【三嚴三實民主生活會發(fā)言稿_第1篇】
今年全國“兩會”期間，在參加安徽代表團審議時專門就加強作風建設發(fā)表重要講話，提出“三嚴三實”要求，強調(diào)黨員干部特別是各級領導干部要做到嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實�！叭龂廊龑崱毖院喴赓W而又內(nèi)涵深刻，闡明了黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，豐富了管黨治黨的思想理念，為加強黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。
一、“三嚴三實”是在清醒把握作風現(xiàn)狀基礎上對黨員干部改進作風提出的新要求
強調(diào)的“三嚴三實”是著眼于解決作風方面的突出問題提出來的，具有很強的現(xiàn)實針對性。應當看到，黨員干部隊伍的作風與黨和人民事業(yè)發(fā)展要求總體上是適應的，特別是黨的群眾路線教育實踐活動開展以來，黨風政風得到明顯改善、呈現(xiàn)出新的氣象。但要看到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”還沒有根除，無論黨員干部隊伍管理還是黨員干部自身，都存在不嚴、不實的問題，失之于寬、失之于軟、失之于虛的現(xiàn)象比較嚴重。有的黨組織對黨員干部要求不嚴，常常是不敢管、不愿管、不會管;有的執(zhí)行中央政策打折扣、搞變通，有令不行、有禁不止的現(xiàn)象時有發(fā)生;有的自由主義、好人主義盛行，組織渙散、紀律松弛，一些規(guī)章制度形同虛設。有的黨員干部目無組織紀律，凌駕于組織之上、游離于組織之外;有的心浮氣躁，弄虛作假，搞勞民傷財?shù)摹靶蜗蠊こ獭�、“政績工程�?有的特權思想嚴重，濫用手中權力，違法亂紀、貪污腐敗，等等�？梢哉f，要求不嚴的問題、作風不實的問題，是黨員干部不良作風的突出表現(xiàn)，也是作風建設亟待解決的突出問題。提出“三嚴三實”，切中了作風之弊的要害，把準了作風建設的命脈，抓住了改進作風的關鍵。
按照“三嚴三實”要求加強作風建設，目的是為了更好地適應新形勢新任務要求，進一步把我們黨建設好�，F(xiàn)在，我們已經(jīng)站在一個新的歷史起點上，正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有，矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有，對我們黨治國理政的考驗之大前所未有。實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，關鍵在黨，關鍵在黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。我們作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。人格力量就集中體現(xiàn)在黨的優(yōu)良作風上，需要以從嚴的精神管黨治黨，需要以務實的作風干事創(chuàng)業(yè)。只有認真貫徹“三嚴三實”要求，切實解決黨員干部作風與新形勢新任務不適應、不符合的問題，我們黨才能戰(zhàn)勝“四大風險”、經(jīng)受住“四種考驗”，始終保持馬克思主義政黨的先進性和純潔性，才能更好地鞏固執(zhí)政基礎、提高執(zhí)政能力，從而擔負起實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的歷史使命。
“三嚴三實”要求，著力點就在一個“嚴”字、一個“實”字�！皣馈弊痔N涵的是馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義遠大理想、等嚴肅的政治追求，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴格的組織原則，是懂規(guī)矩、守底線、拒腐蝕、永不沾等嚴明的紀律要求，如果離開了這個“嚴”字，就會導致信仰迷失、組織渙散、紀律松弛，最終失去凝聚力、戰(zhàn)斗力�！皩崱弊痔N涵的是一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的思想路線，是求真務實、尊重實踐、注重實效的工作方法，是忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態(tài)度，如果離開了這個“實”字，就會導致脫離實際、圖做虛功、貽誤事業(yè)，最終失去民心民意、失去執(zhí)政基礎�！叭龂廊龑崱闭蔑@著馬克思主義執(zhí)政黨的政治品格，反映了新形勢下黨的建設的內(nèi)在規(guī)律和本質要求，體現(xiàn)了世界觀和方法論的有機統(tǒng)一、內(nèi)在自律和外在約束的有機統(tǒng)一，為黨員干部修身做人、為官用權、干事創(chuàng)業(yè)提出了明確要求。貫徹“三嚴三實”要求，必須堅持嚴字當頭、實字托底，做到嚴實結合、融為一體。每一位黨員干部特別是領導干部一定要認真領會“三嚴三實”的深刻內(nèi)涵和具體要求，把“三嚴三實”作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，真正內(nèi)化于心、外化于行，更好地履行共產(chǎn)黨人的崇高職責。
二、按照“三嚴三實”要求修身做人
做官先做人，做人必修身。對黨員干部來說，修身做人就是要做合格的共產(chǎn)黨員，做社會的先進分子。應當像毛主席在《紀念白求恩》中提出的，要成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人;應當像強調(diào)的，要信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔，成為黨和人民需要的好干部。每一名黨員干部在修身做人上，就是要有更高的標準和要求，有更高的覺悟和境界，按照“三嚴三實”要求加強黨性鍛煉和自身修養(yǎng)，鍛造過硬的思想品格，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的人格力量。
德乃立身之本、為官之要，修身做人就要把立德擺在首要位置�，F(xiàn)實當中，一些黨員干部包括領導干部失德現(xiàn)象嚴重，臺上道貌岸然、臺下烏煙瘴氣，戴著假面具、成為“雙面人”，在群眾中造成惡劣影響。黨員干部必須懂得，當了官不等于品行過關，職務高不等于境界就高，一定要把立德、修德、踐德作為終身課題。立德，首先要明大德，就是理想信念這個大德。一個黨員干部過得硬，首先理想信念過得硬，缺失精神之“鈣”的干部遲早會出問題。這就需要黨員干部始終牢記入黨時立下的誓言，把對馬克思主義、共產(chǎn)主義的崇高信仰，對的堅定信念作為終身追求，不管走多遠都不能忘了共產(chǎn)黨人為什么而出發(fā)，不管遇到什么困難都不能丟掉共產(chǎn)黨人的靈魂，自覺加強黨性修養(yǎng)、增強政治定力，鑄牢理想信念這個“主心骨”，使道路自信、理論自信、制度自信真正刻骨銘心。要帶頭弘揚，帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德，始終保持健康生活情趣和高尚道德情操，在弘揚社會正氣上作出表率。
“勝人者有力，自勝者強�！秉h員干部修身做人就應當嚴格律己，從而努力戰(zhàn)勝自己。人們常講，共產(chǎn)黨人是“用特殊材料制成的”。黨員干部如何做到這個“特殊”，一方面，要自覺在改造主觀世界上下功夫，就是自己管得住自己，常思“嚴”之益，常念“縱”之害，防止精神淪陷、“自己扳倒自己”;另一方面，要在改造客觀世界的實踐中，不斷磨練自己、改造自己，面對大千世界的誘惑能夠穩(wěn)得住心神，面對各種利益的糾纏能夠守得住操守。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：“革命者要改造和提高自己，必須參加革命的實踐，絕不能離開革命的實踐。”孟子講：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”說的也是這個道理�！捌D難困苦，玉汝于成”。作為黨員干部就是要到基層一線，到條件艱苦的地方，到矛盾多的崗位，在完成急難險重任務中錘煉意志、砥礪品質，在處理復雜矛盾問題中不斷提升素質能力、培養(yǎng)“三嚴三實”作風。當前，要注意用好群眾路線教育實踐活動的成果，引導黨員干部以從嚴從實的精神改進作風，反對假大空、杜絕庸懶散、力戒私奢貪，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
慎獨、慎微，是古代先賢修身的好傳統(tǒng)，對共產(chǎn)黨人加強自身修養(yǎng)也具有重要意義，其中的關鍵是要把握好一個“獨”字、一個“微”字。所謂慎獨，就是在獨處之時能夠反躬自省、謹言慎行、一絲不茍。一個人在眾目睽睽之下往往能夠遵規(guī)守矩，但在沒有人監(jiān)督的時候能不能做到始終如一?這就要看慎獨的功夫了�，F(xiàn)實中，有的人常常干一些見不得人的事情，總抱著僥幸的心理，自以為神不知、鬼不覺，殊不知人在做、天在看，頭上三尺有神明。黨員干部特別是領導干部要把慎獨作為一種操守、一種品格、一種風骨，讓慎獨的意識像影子一樣伴隨左右。所謂慎微，就是要在細微之處能夠保持警惕、警覺、警醒，不以善小而不為，不以惡小而為之。小節(jié)上把持不住，就會“溫水煮青蛙”，小毛病演變成大問題。黨員干部特別是領導干部要牢記“從善如登，從惡如崩”的古訓，以“吾日三省吾身”的精神警醒自己、鞭策自己，防微杜漸、警鐘常鳴，嚴防一念之差、一時糊涂，嚴防不知不覺變質，不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力。
三、按照“三嚴三實”要求為官用權
領導干部與老百姓的區(qū)別，就在一個“權”字上。對各級領導干部來說，能否正確為官用權是最經(jīng)常、最現(xiàn)實的考驗。按照“三嚴三實”要求為官用權，重要的是解決好如何看待權力、如何用好權力的問題，確保手中權力的行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。
如何看待權力，實質上是權力觀問題。我國是人民當家作主的，一切權力屬于人民，一切權力為了人民，這就是共產(chǎn)黨人的權力觀。黨和人民把我們放到領導崗位上，賦予我們一定的權力，是一種信任、一種重托。越是職位高、權力大，越要牢記權力的本質�，F(xiàn)實中常常可以看到，一些人一旦當了大官、掙了大錢、出了大名，就昏昏然、飄飄然，就忘乎所以、不知天高地厚，膽大妄為、為所欲為，什么都不在話下、什么都無所顧忌。實際上，權也好，錢也好，名也好，都是一把雙刃劍，既會帶來鮮花也會帶來罪惡，既會帶來榮譽也會帶來鐐銬，既能把人推向高峰也能使人跌入深淵，關鍵在于怎么對待。每一名黨員領導干部在對待權力問題上，都要切實擺正自己的位置，正確處理個人同群眾的關系、同組織的關系，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題。要深刻認識到黨員干部就是人民公仆，老百姓就是我們的父母，我們手中的權力是人民賦予的;深刻認識到個人的成長進步歸根到底是組織教育培養(yǎng)的結果，沒有組織提供的機會、崗位和平臺，縱有再大的本事也沒有用武之地。
如何用好權力，本質上是用權為公還是用權為私的問題。縣委書記的好榜樣焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”，當他得知兒子看戲未買票，便嚴厲訓斥并責令他拿錢到劇院補票;女兒中學畢業(yè)，被安排到食品加工廠腌咸菜。與此形成鮮明對照的是，一些黨員干部信奉“有權不用、過期作廢”，一朝權在手，便把利來謀。權力如火，善用則利國利民，濫用則引火燒身。每一名黨員干部特別是領導干部要深深懂得，權力姓公不姓私，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利，決不能把公共權力異化為牟取私利的工具。對手中的權力，要有敬畏之心，有戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，做到依法用權、秉公用權、廉潔用權。要守好公與私的分界線，堅決防止市場交換原則滲透到黨內(nèi)政治生活中來，絕不搞權力尋租、權錢交易。
為官用權，能否抵住誘惑是一個躲不開的問題。當上干部手中有了權力，奉承、追捧的人會多起來，攀交情、拉關系、請客送禮的人也會多起來。在這樣的情況下，千萬不要以為自己有多了不起、有多大魅力，實際上這些人是沖著你手中的權力來的，表面上對你恭敬有加，實際上心有所求，甚至暗藏玄機、設下陷阱。一步很短，一生很長，有時一步走不好就毀掉一生。黨員干部為官用權，一定要心中有桿秤，手中有戒尺。面對金錢，一定要謹記“當官就不要發(fā)財，發(fā)財就別來當官”的告誡，不起貪戀之心，不取不義之財;面對美色，一定要潔身自好、嚴守操行，不能沉湎美色而道德淪喪、自甘墮落;面對親情，一定要吃透嚴是愛、寬是害的辯證法，不能因循私情而違背原則;面對朋友，一定要把握分寸、謹慎交往，不能因哥們義氣而丟掉黨性�？傊�，就是要講原則、守底線，不為私利所困，不為私情所惑，真正做到一身正氣、兩袖清風，堂堂正正做人、干干凈凈用權。
陽光是最好的防腐劑。權力只有在陽光下運行、在監(jiān)督下運行，才能正確行使，才不會發(fā)霉變質�，F(xiàn)在，各級黨委和政府推行的黨務公開、政務公開和各領域辦事公開制度，正在積極推進的決策公開、管理公開、結果公開等，都是確保權力在陽光下運行的有效保障，需要領導干部帶頭執(zhí)行、貫徹落實。應當說，大多數(shù)領導干部能夠正確行使權力，是值得信任的，但信任代替不了監(jiān)督，自律代替不了他律，失去監(jiān)督的權力必然導致腐敗。我國經(jīng)濟由高速增長轉入中高速增長是合乎規(guī)律的經(jīng)濟新常態(tài)，黨員干部在嚴格約束下為官用權也是回歸本來的作風“新常態(tài)”。每一名黨員干部特別是領導干部要習慣于在監(jiān)督下用權，在監(jiān)督下工作和生活，自覺接受組織監(jiān)督、輿論監(jiān)督、社會監(jiān)督，不斷增強免疫力。
