【愛(ài)國(guó)電影《秋收起義》觀后感】
1924年開(kāi)始的國(guó)民大革命在1927年由于蔣介石和汪精衛(wèi)的背叛而失敗告終。中共面臨巨大危機(jī)，因此于1927年8月7日湖北漢口召開(kāi)重要會(huì)議。會(huì)議決定委派毛澤東前往湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收武裝暴動(dòng)，奪取長(zhǎng)沙，為中共開(kāi)辟出一條新的道路。影片《秋收起義》講述的就是毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義的整個(gè)經(jīng)過(guò)。
從整個(gè)影片中最能感受到毛澤東的軍事思想的是的方面有:
首先是人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾戰(zhàn)爭(zhēng)，只有動(dòng)員和依靠群眾，才能進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)力量的對(duì)比不但是軍事力量和經(jīng)濟(jì)力，更要比人力和人心。戰(zhàn)爭(zhēng)力量最深厚的根源在于人民群眾。真正有力量的是人民群眾而決不是反動(dòng)派。革命戰(zhàn)爭(zhēng)是群眾的事業(yè)，是為人民群眾的利益而戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)。必須團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的階級(jí)，利用一切可以利用的力量結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。戰(zhàn)爭(zhēng)要兼顧人民群眾的眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，盡可能地減輕人民群眾的負(fù)擔(dān)，盡力改善人民群眾的生活一次來(lái)跳動(dòng)和保持人民群眾對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的長(zhǎng)期支持的積極性。對(duì)于毛澤東的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想在影片中就有充分的體現(xiàn):毛澤東農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所的學(xué)生嚴(yán)靈芝和樊策青。受毛澤東思想的閻靈芝反對(duì)地主父親的做法，把自己家里的土地和財(cái)產(chǎn)平均分給農(nóng)民;樊策青冒著被會(huì)被活埋也要跟隨毛澤東進(jìn)行武裝暴動(dòng)。毛澤東平等的對(duì)待每一個(gè)參加起義的人們?nèi)罕姡蜇に{(lán)頂天就是一個(gè)典型的例子。毛澤東還幫助細(xì)呀兒贖回父親的頭。在攻打下一座城市后，就把當(dāng)?shù)氐刂骱凸偌澋耐恋睾拓?cái)物平均分給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，軍隊(duì)不拿一分一毫。對(duì)于想要逃跑的士兵，毛澤東也是仁慈對(duì)待。在余灑度想要槍斃逃兵時(shí)，被毛澤東及時(shí)救下,還給與他們金錢(qián)，讓他們好好回家生活。為以后人民軍隊(duì)的不斷擴(kuò)大奠定了良好基礎(chǔ)。
其次就是毛澤東的建立農(nóng)村革命根據(jù)地的思想。在秋收起義失敗以后，毛澤東沒(méi)有像在余灑渡選擇繼續(xù)攻打湖南的大城市長(zhǎng)沙，而是轉(zhuǎn)而向湖南和江西的邊界的羅霄山脈進(jìn)軍。他正確分析給余灑渡聽(tīng)，若是攻打長(zhǎng)沙，則武漢和廣州的反動(dòng)軍隊(duì)便會(huì)在半天之內(nèi)趕到長(zhǎng)沙，而我軍在此時(shí)卻無(wú)法很好的還擊敵軍，而要進(jìn)軍湘贛邊界的山區(qū)，因?yàn)樵谀抢锏摹叭还堋钡貛�，我軍既可以整頓好，也可以為日后的武裝暴動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備。在落后的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)上，農(nóng)村一直是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，可以不依靠城市而獨(dú)立發(fā)展，這樣就為革命根據(jù)地的建立提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而農(nóng)村又是遭受到壓迫最大的地區(qū)，農(nóng)民受到當(dāng)?shù)氐牡刂�、官紳的打壓，生活困苦，民怨極大，只是由于沒(méi)有一個(gè)*來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，他們一直不敢反抗，也不知如何反抗。因而也給建立革命根據(jù)地提供了良好的群眾基礎(chǔ)。加之，湘贛邊界的農(nóng)村地區(qū)受到大軍閥的管制少，可以說(shuō)是軍閥管制的空白區(qū)，當(dāng)?shù)剀婇y軍力少，這樣一來(lái)就為革命根據(jù)地的建立提供更多的有利條件。
秋收起義雖然最終失敗了，但在起義過(guò)程中，毛澤東正確的軍事思想不能讓人忽視。秋收起義在日后我軍發(fā)展有著重要的歷史意義。
【電影秋收起義觀后感】
軍叫工農(nóng)革命，旗號(hào)鐮刀斧頭，修銅一帶不停留，便向平瀏直進(jìn)。地主重重壓迫，農(nóng)民個(gè)個(gè)同仇，秋收時(shí)節(jié)暮云沉，霹靂一聲暴動(dòng)。
------《西江月.秋收暴動(dòng)》
秋收時(shí)節(jié)，一聲暴動(dòng)。 1927年9月9日，工農(nóng)革命軍的大旗飄揚(yáng)在湘贛邊界的上空。一場(chǎng)秋收起義，拉開(kāi)了中國(guó)革命的新帷幕，翻起了一個(gè)新篇章。
如果說(shuō)1927年，蔣介石、汪精衛(wèi)的相繼叛變革命，使中國(guó)革命道路，一度走入絕境。而，八七會(huì)議，正確的抉擇，又把中國(guó)領(lǐng)上了路，是革命的www.ccutu.com轉(zhuǎn)折點(diǎn)，那么，秋收起義就是轉(zhuǎn)折后的第一步，第一道彎，雖然這道彎拐的有些曲折，但畢竟是拐了，然后，就拐出了一片輝煌!
秋收起義，不是一個(gè)勝利，但卻有比勝利還深遠(yuǎn)的意義。縱觀當(dāng)時(shí)中華大地的形勢(shì)，再明顯不過(guò)，國(guó)共相差懸殊，無(wú)論是軍事革命地。城市中的國(guó)軍是完全足以一舉殲滅微弱的共軍的。但，共軍有弱，更有足以致國(guó)軍以死地的優(yōu)勢(shì)。那就是，錯(cuò)了，勇于改正，并敢于走新路子，走別人不敢走但卻會(huì)通向曙光的路子。
起義之初，獲得不小的勝利，但實(shí)力在那，更何況還有不當(dāng)?shù)闹笓]，對(duì)革命來(lái)無(wú)說(shuō)無(wú)異于雪上加霜。瀕危之時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨毫不猶豫的發(fā)揮了她的優(yōu)勢(shì)。糾正錯(cuò)誤的指揮，準(zhǔn)確認(rèn)知形勢(shì)，轉(zhuǎn)移路線，保存實(shí)力。即使再難再苦還是，義無(wú)反顧地奔向了井岡山，奔向了未來(lái)革命的搖籃，奔向了唯一有可能重整旗鼓的青山。開(kāi)始了偉大的農(nóng)村包圍城市的路線。
事實(shí)證明，這個(gè)決定多么的準(zhǔn)確而重要!在當(dāng)時(shí)的環(huán)境和形勢(shì)下，任何一個(gè)細(xì)節(jié)或者決定都足以影響中國(guó)未來(lái)的道路。秋收起義最開(kāi)始的成功，鼓舞了人們的斗志，提高了大家的士氣，對(duì)革命從死氣沉沉走向光明充滿了希望;半路的失利，則在歷史的關(guān)鍵時(shí)刻，給中共敲響了警鐘，在城市中，與國(guó)軍硬碰硬，只有死路一條;而在千鈞一發(fā)之際，中共則發(fā)揮了她的巨大優(yōu)勢(shì)，從錯(cuò)誤中走出來(lái)，擦亮眼睛，高瞻遠(yuǎn)矚，毅然轉(zhuǎn)道井岡山。從失利逐漸向曙光前進(jìn)!
八十多年過(guò)去了，秋收起義的號(hào)角似乎還盤(pán)旋在中華大地的上空。那場(chǎng)轉(zhuǎn)折，是不容易的，任誰(shuí)也知道，它又是偉大的。在中國(guó)的革命道路乃至中國(guó)的發(fā)展歷史之路上，都是無(wú)可抹殺的偉大的轉(zhuǎn)折!
【參觀文家市秋收起義紀(jì)念館有感】
青年節(jié)活動(dòng)因故一直未能成行，直到火紅的七月到來(lái)，在大家的提議下，決定前往瀏陽(yáng)參觀文家市秋收起義紀(jì)念館和胡耀邦故居，感受紅色革命的洗禮，追尋老一輩革命家的足跡。而第一站便是文家市。
文家市，地處湘贛邊陲，在一個(gè)九百六十萬(wàn)平方公里的國(guó)家里，這是一個(gè)極不起眼的小鎮(zhèn)。但在中國(guó)近代史上，這卻是一個(gè)舉足輕重的轉(zhuǎn)折之地。1927年9月的一天，沒(méi)有驚天的炮火聲，也沒(méi)有沉重的硝煙味，中國(guó)工農(nóng)紅軍的腳步在這里經(jīng)歷了短暫的駐足，然后便奔向了廣闊的農(nóng)村，走上了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的光明大道，從此，中國(guó)革命翻開(kāi)了新的一頁(yè)�；仡櫰甬�(dāng)年那段歷史，讓人忍不住唏噓感嘆，一個(gè)看似不起眼的選擇，改寫(xiě)了某些人的人生軌跡，也讓歷史的車輪改變了前進(jìn)的方向。
紀(jì)念館里除了我們，沒(méi)有其它成群的游客，前坪停的車也不多，整個(gè)紀(jì)念館都比較安靜，沒(méi)有了喧囂，沒(méi)有干擾，更適合慢慢的瀏覽參觀。一名年輕的解說(shuō)員帶著我們走進(jìn)了里仁書(shū)院，從走進(jìn)書(shū)院的大門(mén)起，時(shí)間開(kāi)始倒溯，在解說(shuō)員極具畫(huà)面感的講解下，周圍的一切變得生動(dòng)起來(lái)。
進(jìn)入書(shū)院正門(mén)，便可看到了毛澤東同志的全身像，繞過(guò)照壁，就到了大成殿，大成殿里，至今仍供奉著大成至圣孔子、亞圣孟子、季圣顏?zhàn)拥呐莆�，裊裊香煙中，儒家思想的氣息撲面而來(lái)，三面都有雕龍畫(huà)柱，栩栩如生，古色古香。繞過(guò)大成殿，到了后院，從側(cè)門(mén)進(jìn)去，就可以看到當(dāng)年紅軍戰(zhàn)士在這里休憩的地方，用草席鋪在地上，就成了簡(jiǎn)單的床，枕頭就是用衣物包扎而成，當(dāng)年條件的艱苦可見(jiàn)一斑;再往里走，穿過(guò)幾道門(mén)，就進(jìn)入了一個(gè)隱蔽的小院。幾間房子一線排開(kāi)，從外到里，依次住過(guò)楊立三、毛澤東、盧德銘、余灑度等秋收起義的指揮員和參與者。在小院里還有一棵石榴樹(shù)，這棵樹(shù)齡過(guò)百的石榴樹(shù)還有些來(lái)歷，據(jù)說(shuō)從來(lái)只開(kāi)花不結(jié)果，卻在毛主席逝世那一年結(jié)了一棵果子，講解員講故事的時(shí)候，眼睛望著樹(shù)，神情卻變得有些肅然起敬，可想而知，一代偉人在當(dāng)?shù)乩习傩盏男哪恐懈叽蟮男蜗笠讶簧A，人們正是用這種樸素的帶有神話色彩的傳說(shuō)來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)偉人的敬重和愛(ài)戴!
書(shū)院后面有一間教室，1927年9月，在這里召開(kāi)了那次著名的前敵委員會(huì)會(huì)議，就是在這次會(huì)議上，毛澤東根據(jù)敵我形勢(shì)，說(shuō)服了除師長(zhǎng)余灑度以外的前敵委員，確定了農(nóng)村武裝斗爭(zhēng)，建立農(nóng)村革命根據(jù)地的戰(zhàn)略思想。就在書(shū)院的最后面有一片操場(chǎng)上，毛澤東同志做了振奮人心的動(dòng)員演講。在操場(chǎng)的一側(cè)有一幅蠟筆畫(huà)，畫(huà)中就是當(dāng)時(shí)動(dòng)員會(huì)的情景，滿滿一操場(chǎng)衣著各異的工農(nóng)紅軍戰(zhàn)士，手持簡(jiǎn)陋的武器，聚精會(huì)神的傾聽(tīng)毛委員的演講，畫(huà)中還有一大一小兩個(gè)孩子，騎在圍墻頭上看熱鬧，正所謂“無(wú)巧不成書(shū)”，誰(shuí)也不曾想到，到后來(lái)，這兩個(gè)孩子，一個(gè)成了*，另一個(gè)成了開(kāi)國(guó)上將，他們便是胡耀邦和楊勇。
參觀完書(shū)院，我們走入旁邊的展廳，在展廳的一側(cè)，用燙金的大字寫(xiě)著那首著名的《西江月·秋收起義》。秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)�！睔鈩�(shì)雄渾、蕩氣回腸，正是這種一往無(wú)前的氣概，讓當(dāng)時(shí)處在逆境中的工農(nóng)紅軍能夠頑強(qiáng)的堅(jiān)持下來(lái)，讓星星之火最終燎原。紀(jì)念館陳列著當(dāng)年紅軍戰(zhàn)事用過(guò)的武器、工具，穿過(guò)的衣服、草鞋。墻壁上，展示著當(dāng)年文家市秋收起義會(huì)師的文字和圖片資料，從這些史料中可以看出，當(dāng)時(shí)工農(nóng)紅軍的力量并不強(qiáng)大，且起義過(guò)程中接連遇挫，更是雪上加霜，以當(dāng)時(shí)羸弱的力量去與強(qiáng)大的敵人對(duì)抗，實(shí)無(wú)異于雞蛋碰石頭，自取滅亡。而避其鋒芒，保存革命火種，去敵人勢(shì)力最弱的地方發(fā)展壯大，才是最符合現(xiàn)實(shí)的選擇。所以，放棄攻打長(zhǎng)沙，轉(zhuǎn)向農(nóng)村發(fā)展這一戰(zhàn)略并不是簡(jiǎn)單的頭腦發(fā)熱，更不是懦夫的逃跑主義，而是基于對(duì)敵我形勢(shì)的準(zhǔn)確判斷做出的明智之舉。
選擇，很多時(shí)候都是成敗的關(guān)鍵，關(guān)系生死存亡。于國(guó)于人，皆是如此。
而有些人的選擇則讓人扼腕嘆息，比如余灑度，出身黃浦，但文家市戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移后，他選擇了投敵，最后在敵營(yíng)內(nèi)因利用職權(quán)販賣毒品而被槍決，一失足成千古恨!
而選擇，其實(shí)也是一種考驗(yàn)，考驗(yàn)思辨力、考驗(yàn)意志力、考驗(yàn)忍耐力、考驗(yàn)執(zhí)行力。紅軍長(zhǎng)征二萬(wàn)五千里，有人逃了、有人叛變了，大浪淘沙，真金不怕火煉，最后堅(jiān)守的才是真英雄。
戰(zhàn)火和硝煙已然遠(yuǎn)去，和平年代，我們依舊面臨著各種各樣的選擇，每一次選擇都可能成為人生的分水嶺。需要有足夠的智慧和勇氣去面對(duì)，然而并非所有人一開(kāi)始都能做到洞明世事，明心見(jiàn)性。唯有堅(jiān)守住做人做事的底線，且不忘初心，才能在紛繁無(wú)序的世事中，找到正確的方向，做出明智的選擇。
