素質(zhì)教育運(yùn)行的保障機(jī)制，是指為素質(zhì)教育運(yùn)行提供必備的基條件。小編收集了2017年最新素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿，歡迎閱讀。
最新素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行
我們要參與到“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話臟話;不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過(guò)開(kāi)展“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí)，堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長(zhǎng)效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹(shù)新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開(kāi)始，從自我開(kāi)始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
最新素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來(lái)，我們看到了我們偉大的祖國(guó)的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展，這讓我為我是個(gè)中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪。科技是個(gè)古老而年輕的話題，從我國(guó)古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動(dòng)儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢?王選�？萍紵o(wú)時(shí)無(wú)刻不閃爍著熠熠的光輝，無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力�；蚬こ套屓祟�(lèi)擁有“活到一千歲”的夢(mèng)想，納米技術(shù)給予了人類(lèi)“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛(ài)機(jī)器狗”的溫馨，轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長(zhǎng)出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生，每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會(huì)讓人們欣喜若狂，因?yàn)�，這些新科技的魅力是無(wú)法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌，換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺(tái)。
偉人曾不止一次的發(fā)出：科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)等偉大論斷。從中可見(jiàn)，我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平，我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定著國(guó)家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒(méi)有步入社會(huì)，沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng)變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫，我們不愿我們的生命暗淡無(wú)光，我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動(dòng)，不為別的，只因?yàn)槲覀兪?的年輕人，因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。然而，青春的腳步又是猶如行云流水，有限而又短暫，沒(méi)有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空隙。生活的道路要靠我們自己去探求，所以我們要趁風(fēng)華正茂，信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取，不讓青春年華付諸東流水，要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動(dòng)絕不是一時(shí)的豪情所致，更不是心血來(lái)潮。我們做過(guò)理智的思考，我們深知，至于阿抓活動(dòng)絕對(duì)不可能是“超平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，其中必有坎坷和波折，或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的，或許只有經(jīng)歷過(guò)坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后，我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾：在今后的志愿者工作中，我們一定恪盡職守，踏實(shí)工作，以我們最飽滿的熱情，最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會(huì)，向社會(huì)展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
我的發(fā)言完了，謝謝大家!
最新素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿三
有人說(shuō)“校園是最后的一片凈土”，聽(tīng)得出來(lái)，話語(yǔ)中充滿了對(duì)社會(huì)的無(wú)奈。我們從小被教導(dǎo)，人是美好的，而社會(huì)是人的集合，無(wú)疑也是美好的�？墒�，當(dāng)我們離開(kāi)校園、步入社會(huì)，除確實(shí)看到它美好的一面，恐怕更多的是它陰暗丑陋的一面，后者大有超過(guò)前者之勢(shì)。遠(yuǎn)的不談，單就2008年而論，政治上的“東突”、“藏獨(dú)”，鄭少秋等貪官的落馬，演藝界的“艷照門(mén)”，衛(wèi)生食品領(lǐng)域的“三鹿奶粉”、“廣元桔子”，這僅是我們所熟知或被曝光的，那么，被掩蓋、被壓下去的，還有多少?“如果生活欺騙了你”，該怎么辦?，《春秋》責(zé)備賢者，就是說(shuō)這個(gè)社會(huì)上的精英、知識(shí)分子、讀書(shū)人們，應(yīng)該肩負(fù)起更大的責(zé)任，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的向光明的一面發(fā)展，正所謂“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”。我們大學(xué)生，是讀書(shū)人，是知識(shí)階層的后備力量。古往今來(lái)，無(wú)論東西，學(xué)生群體都在推動(dòng)歷史進(jìn)程中起著不可忽視的重要作用。如東漢的太學(xué)生、近代的“五四”。但是，在現(xiàn)時(shí)，我們大學(xué)的教育方針是不是有什么不妥之處呢?在目前的教育方針和專業(yè)設(shè)置、側(cè)重上，可以看出一點(diǎn)，似乎在很大程度上，我們的學(xué)校是在生產(chǎn)螺絲釘，而不是在培養(yǎng)人。試問(wèn)，一個(gè)螺絲釘需要什么素質(zhì)嗎?答案顯然是不需要。充其量是要求結(jié)實(shí)、耐用，這邊一生產(chǎn)出來(lái)，那邊馬上就可以用，當(dāng)然也允許有幾個(gè)毫米之內(nèi)的誤差，質(zhì)量不過(guò)關(guān)，扔了，換一個(gè)就是了，僅此而已。確實(shí)，我們也制作成功了少數(shù)的杰作，但很不幸的是，外國(guó)人花幾個(gè)錢(qián)就買(mǎi)去了。就這樣，螺絲釘們一批批的在教育的流水線上生產(chǎn)出來(lái)，源源不斷的安裝到社會(huì)這個(gè)大機(jī)器的各個(gè)螺絲孔上。但是，為什么造這個(gè)機(jī)器，該讓它發(fā)揮哪些作用，我們想過(guò)嗎?也許想過(guò)，但這個(gè)理念有貫徹到我們的教育方針并發(fā)揮了好的作用嗎?未必。
我們先不看這些惱人的現(xiàn)狀,讓我們談些關(guān)系根本的問(wèn)題。大學(xué)，英文的對(duì)應(yīng)單詞是“university”,其原型為“universe”，中文翻譯為“宇宙”!也就是說(shuō)，大學(xué)是培養(yǎng)志向遠(yuǎn)大、知識(shí)淵博的人的地方。我們中文的“大學(xué)”，也很不錯(cuò)。四書(shū)之一的《大學(xué)》開(kāi)篇第一句“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。毫無(wú)疑問(wèn)，這些都在說(shuō)大學(xué)是個(gè)啟迪人智慧的地方。大學(xué)中，不外兩類(lèi)人，一是教師，二是學(xué)生。兩者相輔相成，缺少任何一方，都不再構(gòu)成學(xué)校。再高的大樓、在好的實(shí)驗(yàn)室，都頂不了什么用。其中，我想，教師是占第一位的，開(kāi)啟的是天堂之門(mén)、或是地獄之門(mén)，鑰匙都在他的手上。韓愈曾很是精辟的指出：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！薄皞鞯馈�，“形而上者為之道，”也就是傳承人類(lèi)數(shù)千年來(lái)的文化精華，傳承文明;“授業(yè)”，所謂“業(yè)”，即“職業(yè)”，就是我們步入社會(huì)，是吃哪一碗飯的，是做建筑師，還是美術(shù)家;“解惑”，對(duì)于“道”或“業(yè)”，只要學(xué)生有什么問(wèn)題，都可以給學(xué)生一個(gè)較為滿意的答案。這樣，既有賴以生存的技藝，又有精神世界的追求，真的很是精辟。這六個(gè)字的內(nèi)容，不一定要有一個(gè)教師來(lái)做，眾多教師一起完成這個(gè)功能，也是不錯(cuò)的。重要的是，只要是一所大學(xué)，就應(yīng)該同時(shí)具備這三項(xiàng)內(nèi)容，最好不要偏廢�？墒强纯囱巯�，可以給學(xué)生一門(mén)手藝的確是不少，但能給學(xué)生一份精神追求的又有幾個(gè)呢?
“師父引進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人，自身的完善，素質(zhì)的塑造，重點(diǎn)還是我們大學(xué)生自己。畢竟，老師無(wú)法代替我們?nèi)プ呶覀冏约旱穆�。如前所引《大學(xué)》開(kāi)篇句所言，大學(xué)的道理，在于明了最高的道德，它起始于熱愛(ài)自己的人民，結(jié)束于最高、最圓滿的善，即達(dá)到人類(lèi)光輝理性的最高點(diǎn)。很明顯，這不是我們能夠在學(xué)校短短幾年里可以完成的，它需要我們用一生的時(shí)間來(lái)孜孜不倦的去追求。大學(xué)生素質(zhì)的塑造，其實(shí)也就是我們塑造做人的素質(zhì)，至少也是其中的一部分。俗語(yǔ)說(shuō)“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”，可見(jiàn)“樹(shù)人”的艱難。再加上前面述及的種種干擾，我們是否就放任自己、“今朝有酒今朝醉”呢?似乎我們大多的大學(xué)生同胞已是這般情形了。
“該不該放下沉重的殼，尋找哪里有藍(lán)天”，就讓我們做一只蝸牛吧，將生活的重?fù)?dān)背負(fù)在肩，一步一步勇敢的向上爬，任風(fēng)吹干流過(guò)的淚和汗，相信會(huì)有屬于我們的明天。
