬克思列寧主義的正確軌道上來,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命……回顧歷史,人們可以清楚地看到,什么時候堅持實事求是,黨和人民的事業(yè)就會取得勝利,反之就會遭受損失甚至是嚴重挫折。今天,我們深入推進全面深化改革,既不是閉門造車的主觀想象,也不是毫無章法的莽撞蠻干,而是正視經濟轉軌、社會轉型、觀念轉變的現(xiàn)實,堅持解放思想和實事求是的有機統(tǒng)一,以更大的政治勇氣和智慧推動中國現(xiàn)代化建設的巨輪駛向勝利的彼岸。

實事求是的目的是為了更好地解放思想、敢闖新路。從農村根據(jù)地的建設,到黨領導下的人民軍隊建設;從打破“兩個凡是”的思想束縛,到鄧小平同志發(fā)表南方談話推動改革……我們黨之所以能在各個歷史時期堅持真理、修正錯誤、勇于變革,就是因為中國共產黨人擁有解放思想、敢闖新路的寶貴精神品格。鄧小平同志指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國!闭且驗槲覀凕h堅持解放思想、敢闖新路,才能沖破教條主義和經驗主義的禁錮,不斷開創(chuàng)新局面。

“凡益之道,與時偕行!比嫔罨母,是中國航船破浪前行的動力引擎。以什么樣的勇氣啃硬骨頭、涉險灘,以什么樣的智慧突破利益固化的藩籬,以什么樣的方法破解改革難題,決定著我們能不能向歷史交出一份優(yōu)秀答卷。面對艱巨的使命,因循守舊、抱殘守缺不行,滿足現(xiàn)狀、故步自封不行,畏首畏尾、瞻前顧后不行,吃以往改革成果的老本、躺在前人功勞簿上睡大覺更不行。要“在弘揚井岡山精神上走在前列”,廣大黨員干部就得把握實事求是闖新路的思想精髓,爭做思想的解放者,自覺適應新常態(tài)、引領新常態(tài),全面貫徹落實五大發(fā)展理念;爭做改革的先行者,敢于打破條條框框、探索新的路徑,尤其在涉及自身利益的時候,敢于自我革命、作出犧牲;爭做創(chuàng)新的促進者,大膽地支持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),立足崗位當好創(chuàng)新發(fā)展的標兵,真正使自己成為知行合一、走在前列的共產黨員。

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