篇一
在神州大地的深處,拂去封面的灰厚的塵埃,那些舊日章節(jié)幡然醒來,睡眼惺忪地輕聲訴說著他們記憶中的悲與歡、絢麗與暗淡……
1840年,美美做著天朝上國夢的大清在不列顛人堅船利炮的威勢之下,昂著頭卻又卑賤地簽署了恥辱的《南京條約》,由此華夏大地被生生推進近代史的洪流之中。第二次鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭……大清的主權一厘一厘的失去;《南京條約》、《天津條約》、《璦琿條約》、《中法新約》、《辛丑條約》,清王朝在腐朽覆滅的道路之上愈行愈遠……
面對被欺凌的祖國,先輩們有過預感,有過防范:“師夷長技以制夷”的口號早早就已經(jīng)為志士仁人所熟知。林則徐、魏源紛紛行動起來,學習改進。
面對被欺凌的祖國,先輩們更是努力過、掙扎過、反抗過:1851年,洪秀全深知神州之病已入膏肓,只有推翻腐朽的清政府,才有生存的希望。毅然決然之下,他揭竿而起,金田起義,星星之火,以燎原之勢,在東方的大地上熊熊而起!更有康有為、梁啟超、戊戌六君子拋頭顱灑熱血!
然而,歷史在等待一個人!等待一群人!
1895年正月二十七日
今天,香港中環(huán)士丹頓街13號門口人潮竄動,熱鬧異常。原來今天是“乾亨行”開張大喜!各界人士都紛紛到場祝賀!不久賓客散去大半,輔仁文社的陳少白先生和陸?zhàn)〇|先生交流了一下眼神,便先后入了內廳。原來孫文會同其他同仁志士已經(jīng)在此等候多時。當日,孫中山等與香港輔仁文社的楊衢云、謝纘泰達成聯(lián)合協(xié)議,成立興中會總會,設機關于香港中環(huán)士丹頓街13號,用“乾亨行”名義作掩護,并且與會者皆以“驅除韃虜,恢復中華,建立民國,平均地權”為誓,選出楊衢云為會辦(President,當時譯為“伯理璽德天”),孫中山為秘書。
不到一個月之后的二月二十日,興中會舉行首次干部會議,會議決定發(fā)動起義,先攻取廣州作為根據(jù)地,孫先生奉命前往廣州主持發(fā)難事宜,衢云主持后方支援工作。以陸浩東設計的青天白日旗為義旗,展開工作。
孫先生入廣之后,創(chuàng)立農(nóng)學會,以為機關,招徠同仁志士,相聚旗下,終于定下重陽之日起義。雖然此次起義胎死腹中,但歷史等待之人已現(xiàn)。
廣州起義流產(chǎn)之后,以陸?zhàn)〇|為首的多數(shù)成員被捕處刑,孫中山則被清廷通緝,遭香港當局驅逐出境,流亡海外,輾轉日本、美國、倫敦、加拿大各地,尋求幫助。
辛丑年之后,孫先生為起義四處尋求資助,卻事事無果。
然而1905年,在日本友人內田良平的幫助下,孫先生會同興華會黃興、宋教仁與愛國學社、青年會蔡元培、吳敬恒、張繼等于在東京赤坂區(qū)民宅中,成立了中國同盟會!會議還推選孫先生為同盟會總理,黃興等為庶務,制定了《軍政府宣言》、《中國同盟會總章》和《革命方略》等文件,并決定在國內外建立支部和分會,聯(lián)絡華僑、會黨和新軍,全國性的革命運動由此發(fā)端!中國資產(chǎn)階級民主革命也由此進入一個全新的階段!
此后,國內的分會如雨后春筍,遍布大地,“驅除韃虜,恢復中華,創(chuàng)立民國,平均地權”十六字廣為流傳,深入人心!
然而,革命是流血的事!自1906年起,同盟會先后發(fā)起萍瀏醴起義、黃岡起義、惠州七女湖起義、丁未防城之役、云南河口起義、廣州新軍起義、黃花崗起義……
1911年4月27日,兩廣總督署。
時間飛快而逝,戰(zhàn)斗開始已經(jīng)有1個小時了。槍聲陳潮耳邊此起彼伏,他的腦海里又一次浮起了自己加入同盟會的時刻。農(nóng)民出身的自己,當時對于革命實在懵懂,只是知道“平均地權”就是自己也能分到地?墒,入會后,陳潮漸漸知道,革命是要造反,是要為天下百姓造大清的反,造外國人的反。明白了以后,自己心里卻犯起虛來了?墒,孫先生說“惟愿諸君將振興中華之責任,置之于自身之肩上。”他明白是什么意思,老人們也說過:“天下興亡匹夫有責”嘛!同盟會決定打總督署的時候,他報了名,黃先生說:陳潮啊,這是很有可能丟命的事,你也敢去?他回答說:黃先生,這是為百姓謀福的事,我是個老百姓,這就是我的事的!現(xiàn)在他看著自己身邊的伙伴一個個倒下,他知道自己害怕,更知道要前進……
役后,革命烈士冒著生命危險收集72烈士遺骸葬于廣州郊外的紅花崗,并將紅花崗改為黃花崗,孫中山先生,親筆寫下“浩氣長存”以彰其英勇忠烈!1911年,清政府出賣鐵路修筑權,全國人民義憤而起,保路運動在四川等地爆發(fā)。以此為導火索,,1911年10月10日,湖北武漢的革命團體文學社和共進會發(fā)動武昌起義,接著全國各省紛紛響應,孕育已久的辛亥革命終于爆發(fā)!
10月22日,湖南共進會、陜西同盟會、發(fā)動起義;10月23日,江西同盟會策動九江新軍起義;10月29日,在山西同盟會會員閻錫山帶領下發(fā)動太原起義,直隸亦發(fā)生;10月30日,云南新軍發(fā)動重九起義……12月2日,通過英國駐漢口領事葛福的斡旋,武漢革命軍與清軍達成停戰(zhàn)協(xié)議。12月14日,各省代表在南京開會,決定根據(jù)《臨時政府組組織大綱》選舉總統(tǒng),此時各代表分成支持在湖北首功的黎元洪以及黃興兩派,相持不下。12月25日,孫中山從法國馬賽回國抵達上海。孫中山由于有著比較高的威望,受到許多革命團體的支持,成為眾望所歸的總統(tǒng)人選。2月12日,在野心勃勃清朝內閣總理大臣袁世凱逼迫下,宣統(tǒng)帝溥儀的母后隆裕太后接受清室《優(yōu)待條件》,發(fā)布《遜位詔書》,宣布清宣統(tǒng)皇帝退位,并授權袁世凱組織臨時共和政府。1912年3月8日由臨時參議院(南京)通過,3月11日公布實施,取代《中華民國臨時政府組織大綱》!
歷史翻過,百年之后的今天,我們回顧那段歷史,仿佛看見宣統(tǒng)皇帝推出乾清宮的落寞,聽見袁世凱在帷幕之后的大笑,更看到孫先生于總統(tǒng)府修改《約法》的身影。
古語云:“破而后立”,辛亥革命為滿清王朝唱響了挽歌,送進了歷史的墳墓,建立了中華民國!“三民主義”的民主觀念深入人心,帝制再也沒有市場,袁世凱的稱帝、張勛復辟不過是帝制編排的鬧劇,其二人不過是歷史的跳梁小丑!
革命雖沒能徹底驅趕西方蠻魯,但革命之后,列強再也無法控制華夏歷史的進程,中國獨立之勢由此而起。
“國之根本,在于經(jīng)濟”,民國建立以后,孫中山先生積極提倡發(fā)展實業(yè),國內民族資本獲得從未有過的機遇,國內實業(yè)集團紛紛成立,開工廠、設銀行成為風氣,民族工業(yè)的經(jīng)濟力量獲得發(fā)展。
革命雖沒能徹底驅趕西方蠻魯,但革命之后,列強再也無法控制華夏歷史的進程,中國獨立之勢由此而起。
此外,辛亥革命有力的激發(fā)了亞洲各國反帝制、反帝國主義運動,各國紛紛要求獨立。最終于1917年俄國爆發(fā)十月革命,完成了反帝制斗爭。此外,越南、印尼、菲律賓等國家的民主革命派于辛亥革命期間形成了民主解放運動的高潮,有力沖擊里帝國主義在東方的殖民統(tǒng)治,成為世界歷史新階段的一個重要標志。
孫先生說過:“革命仍未完成,同志們仍需努力”。如今,世界經(jīng)濟面臨的各種挑戰(zhàn),中國在崛起的過程之中面臨著經(jīng)濟轉型的苦痛,國家政府通過一系列的措施,正為努力降低這崛起的代價而絞盡腦汁。為防止中國經(jīng)濟加速下滑,國務院陸續(xù)出臺重要產(chǎn)業(yè)調整振興規(guī)劃。2010年2月25日,有色金屬業(yè)和物流業(yè)振興規(guī)劃獲通過,至此,紡織業(yè)、鋼鐵業(yè)、汽車業(yè)、船舶業(yè)、裝備制造業(yè)、電子信息產(chǎn)業(yè)、輕工業(yè)、石化產(chǎn)業(yè)、物流業(yè)、有色金屬業(yè)十大規(guī)劃全部出齊。3月20日至5月18日,已有九大規(guī)劃具體實施細則陸續(xù)公布;4月以來,國家又陸續(xù)出臺房地產(chǎn)調控政策,抑制房價增長過快,打壓房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)泡沫;富士康事件之后,全國各地紛紛上調工資,進行改革;另外近期進行的匯率調整等等,無不昭示中國也同世界一樣面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)!中國的轉型必須從以往的經(jīng)驗之中吸取養(yǎng)分,學習辛亥革命精神,團結各族各界一切愛國力量,發(fā)揚辛亥革命傳統(tǒng),克服轉型困難,使中國的經(jīng)濟走入新的紀元。
篇二
打開記憶的閘門,翻開塵封了百年的1911年10月10日那一頁,我的耳邊仿佛聽到了武昌城頭的激烈槍聲,眼前似乎重現(xiàn)了以孫中山先生為代表的一批仁人志士,聚集在“振新中華”的旗幟下,為挽救積貧積弱的舊中國,奔走呼號,前仆后繼,血灑街頭的壯烈情景。
一個世紀過去了,革命先賢們的業(yè)績熔鑄成了不朽的史詩,他們的抱負在后人的手中已經(jīng)變成了現(xiàn)實。先賢們曾經(jīng)生活和戰(zhàn)斗的這塊土地已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地地變化。今天,我們紀念辛亥革命,因為辛亥首義功績彪炳千秋。今天我們紀念辛亥革命,因為辛亥志士永垂不朽。今天我們紀念辛亥革命,還因為辛亥革命為我們留下了一筆彌足珍貴的精神財富??辛亥武昌首義精神。
“能爭漢上為先著,此復神州第一功。”偉大的辛亥革命發(fā)端于武昌首義,在中國歷史的進程中,武昌首義居功至偉。武昌首義的歷史功績留給荊楚兒女無上的光榮與驕傲,更饋贈我們一筆寶貴的精神財富??辛亥武昌首義精神。
“楚雖三戶,亡秦必楚”。辛亥武昌首義精神,就是救國救民、振興中華的強烈愛國主義精神。“世人未為我敢為,天下未發(fā)我首發(fā)”辛亥武昌首義精神,就是勇立潮頭、敢為人先的創(chuàng)新精神!案锩!革命!得之則生,不得則死,毋退步,毋中立,毋徘徊。”辛亥武昌首義精神,就是不畏艱險,敢于犧牲的獻身精神!案锩形闯晒,同志仍需努力!”辛亥武昌首義精神,就是一呼百應、精誠團結的協(xié)作精神。
中國共-產(chǎn)-黨成立后,以馬克思主義科學民族觀為指導,以實現(xiàn)各民族一律平等、進步、共存共榮為奮斗目標。在新民-主主義革命和的偉大實踐歷程中,由于黨的民族理論的科學性和黨的領導的正確性,各民族在共創(chuàng)中華過程中形成的中華民族精神,得到進一步升華、提煉,給中華民族精神注入了強大的活力,增添了新的內容,諸如長征精神、延安精神、雷鋒精神、"兩彈一星"精神、新時期創(chuàng)業(yè)精神等等,都是中華民族精神在特定時代、特定時期、特定條件下的新體現(xiàn)、新亮點,并成為各族人民團結奮斗、建設祖國的凝聚力量。
歲月更迭,滄桑巨變。昔日破敗落后的中國已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。作為21世紀的中學生,我們是新中國的建設者和繼承人。應該始終牢記先賢的教誨:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。,少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”
中華民族精神深深扎根于中華大地豐厚的文化和歷史的沃土之中,中華民族所以能在五千多年的發(fā)展中,歷經(jīng)磨難而信念愈堅,飽嘗艱辛而斗志更強,創(chuàng)造出燦爛的中華文明,民族精神始終是重要的力量源泉。在新的歷史時期,億萬人民是培育和弘揚中華民族精神的實踐主體,中國共-產(chǎn)-黨是中華民族精神的最好繼承者、倡導者、發(fā)揚者、實踐者。對中華民族來說,21世紀是充滿希望又充滿競爭的世紀,這種競爭,不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟實力、國防實力等方面,也突出體現(xiàn)在民族凝聚力方面。民族凝聚力的加強來源于中國共-產(chǎn)-黨的正確領導,來源于各民族的共同理想,來源于中華民族的民族精神。中華民族精神廣泛吸收了人類文明的一切有益成果,兼收并蓄,海納百川,它既同我國傳統(tǒng)美德相承接,又同思想道德相統(tǒng)一。它以與時俱進為特征,既反映了歷史上中國人民的精神風貌,也反映了當代中國人民的精神風貌,成為中華民族實現(xiàn)偉大復興的強大精神動力.
同學們,我們是怒放的鮮花、初升的太陽,國家興亡,匹夫有責。祖國的強盛復興之責靠我們來擔當,在紀念辛亥革命100周年之際,讓我們一起向我們的先輩立誓::為國而生、為國而學、甚至為國而死。這是時代賦予我們的神圣使命。因為我們的心永遠屬于祖國