勤勞的勵(lì)志故事
從前，有一位愛(ài)民如子的國(guó)王，在他的英明領(lǐng)導(dǎo)下，人民豐衣足食，安居樂(lè)業(yè)。深謀遠(yuǎn)慮的國(guó)王卻擔(dān)心當(dāng)他死后，人民是不是也能過(guò)著幸福的日子，于是他召集了國(guó)內(nèi)的有識(shí)之士，命令他們找尋一個(gè)能確保人民生活幸福的永世法則。
一個(gè)月后，3位學(xué)者把三本六寸厚的帛書(shū)呈給國(guó)王說(shuō)：“國(guó)王陛下，天下的知識(shí)都匯集在這三本書(shū)內(nèi)，只要人民讀完它，就能確保他們的生活無(wú)憂(yōu)了。”國(guó)王不以為然，因?yàn)樗J(rèn)為人民不會(huì)花那么多時(shí)間來(lái)看書(shū)。所以他再命令這些學(xué)者繼續(xù)鉆研。兩個(gè)月內(nèi)，學(xué)者們把三本書(shū)簡(jiǎn)化成一本。國(guó)王還是不滿(mǎn)意。一個(gè)月后，學(xué)者們把一張紙呈上給國(guó)王。國(guó)王看后非常滿(mǎn)意地說(shuō)：“很好，只要我的人民日后都真正有奉行這寶貴的智慧，我相信他們一定能過(guò)上富裕幸福的生活。”說(shuō)完后便重重地獎(jiǎng)賞了學(xué)者們。原來(lái)這張紙上只寫(xiě)了一句話(huà)：天下沒(méi)有不勞而獲的東西。
大多數(shù)的人都想快速發(fā)達(dá)，但是卻不明白做一切事都必須老老實(shí)實(shí)地努力才能有所成就。只要還存有一點(diǎn)取巧、碰運(yùn)氣的心態(tài)，你就很難全力以赴。不要夢(mèng)想中彩票，或把時(shí)間花在賭桌上。這些一夜之間發(fā)達(dá)的夢(mèng)想，都是人們努力的絆腳石。
自從傳言有人在薩文河畔散步時(shí)無(wú)意間發(fā)現(xiàn)金子后，這里便常有來(lái)自四面八方的淘金者。他們都想成為富翁，于是尋遍了整個(gè)河床，還在河床上挖出很多大坑，希望借助它找到更多的金子。的確，有一些人找到了，但更多的人卻一無(wú)所得，只好掃興而歸。
也有不甘心落空的，便駐扎在這里，繼續(xù)尋找。彼得·弗雷特就是其中的一員。他在河床附近買(mǎi)了一塊沒(méi)人要的土地，一個(gè)人默默地工作。他為了找金子，已把所有的錢(qián)都押在這塊土地上。他埋頭苦干了幾個(gè)月，直到土地全變成坑坑洼洼，他失望了——他翻遍了整塊土地，但連一丁點(diǎn)金子都沒(méi)看見(jiàn)。6個(gè)月以后，他連買(mǎi)面包的錢(qián)都沒(méi)有了。于是他準(zhǔn)備離開(kāi)這兒到別處去謀生。
就在他即將離開(kāi)的前一個(gè)晚上，天下起了傾盆大雨，并且一下就是三天三夜。雨終于停了，彼得走出小木屋，發(fā)現(xiàn)眼前的土地看上去好像和以前不一樣：坑坑洼洼已被大水沖刷平整，松軟的土地上長(zhǎng)出一層綠茸茸的小草。
“這里沒(méi)找到金子，”彼得忽有所悟地說(shuō)，“但這土地很肥沃，我可以用來(lái)種花，并且拿到鎮(zhèn)上去賣(mài)給那些富人。他們一定會(huì)買(mǎi)些花裝扮他們的家園。如果真這樣的話(huà)，那么我一定會(huì)賺許多錢(qián)，有朝一日我也會(huì)成為富人……”
彼得仿佛看到了將來(lái)，美美地說(shuō)：“對(duì)，不走了，我就種花!”
于是，他留了下來(lái)。彼得花了不少精力培育花苗，不久田地里長(zhǎng)滿(mǎn)了美麗嬌艷的各色鮮花。
他拿到鎮(zhèn)上去賣(mài)，那些富人一個(gè)勁兒地稱(chēng)贊：“瞧，多美的花，我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么美麗的花!”他們很樂(lè)意付少量的錢(qián)來(lái)買(mǎi)彼得的花，以便使他們的家變得更富麗堂皇。
5年后，彼得終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想——成了一個(gè)富翁。
只有勤勞才能采集到真正的“金子”,用你的勞動(dòng)去獲得你想要的，比幻想你想得到的更重要。
認(rèn)為怠惰是—種幸福，勤勞是一種懲罰的想法是一種奇妙的錯(cuò)誤，而且是有害的錯(cuò)誤。對(duì)于飽食終日無(wú)所事事的人，我們必須讓他們醒悟，讓他們接受下面的想法：人生幸福的必要條件并非怠惰而是勤勞。人是不能不勞動(dòng)的。
幸福的不可置疑的條件是勞動(dòng)，第一必須是由自己來(lái)進(jìn)行的自由的勞動(dòng)，第二必須是能增進(jìn)我們的食欲和給予我們深沉睡眠的肉體勞動(dòng)。勞動(dòng)是人所欲求的，當(dāng)它被剝奪的時(shí)候，人便會(huì)引起苦惱。但勞動(dòng)并不是道德，若把勞動(dòng)當(dāng)做功績(jī)或道德，就和把吃東西當(dāng)做功績(jī)或道德一樣奇怪。事實(shí)上，勞動(dòng)本身便足以給我們帶來(lái)愉快與滿(mǎn)足。
