導(dǎo)語(yǔ):為政戒貪貪利貪貪名亦貪勿騖聲華忘政事。下面是小編為大家整理的，清廉家風(fēng)演講稿，更多相關(guān)信息請(qǐng)關(guān)思而學(xué)教育網(wǎng)!
清廉家風(fēng)演講稿【一】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同事們：
大家好!我今天演講的題目是《廉潔務(wù)實(shí)打好井，納稅服務(wù)出甘泉》。
稅收是一國(guó)之脈，這是顛撲不破的真理。自2013年參加工作以來(lái)，我在稅務(wù)崗位上已有一年有余，看到了營(yíng)改增工作、便民辦稅行動(dòng)對(duì)國(guó)稅職能提出的新要求。在不斷變化和推進(jìn)的納稅服務(wù)中，我們國(guó)稅人正在努力適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的挑戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變服務(wù)觀念，創(chuàng)新服務(wù)方式，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，提高服務(wù)效率，力爭(zhēng)讓“責(zé)任求實(shí)、踏實(shí)干事、樸實(shí)說(shuō)話(huà)”成為新常態(tài)。
然而，有的人認(rèn)為：物質(zhì)社會(huì)，金錢(qián)是衡量一切的標(biāo)準(zhǔn)，只講奉獻(xiàn)的人是會(huì)吃虧的，努力掙錢(qián)才是正事;也有人認(rèn)為，工作就是掙錢(qián)養(yǎng)家，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)必要那麼掙命的干。這些思想影響著我們公職隊(duì)伍的人員，使得我們之中的一部分人把金錢(qián)、物欲放在第一位，對(duì)工作沒(méi)有責(zé)任心，對(duì)國(guó)家、社會(huì)的前途漠不關(guān)心，對(duì)學(xué)習(xí)根本就不用心，對(duì)事業(yè)不盡心。甚至，稅務(wù)崗位上一些人，以“常在河邊走哪有不濕腳”來(lái)寬慰自己不廉之舉，與納稅人幾番來(lái)往之后，更覺(jué)得“既然腳已濕，不如洗個(gè)腳”，長(zhǎng)此以往，最終成為了“洗腳不過(guò)癮，不如多洗澡”的稅政隊(duì)伍蛀蟲(chóng)，做了廉潔的反面教材，反腐倡廉打擊的典型。
其實(shí)，那些因?yàn)榱䥺?wèn)題而鋃鐺入獄的人，在東窗事發(fā)之時(shí)，應(yīng)該也是很害怕的，悔不當(dāng)初的。腐敗墮落不是一就而蹴，防范腐敗更需時(shí)刻謹(jǐn)小慎微，平時(shí)的小恩小惠，小貪小沾，到以權(quán)謀私、大肆斂財(cái)，這些人都是一步一步、逐漸越走越遠(yuǎn)，越陷越深的，最后落得個(gè)名聲狼籍、身敗名裂的下場(chǎng)。有人說(shuō)，一架飛機(jī)，不是看它飛的有多高，而是要看如何平安地著陸。人就像一架飛機(jī)，人的事業(yè)就像一次航程，飛的再高，一旦沾上了貪腐，墜機(jī)事故就遲早會(huì)發(fā)生。
君子愛(ài)財(cái)，取之有道，這里的“道”說(shuō)的不是你賺錢(qián)方法的多寡、門(mén)路的廣窄，而是說(shuō)錢(qián)財(cái)外物的獲得必須要有道義為支撐。古人早就說(shuō)過(guò)，民不畏我嚴(yán)而畏我廉，民不敬我能而敬我公。作為新世紀(jì)的稅務(wù)人，我們更要懂得這個(gè)道理。既然我們希望看到祖國(guó)繁榮昌盛，民族偉大復(fù)興;希望看到家鄉(xiāng)人民安居樂(lè)業(yè)，生活幸福安康;希望看到家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，真正成為城市經(jīng)濟(jì)中心。我們就務(wù)必把務(wù)實(shí)、勤勉、廉潔、剛正作為我們事業(yè)發(fā)展所必備的基本素質(zhì)。
請(qǐng)看我們稅務(wù)局機(jī)關(guān)單位，早已不是“門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦”的官僚作風(fēng)，“一張報(bào)紙看半天”的機(jī)關(guān)習(xí)氣。再看，我們稅務(wù)所稅源管理工作，不拿納稅人針線(xiàn)，不讓納稅人跑圈，不把管理暗下臺(tái)面。最后看，我們辦稅服務(wù)大廳干凈整潔、資料齊全、設(shè)施完備，稅務(wù)工作人員著裝統(tǒng)一、精神抖擻、微笑服務(wù)、“你好，有什么事需要幫助?”“你好，這個(gè)業(yè)務(wù)需要如下材料�！薄澳愫�，請(qǐng)稍等�！边@些普通的話(huà)語(yǔ)已成為我們的口頭禪，微笑已成為我們的名片。
現(xiàn)在，以及將來(lái)，我們將用反腐倡廉的形式駐好廉政高墻，挖好服務(wù)納稅人的廉潔之井，同時(shí)不斷增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，改進(jìn)工作作風(fēng)，改變服務(wù)理念，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)作為，力爭(zhēng)讓廉政之井，釀出服務(wù)之甘泉，惠及納稅群體。讓納稅人真真切切感受到我們的勤勉、務(wù)實(shí)、“靠譜”。
“為國(guó)聚財(cái)、無(wú)私奉獻(xiàn)”當(dāng)我們舉起拳頭，向著國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓的那一刻，我們就已經(jīng)立志為社會(huì)經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，為家鄉(xiāng)的發(fā)展與騰飛，為稅收事業(yè)的蒸蒸日上貢獻(xiàn)一腔熱血。無(wú)論我們身在哪個(gè)崗位，無(wú)論今天從事的是前臺(tái)征收，還是后臺(tái)管理，我們都時(shí)刻謹(jǐn)記自己是一個(gè)國(guó)稅人，是一名光榮的國(guó)稅戰(zhàn)士。要干好本職工作，踏實(shí)求進(jìn)，要相信“為稅辛苦為民甜，熱血青春不后悔”!
最后，請(qǐng)驕傲地對(duì)自己說(shuō)“我是山城國(guó)字號(hào)，我為祖國(guó)收鈔票”!
清廉家風(fēng)演講稿【二】
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委，同志們：
大家好!我是X號(hào)選手XXX。我演講的題目是《清廉為民》。
“以史為鑒，可以見(jiàn)興替”。如果說(shuō)中華民族的歷史如浩蕩奔騰的長(zhǎng)河，那么《甲申三百年祭》定是其中一朵閃亮瑰麗的浪花!
1944年，民族獨(dú)立和解放斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌，郭沫若先生撰寫(xiě)的這篇文章，以馬列主義的科學(xué)態(tài)度深入而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟沂玖嗣鞒┠昀钭猿深I(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義走向敗亡的原因。此文發(fā)表后，立即受到毛澤東和*的重視，毛澤東批示將《甲申三百年祭》作為中共整風(fēng)文件之一，要求從李自成起義的歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。1991年，江澤民兩次提到要重新學(xué)習(xí)郭沫若的文章。可以說(shuō)，《甲申三百年祭》的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歷史界，整整影響了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人。
學(xué)生時(shí)代，我也曾讀過(guò)這篇文章，當(dāng)時(shí)感興趣的是李自成的個(gè)人命運(yùn)�，F(xiàn)在回想，把這篇文章當(dāng)小說(shuō)讀，固然讀不出什么深意。參加工作后，隨著時(shí)間的推移，所見(jiàn)、所聞、所做、所思漸漸多了起來(lái)。再一次學(xué)習(xí)《甲申三百年祭》，多了很多不一樣的感受，加上對(duì)作風(fēng)的反思、對(duì)內(nèi)心的拷問(wèn)、對(duì)現(xiàn)實(shí)的思索和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，我總結(jié)出來(lái)這四個(gè)字：清廉為民!
我認(rèn)為，要讀懂讀好《甲申三百年祭》這篇文章，從中
發(fā)掘其歷史和現(xiàn)實(shí)意義，就一定離不開(kāi)辯證地分析李自成個(gè)人成敗的原因。也就是，分析他憑借什么成功，后來(lái)又為什么失敗。
李自成從一介莽夫成為大順朝的皇帝，憑借的是什么?你可以說(shuō)是憑借他非凡超人的毅力、敢做敢闖的魄力、一呼百應(yīng)的號(hào)召力，但這些能力最本質(zhì)的來(lái)源是什么?我先賣(mài)個(gè)關(guān)子。等下再談我的看法�！都咨耆倌昙馈分姓f(shuō)他“不好色、不飲酒、不貪財(cái)利，而且十分樸素”，一直是“氈笠縹衣，乘烏駁馬”，“客觀上的變化盡管是怎樣劇烈，而他的服裝卻絲毫也沒(méi)有變化”。
在崇禎九年，還沒(méi)有十分得勢(shì)還搶掠米脂交給知縣，讓知縣不要欺壓故鄉(xiāng)的老百姓。占領(lǐng)西安之后，還是“每三日親赴校場(chǎng)校射”。郭沫若先生，寫(xiě)到“這作風(fēng)實(shí)在非同小可”。假如沒(méi)有這作風(fēng)，我們很難想象，李巖、劉宗敏、宋獻(xiàn)策、牛金星等這些人才會(huì)歸附于他，很難想象，“開(kāi)了大門(mén)迎闖王、闖王來(lái)了不納糧”的口號(hào)會(huì)在饑寒交迫的農(nóng)民中流傳得如此之快、如此之廣。因此，由以上分析可以知道，李自成起初的成功，是憑借他艱苦樸素、聯(lián)系群眾的作風(fēng)。
接下來(lái)，我們看為什么李自成從大順朝的皇帝轉(zhuǎn)瞬淪落為被清兵窮追的“流寇”，最后年僅三十九歲死于湖北通山。李自成陷北京、覆明室，坐上金鑾寶座后，他自己作風(fēng)的轉(zhuǎn)變?cè)凇都咨耆倌昙馈分兴坪鯖](méi)有十分詳盡的描述，但郭沫
若先生通過(guò)李自成給制將軍李巖的批示告訴我們，李自成開(kāi)始驕傲了、開(kāi)始放縱了。李巖是輔佐李自成起家的有功之臣。在丞相牛金星為籌備登基大典、招攬門(mén)生忙得不可開(kāi)交的時(shí)候，當(dāng)將軍劉宗敏“殺人無(wú)虛日”，綁架吳三桂的父親、追求吳三桂的愛(ài)妾時(shí)，李巖上疏，主張嚴(yán)肅軍紀(jì)，體恤民生。而李自成的批示，只有三個(gè)字：“知道了”。竟無(wú)后文!用郭老的話(huà)就是：“幾十萬(wàn)士兵在京城里面享樂(lè)，盡管平時(shí)軍令是怎樣嚴(yán)，大家都陶醉了”。后來(lái)，吳三桂，引清兵入關(guān)，大順朝土崩瓦解。不得不說(shuō)，被勝利沖昏頭腦后，腐化墮落、脫離群眾，是李自成淪為敗寇的根本原因!
成功，是因?yàn)槠D苦樸素、聯(lián)系群眾;失敗，是因?yàn)楦瘔櫬洹⒚撾x群眾。再也沒(méi)有比這更發(fā)人深省的結(jié)論了!我們要從這段歷史中，總結(jié)出對(duì)于我們黨，對(duì)于我們公職人員最重要的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)!在我的觀念中，就是要嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)刻刻地警醒自己，常修為政之德，常懷親民之心，常勵(lì)奮進(jìn)之志，常存敬畏之念。
“公生明、廉生威”。廉潔是事業(yè)的生命。做到清廉，就要正確對(duì)待權(quán)力、名利、地位等問(wèn)題。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)經(jīng)濟(jì)利益和個(gè)人享受的追求也似乎越來(lái)越急切。面對(duì)燈紅酒綠、聲色犬馬的種種誘惑，有的同志能夠不為所動(dòng)，一身正氣，兩袖清風(fēng)，艱苦奮斗，自始至終保持黨員清正廉潔的純正本色，有的同志卻成為享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)的俘
虜，不思進(jìn)取，貪圖名利，驕奢淫逸，經(jīng)不起糖衣炮彈的攻擊，最后的下場(chǎng)是鋃鐺入獄，為世人唾棄。浮萍無(wú)根，故隨波逐流;“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”。為人民服務(wù)不是要我們每個(gè)人都干出一番驚天偉業(yè)來(lái)，只要我們?cè)诠ぷ鲘徫簧香”M職守，把工作做細(xì)、做實(shí)、做好。那么我們的美麗鄉(xiāng)村：穿得暖，吃得飽;有房住，有領(lǐng)導(dǎo);能醫(yī)病，能養(yǎng)老;有權(quán)益，冤屈少;有歡樂(lè)，風(fēng)氣好;山水美，污染少;這一愿景會(huì)實(shí)現(xiàn)。
在《甲申三百年祭》發(fā)表70年之際，重新學(xué)習(xí)這篇?dú)v史名著，感悟世事變遷中的不變真諦，體味滄海桑田后的永恒公理，萬(wàn)語(yǔ)千言匯成一句：民為邦本，本固邦寧。歷史的車(chē)輪永不停歇，駕車(chē)的人們更應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記前車(chē)之鑒。讓我們銘記為民、務(wù)實(shí)、清廉的總體要求，讓我們發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家艱苦奮斗、戒驕戒躁的樸實(shí)作風(fēng)，讓我們同心同德、清廉為民，為實(shí)現(xiàn)中華名族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗!
我的演講完畢，謝謝大家!
