鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面讀后感

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《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面》讀后感

讀完這本書(shū),我感覺(jué)自己在學(xué)校的歷史課都白上了。

它所帶給我思維上的震動(dòng)遠(yuǎn)比它所敘述的史實(shí)要大得多,事實(shí)上正如清一校長(zhǎng)所講的,我從這本書(shū)上得到的確確實(shí)實(shí)更大的是思維的方式的觸動(dòng),看完這2本書(shū),讓我覺(jué)得自己看待事情的方式更加清晰,思維更為廣闊。兩本書(shū)用了三天的時(shí)間看完,滉然間,就像自己平白活過(guò)了幾百年,現(xiàn)仍以青年的身體活在世上一樣。當(dāng)然,正常而言再過(guò)不了幾十年,我也只是歷史長(zhǎng)河下的一粒無(wú)關(guān)緊要的細(xì)沙,相比那些被載入史冊(cè)的人,不管是忠是奸,一樣是曾經(jīng)有過(guò)鮮活的生命的人,突然間覺(jué)得我對(duì)自己的生命顯得那么糊里糊涂;蛟S,每個(gè)人都有各自的命運(yùn),歷史的發(fā)展是由每一種偶然、天時(shí)、地利和不同人物的交錯(cuò)所產(chǎn)生的,每一個(gè)今天看起來(lái)可能微不足道的事件,對(duì)未來(lái)卻有可能是最初的導(dǎo)火線。

但仍有一個(gè)事實(shí)是延續(xù)存在的,這也是我從這本書(shū)上感受到最想學(xué)習(xí)的東西。那就是:個(gè)人的價(jià)值。每個(gè)人都有其存在的價(jià)值。個(gè)人的存在又需延及上一代,下一代,周圍人的價(jià)值。而觀自己,且不說(shuō)我自己本身的智慧的拙襟,我在必須認(rèn)真對(duì)待自己的生命的同時(shí),就算我所學(xué)只是一點(diǎn)皮毛,如果是有所價(jià)值的,至少對(duì)于自己身邊的親人、友人應(yīng)是一種建樹(shù)和付出。那便是個(gè)人存在的價(jià)值。

這本書(shū)里,作者把書(shū)里的人物描寫(xiě)的活靈活現(xiàn),包括他祖上幾代、人物性格特征、事件發(fā)展因果都寫(xiě)得清清楚楚,讀者從中能夠思考人物行為的原由,不像現(xiàn)代學(xué)校課本上更多注重的只是漢奸或英雄的洗腦宣傳。作者雖然也說(shuō)誰(shuí)是奸誰(shuí)是雄,但我覺(jué)得他更多的是希望這本書(shū)能順利出版,可笑的是當(dāng)我想到這的時(shí)候,竟覺(jué)得中國(guó)現(xiàn)在的體制與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的體制,實(shí)際上并無(wú)真正根本的改變。至少,我從當(dāng)前中國(guó)社會(huì)的大多數(shù)民眾的成長(zhǎng)歷程看,中國(guó)社會(huì)仍然程現(xiàn)舊社會(huì)的風(fēng)氣。科技是發(fā)展了,軍力是強(qiáng)大了,但人民呢?人民仍然是國(guó)家統(tǒng)治下最卑微最弱,仍然是最無(wú)民主的群體,甚至是為這個(gè)國(guó)家的一切實(shí)際買單的群體。這里,我就不詳細(xì)說(shuō)明了。

說(shuō)說(shuō)我對(duì)書(shū)中人物的看法。

道光皇帝。作為皇帝,最難能可貴的是他的節(jié)儉,書(shū)中有一句話說(shuō)他的衣服都有補(bǔ)釘了,我從來(lái)沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)哪個(gè)中國(guó)的皇帝會(huì)穿有補(bǔ)釘?shù)囊路瓦B我自己都沒(méi)做到,何況是個(gè)在那個(gè)時(shí)代像神一樣被膜拜的皇帝。君王最重要的品質(zhì)之一,是要胸懷廣闊“能容天下”,這點(diǎn)上道光在我看來(lái)還是做得不錯(cuò)的,相比之下他的兒子咸豐顯得小雞肚腸。他們的錯(cuò)就錯(cuò)在沒(méi)在發(fā)展國(guó)家的軍事能力,在他的紫禁城里有那么多寶貴的東西,他卻從來(lái)都不知道。上天從來(lái)不是不給機(jī)會(huì)的,只是你沒(méi)有去發(fā)覺(jué)。

琦善。我覺(jué)得這個(gè)人挺可憐的。聽(tīng)說(shuō)他是個(gè)大漢奸,可我從書(shū)上怎么都看不出他是個(gè)漢奸。倒覺(jué)得他是個(gè)真性情的人。如果說(shuō)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是因林則徐禁煙而起,那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)原本是不需要發(fā)生的,琦善差一點(diǎn)就和談了而且不會(huì)簽?zāi)切﹤(gè)條約,就不會(huì)有往后的事。然而,有時(shí)候事情的發(fā)展并不是個(gè)人能夠左右的。十萬(wàn)八千里外的皇帝沒(méi)見(jiàn)過(guò)英國(guó)人的軍靚,如果看見(jiàn)了我想皇帝的決定不會(huì)是這樣,如果看見(jiàn)了,他會(huì)不會(huì)第一時(shí)間先穩(wěn)下英國(guó)人,然后重點(diǎn)花在引入外國(guó)人的先進(jìn)軍備?但是,永遠(yuǎn)沒(méi)有如果。

林則徐。我想很多人在看到他虎門硝煙時(shí),肯定覺(jué)得大快人心吧!但我想的不是這樣,我想的是他屢次謊報(bào)軍情,造成皇帝決策失誤。我想到的是,一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,特別是在國(guó)家大事都能撒謊的人,一個(gè)看起來(lái)正氣凌然的人,他的內(nèi)心該是有多么狡猾和扭曲?綜觀全書(shū),除了他強(qiáng)硬作派的禁煙最后迫使英國(guó)人退回海上面臨餓死外,我沒(méi)有看出他對(duì)國(guó)家做出了什么實(shí)際的貢獻(xiàn),反而覺(jué)得他是一個(gè)不近人情的老頭,相比之下,英國(guó)的律義顯得可愛(ài)多了。

伊里布。伊里布和琦善很相似,都是在被英軍的大炮嚇到了后又理性思考的人。但是由于從小到大活在封建體制下,受的是封建社會(huì)的思想洗禮,他對(duì)英國(guó)人的行為無(wú)法理解。我想每個(gè)人其實(shí)潛意識(shí)里對(duì)生命的自由都是向往的,但是在中國(guó)封建社會(huì)下這是不可能的。連自由戀愛(ài)都是件傷風(fēng)敗俗的事。(m.mrnum.Com)所以,當(dāng)英國(guó)人要求放還人質(zhì)就退出定海時(shí)(雖這是上級(jí)的命令),雖然他們幾乎是不相信的,幾個(gè)人質(zhì)有那么重要么?因?yàn)闇\意識(shí)里的對(duì)平等自由的向往加上形式所迫,他交出了人質(zhì),在張喜的漫罵聲中,雙方就這樣完成了交易。這里不得不說(shuō)“誠(chéng)實(shí)守信”這四個(gè)字的重要意義。

裕謙。無(wú)疑是個(gè)最要臉面的人。但是死要面子活受罪,他無(wú)法接受事實(shí)最后選擇自盡。應(yīng)該說(shuō),對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)而言,這樣意志堅(jiān)定的人是非常重要的,可惜的是國(guó)家的軍力太差了。除此之外,他太狂妄了,以為意志堅(jiān)定就能戰(zhàn)敗敵軍,卻對(duì)身邊的人對(duì)軍防的付出嗤之以鼻,不知道他死的時(shí)候有沒(méi)有一絲后悔?

耆英。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)里要說(shuō)個(gè)賣國(guó)賊非他莫屬了。根據(jù)書(shū)上描述,如果不是他沒(méi)事找事的補(bǔ)那后面的條約,也不至于點(diǎn)醒老外怎么光明正大的侵犯中國(guó)的主權(quán)。書(shū)上雖用封建總體社會(huì)的思維方式說(shuō)明了他行為的原因,但是我覺(jué)得最重要的原因并不是封建社會(huì)思維,而是他性格中的懦弱無(wú)能占主要原因。他被外國(guó)人的大炮嚇破膽了加上性格上的膽小怕事又沒(méi)有擔(dān)當(dāng),所有的行為和決策都提示著外國(guó)人:我怕你了,你不要欺負(fù)我就行,你的事情我也不想管。這樣的人,在朝為官,特別是又擔(dān)任這么重要的事務(wù),是國(guó)家的災(zāi)難!上天是明白的,所以他晚年死前,也活得很痛苦。

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