這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)， 對(duì)我而言是一次重新審視自我、 反思自我、 凈化自我、 解剖自我、 完善自我、 提高自我的大好機(jī)會(huì)， 按照“照鏡子、 正衣冠、 洗洗澡、 治治病”的總要求， 根據(jù)縣群眾路線教育實(shí)施活動(dòng)計(jì)劃， 我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“系列講話(huà)” 、“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)匯編” 、“中央八項(xiàng)規(guī)定” 、 “三嚴(yán)三實(shí)”重要講話(huà)等文章和書(shū)籍，觀看了《周恩來(lái)的四個(gè)晝夜》、《焦裕祿》、《牛玉儒》 等電視片， 積極參加縣委組織的輔導(dǎo)課和討論， 聯(lián)系自己的思想和工作實(shí)際， 嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”對(duì)照學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、 牛玉儒精神、 沈浩精神。 本人認(rèn)真查排自己在“四風(fēng)”方面存在的突出問(wèn)題， 廉政建設(shè)方面存在的突出問(wèn)題， 轉(zhuǎn)變作風(fēng)。 貫徹執(zhí)行“中央八項(xiàng)規(guī)定”方面存在的問(wèn)題， 進(jìn)行深刻反省、 深挖思想根源、 剖析形成原因以及今后努力方向和改進(jìn)措施， 現(xiàn)就對(duì)照檢查情況匯報(bào)如下：
一、 存在的主要問(wèn)題
(一)形式主義方面存在的問(wèn)題。
學(xué)用結(jié)合不足
1.理論功底不高， 平時(shí)對(duì)理論學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、 不深入、 不完整， 有 吃老本的現(xiàn)象。
2.對(duì)理論學(xué)習(xí)一知半解、 浮于表面、 淺嘗輒止。
3.學(xué)習(xí)的自覺(jué)性不高，存在用哪些學(xué)哪些，用不到就不學(xué)的現(xiàn)象，因此學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高， 系統(tǒng)性不強(qiáng)。
4.學(xué)習(xí)的堅(jiān)持度不夠。 客觀上是感興趣、 有愛(ài)好時(shí)學(xué)習(xí)的多， 為解決問(wèn)題而學(xué)習(xí)的少。 工作忙時(shí)就少學(xué)， 特別是壓力大、 事務(wù)多時(shí)，就不耐心、 不耐煩、 不學(xué)習(xí)。 這其實(shí)是缺乏持之以恒自覺(jué)學(xué)習(xí)的精神。
5.學(xué)用結(jié)合的不好。 理論與實(shí)踐不能很好融匯貫通， 不能把學(xué)習(xí)的理論有效地和本職工作緊密結(jié)合起來(lái)，而只滿(mǎn)足于片面引用個(gè)別原理， 因而不能很好的用學(xué)到的理論知識(shí)來(lái)有效地指導(dǎo)本職工作。
工作作風(fēng)不實(shí)
1.工作作風(fēng)欠扎實(shí)。 一旦有了工作任務(wù)首先想到的是怎樣盡快完成任務(wù)， 到時(shí)別誤事， 只粗枝大葉求速度， 而不是精益求精求質(zhì)量，在處理速度與質(zhì)量的關(guān)系上是只求最快， 不求最好。
2.創(chuàng)新意識(shí)欠缺。 沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性， 特別是到人大工作后， 這種思想更為嚴(yán)重， 總認(rèn)為自己到屆就要退休了， 有船到碼頭車(chē)到站的想法。 工作時(shí)循規(guī)蹈矩， 不越雷池一步。
3.工作方法較簡(jiǎn)單。 日 常與同志們談心較少， 交流不多。
4.群眾意識(shí)不夠強(qiáng)。 沒(méi)有真正和群眾打成一片， 全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)有所淡化。
(二)官僚主義方面存在的問(wèn)題
1.到群眾中去調(diào)研少， 主動(dòng)性不強(qiáng)、 針對(duì)性不強(qiáng)。 有時(shí)為了完成任務(wù)而調(diào)研， 存在著盆景式調(diào)研， 只看典型， 不看全局;參觀式調(diào)研，走馬觀花、 蜻蜓點(diǎn)水;安排式調(diào)研， 讓看什么就看什么， 讓聽(tīng)什么就聽(tīng)什么。
2.下基層調(diào)研只注重自己想要了解的問(wèn)題， 沒(méi)能真正地坐下來(lái)，沉下去， 沒(méi)有和群眾真正打成一片， 對(duì)群眾想什么、 急什么、 盼什么、要什么， 不能很好了解， 缺乏全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)。
3.聯(lián)系群眾不廣泛， 與群眾談心、 交心很少， 直接聽(tīng)取群眾意見(jiàn)不及時(shí)、 不全面， 幫助群眾解決實(shí)際困難不多。
4.存在“不求無(wú)功、 但求無(wú)過(guò)”的觀念。 工作因循守歸、 墨守成規(guī)，拘泥于已有的制度和原則， 不考慮實(shí)際情況的變化， 創(chuàng)新意識(shí)淡漠。
(三)享樂(lè)主義方面存在的問(wèn)題
1.享樂(lè)主義發(fā)源于封建社會(huì)沉渣泛起， 并與西方頹廢文化滲入的結(jié)合， 主張人生目 的就是追求和滿(mǎn)足個(gè)人的生活享受和幸福， 放棄社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)的自私表現(xiàn)， 作為人大副主任既無(wú)人事權(quán)、 又無(wú)財(cái)務(wù)權(quán)， 受條件限制， 達(dá)不到享樂(lè)主義的程度。 沒(méi)有具體的實(shí)際享樂(lè)， 并 不表明在思想上就不想享樂(lè)，主要表現(xiàn)在思想上不再像入黨時(shí)那么精純， 追求也不再那么高尚。 尤其是看到社會(huì)上有些人不是靠著正當(dāng)手段、 不是靠自身刻苦努力而得來(lái)不義之財(cái)， 心里也會(huì)產(chǎn)生不平衡。
在工作態(tài)度上有時(shí)會(huì)產(chǎn)生吃這么多苦能夠換來(lái)什么?值不值得困惑， 有時(shí)工作怕苦怕累， 得過(guò)且過(guò)， 不愿意再吃那么多苦， 又不愿意再出那么多力， 不愿意再創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。
2.放松了對(duì)自己的要求， 不愿意撲下身子勤奮務(wù)實(shí)工作， 對(duì)重體力活從心里打怵， 應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面有時(shí)有畏難情緒。
3.沒(méi)有正視群眾意見(jiàn)的勇氣， 缺乏做好群眾工作的熱情。
4.只看眼前成績(jī)， 不愿謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)， 缺乏干事業(yè)的激情。
5.有時(shí)聽(tīng)不進(jìn)去別人的意見(jiàn)， 對(duì)有些同志的批評(píng)沒(méi)有能從思想根本上深入思考。
(四)奢靡之風(fēng)方面存在的問(wèn)題
通過(guò)檢查剖析， 認(rèn)為自己能夠保持艱苦奮斗作風(fēng)， 能夠有一顆平常心， 那些燈紅酒綠的場(chǎng)所自己從不涉足。 但受社會(huì)上少數(shù)人奢靡、極欲之風(fēng)盛行的影響，對(duì)比所謂社會(huì)的成功人士的生活方式和行業(yè)間較大的收入差距， 難免會(huì)有不平衡的心態(tài)， 導(dǎo)致還有少許羨慕心理。
1.思想上抱有奢靡場(chǎng)所自己又不去涉足就是好人， 對(duì)奢靡之風(fēng)帶來(lái)的危害性缺乏足夠的認(rèn)識(shí)。
2.有時(shí)也羨慕豪車(chē)、 美食、 名居， 羨慕“大方、 大氣、 大場(chǎng)面”總想著開(kāi)拓大局面， 帶來(lái)大驚喜， 有錦上添花之嫌， 無(wú)樸實(shí)低調(diào)之意。
3.廉潔自律意識(shí)不強(qiáng)， 標(biāo)準(zhǔn)不高， 僅限于不違反紀(jì)律的層面上。在中央八項(xiàng)規(guī)定沒(méi)出臺(tái)前存在著公車(chē)私用現(xiàn)象。 到人大工作三年來(lái)，共公車(chē)私用四次， 三次去阜陽(yáng)市、 一次去壽縣。
4.講情份、 講義氣、 抺不開(kāi)面子， 有時(shí)到基層調(diào)研接受超標(biāo)準(zhǔn)招待。 生活中主動(dòng)或被動(dòng)參與宴請(qǐng)， 在同事們婚喪嫁娶、 遷居、 上學(xué)、參軍等事情中有隨禮現(xiàn)象。
二、 存在問(wèn)題的主要原因
一是政治理論學(xué)習(xí)不夠， 政治修養(yǎng)不到家， 在政治理論方面不夠成熟。
二是沒(méi)有把理論學(xué)習(xí)放到應(yīng)有的位置， 憑興趣、 憑愛(ài)好， 被動(dòng)接受“要我學(xué)”的要求， 而不是“我要學(xué)”的主動(dòng)進(jìn)取。
三是學(xué)習(xí)存在片面性，對(duì)政治理論學(xué)習(xí)只滿(mǎn)足于記幾條重要論斷和重要內(nèi)容， 缺乏系統(tǒng)性、 經(jīng)常性學(xué)習(xí)。
四是不能很好地用馬列主義的立場(chǎng)、 觀點(diǎn)、 方法分析問(wèn)題， 欠缺用理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題、 解決問(wèn)題的能力。
五是宗旨意識(shí)有所淡化， 對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)不深， 對(duì)堅(jiān)持改造 自己的世界觀、 人生觀和價(jià)值觀的重要性認(rèn)識(shí)不夠， 還沒(méi)能夠真正在思想上、 行動(dòng)上樹(shù)立起全心全意為人民服務(wù)的公仆意識(shí)。
三、 今后改進(jìn)措施與努力方向
一是進(jìn)一步加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)， 做到盡可能系統(tǒng)學(xué)、 學(xué)深學(xué)透， 以增強(qiáng)自己的理論功底， 提高自己的政治洞察力和政治敏銳性， 不斷提升自己的境界和能力。 我的學(xué)習(xí)將在以下方面繼續(xù)加強(qiáng)： 首先向人民群眾學(xué)習(xí)，群眾中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的智慧和力量。 學(xué)習(xí)他們對(duì)待事業(yè)的敬畏，學(xué)習(xí)他們對(duì)待生活的態(tài)度， 學(xué)習(xí)他們對(duì)待分配利益的不計(jì)較。
二是注重不斷用新知識(shí)、 新理念武裝自己的頭腦， 增長(zhǎng)才干， 持續(xù)提高工作水平。
三是注重工作中、 生活中的感悟， 時(shí)時(shí)處處將自己的表現(xiàn)與先入黨員的要求進(jìn)行對(duì)照， 照好鏡子、 把好尺子、 找準(zhǔn)差距、 規(guī)范好自己的言行。
四是進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)， 增強(qiáng)宗旨意識(shí)， 樹(shù)立艱苦奮斗的精神， 把維護(hù)群眾利益放到首位， 要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想， 要保持清正廉潔， 正確對(duì)待金錢(qián)、 名利、 地位， 在生活上艱苦樸素、 勤儉節(jié)約， 不追求享受;在工作作風(fēng)上深入實(shí)際， 聯(lián)系群眾，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)， 想群眾之所想， 急群眾之所急， 忙群眾之所需， 同群眾真正建立起水乳交融的關(guān)系;不斷完善提高自己， 腳踏實(shí)地工作，努力提高工作能力和服務(wù)水平。
五是進(jìn)一步保持清正廉潔， 增強(qiáng)拒腐防變能力， 在今后的工作中我仍然做到經(jīng)得起誘惑、 耐得住寂寞、 經(jīng)得起考驗(yàn);進(jìn)一步做到自查、 自律、 自省、 自強(qiáng)， 做到在侵蝕面前一塵不染， 一身正氣， 兩袖清風(fēng);進(jìn)一步樹(shù)立正確的世界觀、 人生觀、 利益觀、 道德觀、 價(jià)值觀， 追求積極向上的生活情趣， 帶頭弘揚(yáng)的道德風(fēng)尚， 堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣， 永遠(yuǎn)保持清正廉潔， 自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng);進(jìn)一步樹(shù)立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神， 盡心盡力把工作做的更好。
總之， 在這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中， 我將緊緊圍繞“學(xué)習(xí)教育、 聽(tīng)取意見(jiàn)、 查擺問(wèn)題、 開(kāi)展批評(píng)、 落實(shí)整改、 建章立制”這些環(huán)節(jié)深入推進(jìn)， 真正以 “照鏡子、 正衣冠、 洗洗澡、 治治病”這個(gè)總要求來(lái)嚴(yán)格要求自己， 做到自我凈化、 自我完善、 自我革新、 自我提高。 做到“嚴(yán)以修身、 嚴(yán)以用權(quán)、 嚴(yán)以律己” 、 “謀事要實(shí)、 創(chuàng)業(yè)要實(shí)、 做人要實(shí)�！迸訌�(qiáng)黨性修養(yǎng)， 堅(jiān)定理想信念， 提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。 要嚴(yán)于律己，心存敬畏， 慎獨(dú)慎微、 勤于自省、 遵紀(jì)守法、 清正廉潔。 工作要從實(shí)際出發(fā)， 不好高騖遠(yuǎn)、 不脫離實(shí)際、 不脫離群眾、 腳踏實(shí)地、 真抓實(shí)干、 敢于擔(dān)當(dāng)、 勇于直面矛盾， 善于解決工作中的問(wèn)題， 努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、 人民、 歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)
