篇一：2017觀看《無(wú)手老師》觀后感
《無(wú)手老師》是一部具有溫暖情懷和勵(lì)志功能的電影。它以我省湟中縣漢東鄉(xiāng)下麻爾村學(xué)校教師馬復(fù)興為生活原型，真實(shí)地反映了馬復(fù)興在雙手殘缺的情況下，克服常人難以想象的困難，堅(jiān)持在貧困山區(qū)教書育人的高尚情操和動(dòng)人事跡。它講述了一個(gè)殘疾人自強(qiáng)不息的故事，以馬復(fù)興的實(shí)踐告訴觀眾：在命運(yùn)之神沒有特別眷顧你的時(shí)候，在你遭受了這樣那樣的挫折和打擊之后，依靠執(zhí)著的信念、頑強(qiáng)的毅力，你的人生依然可以充滿生機(jī)、充滿希望。同時(shí)，《無(wú)手老師》又講述了一個(gè)山區(qū)教師辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的故事。在展示他們艱難生存境遇的同時(shí)，更著力表現(xiàn)了他們堅(jiān)韌不拔的奮斗精神和讓學(xué)生“一個(gè)也不能少”的堅(jiān)定信念，為觀眾提供了積極向上的正能量。這部影片所傳達(dá)出的精神內(nèi)涵，既是對(duì)千百年來(lái)“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神傳統(tǒng)的自覺繼承，也是對(duì)“五個(gè)特別”青藏高原精神的生動(dòng)詮釋。在娛樂節(jié)目風(fēng)行的今天，在我們的孩子爭(zhēng)相觀看《哈里?波特》、《鋼鐵俠》的時(shí)候，再回過(guò)頭來(lái)看看《無(wú)手老師》這樣的電影，一定會(huì)有不同的收獲。
用一種情節(jié)劇的方式演繹真人真事，無(wú)疑是有些難度的。可喜的是，影片《無(wú)手老師》的編導(dǎo)在深入生活的過(guò)程中，捕捉到了馬復(fù)興內(nèi)在的精神氣質(zhì)和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)學(xué)生的大愛情懷。如果說(shuō)，樸實(shí)及其樸實(shí)之中所蘊(yùn)涵的堅(jiān)韌、執(zhí)著、自強(qiáng)不息是馬復(fù)興最主要的性格特征，那么，與馬復(fù)興的性格相適應(yīng)，影片《無(wú)手老師》所采用的講述方式，同樣也是樸實(shí)、沉穩(wěn)。或許，在編導(dǎo)看來(lái)，任何影像技巧都是多余的，只能用最樸實(shí)無(wú)華的鏡頭語(yǔ)言，才能表現(xiàn)馬復(fù)興平凡中的不凡、普通中的崇高。為此，影片采用了紀(jì)實(shí)化的敘事方式，不去刻意講述一個(gè)跌宕起伏、充滿懸念的故事，而是注重于把勵(lì)志一類的主流價(jià)值觀念，轉(zhuǎn)化為富有質(zhì)感的情節(jié)和細(xì)節(jié)，轉(zhuǎn)化為富有藝術(shù)感染力的視聽畫面;它不主張演員一味地表演，而是讓他們和真實(shí)的環(huán)境、真實(shí)的人物完全融為一體。它采用了非職業(yè)演員出鏡、實(shí)地拍攝、自然照明等多種手段，最大限度地追求影片真實(shí)感人的藝術(shù)效果。通過(guò)這些努力，呈現(xiàn)在觀眾面前的，便是一部不生硬、不張揚(yáng)、不說(shuō)教的主旋律電影，其中的人物可信可親可敬，故事如在你的身邊發(fā)生。
為了演好這部影片，演員認(rèn)真閱讀劇本，主動(dòng)到馬復(fù)興的家鄉(xiāng)深入生活、體驗(yàn)生活，多次走訪馬復(fù)興所在的學(xué)校，與下麻爾村的村民、馬復(fù)興的同事、學(xué)生密切交流，認(rèn)真觀察馬復(fù)興的生活習(xí)慣、性格特點(diǎn)，從而把人物內(nèi)在的情懷、境界及其人性內(nèi)涵都較好地表達(dá)了出來(lái)。對(duì)于英模人物片來(lái)說(shuō)，觀眾對(duì)人物的興趣和熱情，絕不僅僅是人物外在的行為動(dòng)作，而是從人物經(jīng)歷中所體現(xiàn)出的人性內(nèi)涵和人文內(nèi)涵。在這一點(diǎn)上，《無(wú)手老師》的追求和努力是值得稱道的。
這部影片，以張海濤等本土藝術(shù)家作為創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的核心。本土藝術(shù)家擁有了解青海、熟悉青海的優(yōu)勢(shì)，他們?cè)谇嗪５奈乃噭?chuàng)作、文化建設(shè)和文化傳承中，理應(yīng)發(fā)揮更大的作用。為此，我衷心地希望有關(guān)部門能夠像《無(wú)手老師》的拍攝一樣，繼續(xù)以具體的作品、項(xiàng)目為依托，下大氣力培養(yǎng)本土作家藝術(shù)家，為他們提供展現(xiàn)才華的舞臺(tái)，使他們?cè)谒囆g(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐中得到鍛煉和提高。哪怕他們一時(shí)還經(jīng)驗(yàn)不足，但假以時(shí)日，他們一定可以成熟起來(lái)，一定可以擔(dān)當(dāng)重任。
電影、電視是遺憾的藝術(shù)，《無(wú)手老師》同樣也有一些不足。譬如說(shuō)，劇中穿插的那一段“花兒”演唱，就顯得長(zhǎng)了一些;個(gè)別地方，也還不是十分貼近生活，而多少顯露出一些表演的痕跡。但是，瑕不掩瑜，就總體而言，《無(wú)手老師》應(yīng)該說(shuō)是一部既有思想內(nèi)涵又有藝術(shù)創(chuàng)新的成功之作，是我省近年來(lái)影視劇創(chuàng)作取得的又一豐碩成果
篇二：2017觀看《無(wú)手老師》觀后感
學(xué)校組織全體教師觀看電影《無(wú)手老師》，出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是希望我們老師學(xué)習(xí)馬復(fù)興三十年如一日，矢志不渝的教育信念，以及“歷經(jīng)滄桑而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)”的超越精神。
不知為何，我不太愿意將這部影片單純地與“苦難”、“勵(lì)志”、“無(wú)私”等字眼劃上等號(hào)。這部影片并沒有向我們投來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)“催淚彈”，但看完后，卻讓人陷入了沉思。
我一直覺得馬復(fù)興是幸福的，除了失去了雙手，上帝為他關(guān)上了一扇門，卻又為他打開了好幾扇窗。
就像他最終在獲獎(jiǎng)感言地時(shí)候說(shuō)的：我有三個(gè)愿望，第一個(gè)，能夠像正常的孩子在學(xué)校里念書;第二個(gè)，我能正常地工作;第三個(gè)，擁有一個(gè)幸福的家庭。這三個(gè)愿望都實(shí)現(xiàn)了，不但能正常念書，還是班上的佼佼者，不但能正常地工作，還從代課老師轉(zhuǎn)了正，不但擁有一個(gè)幸福的家庭，還娶了個(gè)漂亮的老婆，生了兩個(gè)懂事的女兒……最后，還有一個(gè)當(dāng)火炬手的大驚喜從天而降，你說(shuō)，他是不是很幸福?
有時(shí)候，我們反觀自己，如果按照他一樣的三個(gè)愿望，我們是不是早就超額完成了，但捫心自問(wèn)，我們會(huì)感到幸福嗎?都在完美與不完美中掙扎，都在貪念這個(gè)世界給我們的還不夠多。
首先，來(lái)說(shuō)說(shuō)這部影片的男主角，馬復(fù)興，也許你會(huì)覺得他除了失去了雙手之外，呈現(xiàn)在眾人面前的都是完美的一面，他第一次在高考志愿上寫上“北大”二字時(shí)堅(jiān)定的眼神，他對(duì)他的兄弟說(shuō)自己的理想是考上最好的大學(xué)時(shí)的堅(jiān)定，遭到別人欺負(fù)的時(shí)候，他像阿甘一樣，用奔跑的姿態(tài)，拯救自己的靈魂，又在得知可以當(dāng)老師時(shí)，同時(shí)用奔跑的姿態(tài)，向世人宣告，自己似乎獲得了重生。
他用自己的行動(dòng)幫助并影響了一個(gè)又一個(gè)孩子，打開知識(shí)的大門，不求回報(bào)，無(wú)私奉獻(xiàn)，他又在課堂上，因?yàn)橐粋�(gè)發(fā)散性的問(wèn)題，不經(jīng)意間，似乎又是天時(shí)、地利、人和的方式，演繹了一段極具浪漫色彩的愛情……
這一切，都是美好的，也就是說(shuō)，馬復(fù)興的形象是完美的。
其實(shí)不全是的，他有過(guò)絕望，得知自己不能考大學(xué)時(shí)，差點(diǎn)結(jié)束了生命，很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，他的生命應(yīng)該是晦暗的，他放羊時(shí)的表情是淡漠的，目光是呆滯的，甚至，連別人的諷刺令自己一度崩潰，傻得要將自己狠狠掩埋在泥土里。
還有一個(gè)重要的細(xì)節(jié)是，他因?yàn)槔掀诺囊痪湓挻髠宰�，不僅嘴不饒人，手也不饒人，那個(gè)畫面讓人覺得，一個(gè)愛生如子，為了一個(gè)孩子重返學(xué)校，都能忍氣吞聲地在磚廠地上撿起老板扔下的滿是屈辱的硬幣的人，很難想象，怎么在自己的老婆面前，要發(fā)那么大的脾氣?
這就是真實(shí)的馬老師，有自己不完美的一面。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)他的母親，一直將“尕娃”這樣的昵稱掛嘴上，她一直為兒子打氣并安慰?jī)鹤樱赫嬷鲿?huì)給你一雙手，一雙心中的手。
同天下千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親一樣，孩子就是她的全部，當(dāng)兒子焦慮地對(duì)她說(shuō)：上不了大學(xué)，沒有工作，連自己都養(yǎng)活不了，該怎么辦呀?
她堅(jiān)定地說(shuō)：一輩子什么都不干，阿媽也養(yǎng)你一輩子!
看著兒子苦練粉筆字，她心疼得恨不得將自己的雙手替換給自己的兒子。
讓人感受到濃濃的母愛。
然而，這份愛同樣折射出母親的一點(diǎn)小“自私”來(lái)，他心疼兒子，卻希望兒媳婦多做事，得知兒媳婦轉(zhuǎn)正后，卻又擔(dān)心人家會(huì)瞧不起咱家，會(huì)離開自己的兒子……
這份矛盾，這份擔(dān)憂，有那個(gè)時(shí)代的烙印，也有母親不完美的一面。
再來(lái)談?wù)勸R老師的妻子，漂亮能干，多數(shù)情況下善解人意，卻會(huì)在馬老師資助別人的時(shí)候，開始動(dòng)搖，尤其是自己的工資是對(duì)方的兩倍的時(shí)候，也會(huì)有心理落差，也會(huì)抱怨，也會(huì)計(jì)較。
還有馬老師的學(xué)生，我想不可能是完美的，卻也做了很多令人感動(dòng)的完美的事，第一次見馬老師在黑板上寫“無(wú)手老師”四個(gè)字時(shí)，流淚了，也會(huì)悄悄地用黑板擦幫老師壓住課本，以免翻頁(yè)，還為馬老師制造驚喜，贏得愛情，長(zhǎng)大后，又會(huì)回饋給馬老師女兒對(duì)父親般的愛。
……
這一切的一切，都是不完美中伴著完美，因?yàn)椴徽撌谴笕�，還是孩子，都是成長(zhǎng)中的人。
這是導(dǎo)演的高明之處，都知道，116分鐘的電影時(shí)長(zhǎng)，無(wú)法濃縮一個(gè)人幾十年的漫漫長(zhǎng)夜，但塑造每個(gè)人物形象時(shí)，很用心，他想告訴我們一個(gè)真實(shí)的人生。
那就是，不完美，才是完美的人生。
篇三：2017觀看《無(wú)手老師》觀后感
馬復(fù)興是一位愛崗敬業(yè)，一心一意抓教學(xué)的園丁，用自己無(wú)聲的行動(dòng)在下麻爾村民的心目中樹起了一座豐碑，他是中國(guó)教師中的優(yōu)秀代表，也是民族團(tuán)結(jié)的橋梁紐帶，他獨(dú)特的人生體驗(yàn)和殘疾人自強(qiáng)不息的精神不但影響和激勵(lì)著他的學(xué)生，也激勵(lì)著我們這個(gè)時(shí)代的每一位建設(shè)者。若要拍攝好這樣一個(gè)人物，我們編導(dǎo)者不深入這個(gè)行業(yè)之中，不懂得這個(gè)行業(yè)規(guī)律性的東西那是天方夜譚。我們?cè)^摩了許多不同小學(xué)教師的課堂，但最能感動(dòng)我們編導(dǎo)的還是馬復(fù)興老師給孩子們上課的過(guò)程。用樸素的語(yǔ)言告訴人們一個(gè)不凡的人生經(jīng)歷……在我們尋找最適合的外景地、本片主場(chǎng)景的選擇就成了一大難題。
前期籌備之初，我就帶領(lǐng)劇組主創(chuàng)人員踏遍了青海境內(nèi)的淺山和腦山地區(qū)，最后在湟中縣西堡鄉(xiāng)的鮑家溝村找到了本片較為合適的小學(xué)場(chǎng)景。同時(shí)，采訪過(guò)馬復(fù)興的家人、同事、學(xué)生，拜讀了馬復(fù)興老師精心設(shè)計(jì)的教案，只有這樣才能夠和馬復(fù)興老師對(duì)話，你才能夠在對(duì)話中找到你所需要的東西。經(jīng)過(guò)一年多的深入體驗(yàn)，劇作家和導(dǎo)演對(duì)劇中所有人物的刻畫找到了一種生命的元素，較為準(zhǔn)確的設(shè)計(jì)了劇中人物的性格，沒有受到紀(jì)實(shí)新聞材料的羈絆和束縛，在原有的事跡基礎(chǔ)上能捭闔隨意地發(fā)揮和取悅?cè)诵牡南胂�，使�?chuàng)作出來(lái)的作品讓人有如鯁在喉的同情和令人慚愧的震顫。
若說(shuō)所謂的身殘志堅(jiān)，馬復(fù)興的志向卻不是那么有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，他的思想抱負(fù)只是讓貧困的山區(qū)孩子不能輟學(xué)，希望通過(guò)自己的知識(shí)傳授讓家鄉(xiāng)不再如此貧瘠下去而已，另也只是想讓村民明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理，就是沒有文化就沒有出路，全片沒有華而不實(shí)的走秀。馬復(fù)興這個(gè)人物是平凡的，所做的事情也是平凡的，但是在這么多平凡的事件中所折射的意義卻不是平凡普通的，那就是弱小的一方向根深強(qiáng)大的世俗和偏見的另一方的較量，是一種對(duì)意志的歌頌，對(duì)真情的禮贊。馬復(fù)興的敦厚、老支書的質(zhì)樸、趙玉花的賢惠、周局長(zhǎng)的務(wù)實(shí)、麻二蛋的懶散、陶娟子的善良，等等人物無(wú)不在觀眾面前得以淋漓盡致地呈現(xiàn)。想像導(dǎo)演及劇作家可能對(duì)該劇人物做了充分的了解和剖析，換句話說(shuō)，你要拍攝這種行業(yè)性較強(qiáng)的影視作品，你就必須是半個(gè)專家，我想這就是規(guī)律、創(chuàng)作就是需要這樣的過(guò)程，這樣的體驗(yàn)，這樣的經(jīng)歷;就如同施耐庵在創(chuàng)作《水滸傳》時(shí)，把每個(gè)人物都進(jìn)行了前期定性，心里有了堅(jiān)實(shí)的概念。
