和而不隨閱讀答案【全文】

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 閱讀下面文章,完成1~5題。

和而不隨

謝 逸

①這里所說的和,就是彼此推心置腹,謙虛友善。隨,即跟著前輩的腳印亦步亦趨,依照別人的樣子畫自己的葫蘆。

②和而不隨的人倒也不少。侯外廬同志從前和郭沫若同志私交很好,彼此尊重和幫助,但在社會史分期問題上爭論了一輩子,互不相讓。宋朝的蘇軾和王安石、司馬光友情甚篤,書函來往,你唱我和,而在變法問題上與二人的見解都有不同,當(dāng)時的士子不師荊(王安石)便隨溫(司馬光),但蘇軾卻和而不隨,盡管他對新法的態(tài)度亦有不當(dāng)之處,但卻不是全無道理的。

③一提起文人就很容易想到文人相輕,這是古已有之于今仍存。但在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里,許多問題都還無法做出完滿的結(jié)論,誰也不敢拍起胸膛說真理已全在他手,別的都是異端邪說,離經(jīng)叛道。因此還需要大家相互切磋,左右探討,上下求索,群策群力,方有所成。(a)研討時自以為是,互不服氣,甚至爭個面紅耳赤并無不好。當(dāng)然拍臺摔椅,對別人的精深見解就聽不進(jìn)去,這對取長補短互相促進(jìn)就有害無益了。 (b)不過,和與隨也常常是一步之差,

如果太強調(diào)彬彬有禮,以名氣輩分定是非高下,對別人的見解視為天衣無縫,毫無破綻,或震懾于對方的地位官職,謹(jǐn)小慎微,官命是從,放棄獨立思考,人云亦云,隨聲附和,那也會走入歧途。(c)韓愈說“行成于思,毀于隨”,是有點道理的。一種事業(yè)之所以成功,學(xué)術(shù)上之所以取得碩果,要依靠真知灼見,精益求精,如果拾人牙慧,拿別人的成果來為自己化裝,畫地為牢禁錮自己,那不是自毀又是什么?

④但是,隨與不隨也不能一概而論,年輕時你不跟在老師后面,就很難找到科學(xué)門徑;即使你學(xué)有所成,已是一代師表了,但在你的同學(xué)以至高足面前,對你所不長的某個學(xué)術(shù)問題,有時也得隨他一步;如果對別人的優(yōu)秀成果一律否定,恣意貶損,那只能促退。唐代的李白名滿天下,過黃鶴樓時感到“崔顥吟詩在上頭”,自知一時無法超越,因而不敢吟詠。白居易過三峽時秭歸縣令請他題壁,他知道劉禹錫在白帝城三年而未寫成一詩,自己沒有高于別人的新意,因而停筆不寫,只吟誦沈詮期等四人的佳句。文章千古事,得失寸心知。李白與白居易當(dāng)然都是高手,名氣和成就都比崔顥和沈詮期大得多,但在黃鶴樓上和三峽舟中卻有自知之明。古人論及這類事時稱之為“服善”。在佳作面前服隨一時,借鑒求進(jìn),以便超越,這和墜入油滑庸俗的“毀”坑之“隨”是全然不同的。

⑤我們現(xiàn)在討論問題,有的是披肝瀝膽,各抒己見,互相促進(jìn)的朝氣蓬勃的景象;但獨創(chuàng)者少,附和者多,互不交鋒,冷冷清清的不景氣現(xiàn)象也時有所聞。為了繁榮祖國的科學(xué)文化,在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里,還應(yīng)該提倡和而不隨。

1.給下列詞語中加橫線字注音。

和而不隨( ) 隨聲附和( )

2.“在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里提倡和而不隨”是作者的觀點,“和而不隨”的意思是_________________________________________。

3.加橫線的“官命是從”是從_________________________________________ 一詞仿造而來的,這樣妙用的效果是_________________________________________。第④段中_________________________________________一詞也是這種用法。

4.下面的句子是從第③段中抽出來的,它的位置應(yīng)在a、b、c中的( )處。和氣不僅生“財”,更能生“才”,在友好的氣氛中磋商,必定增長才干。

5.第④段的例子并不直接證明文章觀點,可否去掉?說說你的理解。

參考答案:

1.hé ;hè

2.彼此之間既謙虛友善又不隨聲附和

3.唯(惟)命是從 諷刺不講原則根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)意圖辦事的人 促退

4.b

5.不能去掉。此段運用事例證明應(yīng)該“隨”好的、善的,以便借鑒求進(jìn)。從另一個方面補充了文章的觀點,使論證更加全面。(答案不唯一)

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