孟子,姬姓,孟氏,名軻,字子輿(待考,一說(shuō)字子車、子居),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒城(今山東鄒城市)人。以下是“孟子中的名言警句”,希望能夠幫助的到您!
1、父子有親,君臣有交,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有信。
2、君子量不極,胸吞百川流。
3、仁則榮,不仁則辱。
4、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
5、育才造士,為國(guó)之本。
6、國(guó)必自伐,而后人伐之。
7、不以規(guī)距,不能成方員(圓)。不以六律,不能正五音。
8、人人都可以當(dāng)堯舜這樣的好人。
9、愛(ài)人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
10、不恥不若人,何若人有。
11、盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。
12、不以規(guī)矩,無(wú)以成方圓。
13、其交也以道,以接也以禮。
14、君仁,莫不仁;君義,莫不義;君正,莫不正。
15、賊仁者謂之“賊”,賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂,未聞弒君也。
16、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。
17、人有不為也,而后可以有為也。
18、窮困便獨(dú)善其身,得志便兼善天下。
19、說(shuō)詩(shī)者,不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
20、雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣。
21、惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。
22、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
23、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
24、魚(yú)和熊掌不可得兼。
25、廄有肥馬,民有饑色,野有餓莩,此率獸而食人也。
26、盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。
27、富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
28、君子之所以教者五:有如時(shí)雨化之者,有成德者,有達(dá)財(cái)者,有答問(wèn)者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
29、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
30、生,我所欲也;義亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。士貴立志,志不立則無(wú)成。說(shuō)大人則藐之,勿視其巍巍然。
31、故天降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。家必自毀,而后人毀之。
32、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
33、狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發(fā)。
34、魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。
35、仁之勝不仁也,猶水勝火。今之為仁者,猶以一杯水救一車薪之火也;不熄,則謂之水不勝火,此又與于不仁之甚者也,亦終必亡而已矣。
36、君子不怨天,不尤人。
37、王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。
38、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
39、國(guó)君好仁,天下無(wú)敵焉。
40、權(quán)然后知輕重,度然后知長(zhǎng)短,物皆然,心為甚。
41、天降下民,作之君,作之師,惟曰其助上帝寵之。
42、體有貴賤,有大小。無(wú)以小害大,無(wú)以賤害貴。養(yǎng)其大者為小人,養(yǎng)其大者為大人。
43、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
44、天時(shí)不如地利,地利不如人和。
45、我欲托之空言,不如載之行事之深切著明也。
46、填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,則何如?
47、楊子取為我,拔一毛而利天下,不為也。墨子兼愛(ài),摩頂放踵利天下,為之。
48、人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。
49、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。
50、明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡。
51、誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。非不能也,是不為也。
52、離婁上:人之患,在好為人師。
53、生于憂患,死于安樂(lè)。
54、萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者必千乘之家。千乘之國(guó),弒其君者必百乘之家。
55、有恒產(chǎn)者有恒心,無(wú)恒產(chǎn)者無(wú)恒心。茍無(wú)恒心,放辟邪侈,無(wú)不為已。
56、始作俑者,其無(wú)後乎。
57、恭者不侮人,儉者不奪人。