三年級(jí)誠(chéng)實(shí)守信手抄報(bào)

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關(guān)于誠(chéng)信的古詩(shī)詞

●心術(shù)以光明篤實(shí)為第一,容貌以正大老成為第一。清?金纓《格言聯(lián)璧?持躬》謂為人要光明正大、忠誠(chéng)老實(shí)。

●欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意。唐?韓愈《原道》想要在道德人品上進(jìn)行修煉的人,首先要純正自己的思想。而要純正思想,首先要使自己的意念真誠(chéng)。

●人之操履無(wú)若誠(chéng)實(shí)。宋?朱熹《宋名臣言行錄》 操履:操守。誠(chéng)實(shí)是人的最高品德。

●至誠(chéng)則金石為開(kāi)!段骶╇s記》卷五 至誠(chéng):極大的真誠(chéng)。 金石為開(kāi):象金石般堅(jiān)固的東西也被感動(dòng)了。謂真誠(chéng)最能感染人。

●精誠(chéng)所加,金石為虧。漢?王充《論衡?感虛》 精誠(chéng):真誠(chéng)。虧:虧蝕。只要真心誠(chéng)意從事,任何困難都可以克服。

●誠(chéng)之所感,觸處皆通。宋?吳處厚《青廂雜記》 誠(chéng):真誠(chéng)。 感:感觸。真誠(chéng)能感動(dòng)一切。

●誠(chéng)能體而存之,則眾善之源,百行之本。宋?朱熹《仁說(shuō)》 實(shí)行并保存真誠(chéng)的心,這是人生美好的源頭,行動(dòng)美好的根本。

●金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣。明?薛?《讀書(shū)錄?體驗(yàn)》 喻私心雜念影響人之德行的精純。

●種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明?王守仁《傳習(xí)錄》上 比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。

●人之生也直,心直則身直,可立地參天。明?王文祿《海沂子?真才》直:剛直,坦直。立地參天:腳踏實(shí)地而高入云霄。心地剛直:可以光明磊落地自立于世。

●山中人自正,路險(xiǎn)心亦平。唐?孟郊《游終南山》山中的隱士,自身純正,雖然艱險(xiǎn),心中也感到坦然。

●松柏本孤直,難為桃李顏。唐?李白《古風(fēng)三十二首》難為桃李顏:很難具有桃紅李白的鮮艷色彩。比喻為人孤傲正直,不愿以謅容媚色取悅權(quán)貴。

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