（一）
陜柴小學(xué)王月紅
素質(zhì)教育是以提高整個民族素質(zhì)為宗旨的教育,它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育是根本,國家要發(fā)展,社會要進步,就必須提高整個國家的國民素質(zhì),素質(zhì)教育須從學(xué)校抓起。
素質(zhì)教育是面向全體的教育。
素質(zhì)教育堅持面向全體學(xué)生，依法保障義務(wù)教育階段兒童和青少年學(xué)習(xí)發(fā)展的基本權(quán)利，努力開發(fā)每個學(xué)生的特長和潛能，改變那種只重視升學(xué)有望的學(xué)中的做法。素質(zhì)教育不是面向部分人而是面向全體人;它不是英才教育，而是國民教育;不是選拔教育，而是普及教育;不是淘汰性教育，而是發(fā)展性教育它并不反對英才，但反對使所有的教育成為英才教育的模式。在素質(zhì)教育中，教師是伯樂.要發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的苗子，但教師首先是園丁，要呵護每一株幼苗。在素質(zhì)教育中，“不是選拔適合教育的兒童，而是創(chuàng)造適合兒童的教育”。每個學(xué)生都是可以培養(yǎng)造就的。我們的教育特別是義務(wù)教育，必須面向全體學(xué)生。在義務(wù)教育階段應(yīng)該強化普及意識，淡化選拔意識。學(xué)校和教師，則要努力使每個班和每個學(xué)生都得到平等健康的發(fā)展。
素質(zhì)教育是一種使每個人都得到發(fā)展的教育，每個人都在他原有的基礎(chǔ)有所發(fā)展，都在他天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。這樣素質(zhì)教育也是差異性教育。素質(zhì)教育面向每個學(xué)生，就是面向每個有差異的學(xué)生。換句話說，素質(zhì)教育要求平等，要求尊重每個學(xué)生，但素質(zhì)教育不贊成教育上的平均主義和“一刀切”。成功教育’等教育實踐可以說體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全體性要求。
“應(yīng)試教育”在”一切為了分?jǐn)?shù).一切圍繞分?jǐn)?shù)”的思想指導(dǎo)下，必然具有片面性。素質(zhì)教育則要求全面發(fā)展和整體發(fā)展，要求德、智、體、美等各方面并重.要求全面發(fā)展學(xué)生的思想政治素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)、身體心理素質(zhì)和審美素質(zhì)等，要倡導(dǎo)學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造良好寬松的條件，克服那種只重視智育，輕視德育、體育和美育，在智育中又只重視知識傳授、忽視能力培養(yǎng)的傾向。以思想政治教育為例，在各級各類學(xué)校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強學(xué)生和群眾的愛國主義、集體主義、思想，是素質(zhì)教育的靈魂。如果輕視思想政治教育、歷史知識教育和人格培養(yǎng)，就會產(chǎn)生很大的片面性，而這種片面性往往會影響人的一生的軌跡。要努力使素質(zhì)教育的方方面面成為不可分割的整體，這正如《*、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》中所指出的：”實施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐.使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展、促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。”全面發(fā)展與因材施教是辯證統(tǒng)一關(guān)系。素質(zhì)教育中的全面發(fā)展，就個體而言，指的是“一般發(fā)展”與“特殊發(fā)展’劃統(tǒng)一;就群體而言，指的是“共同發(fā)展”與“差別發(fā)展”的統(tǒng)一。在教學(xué)中，要把群體培養(yǎng)目標(biāo)與個體發(fā)展目標(biāo)統(tǒng)一起來，把培養(yǎng)優(yōu)秀人才的任務(wù)與提高勞動者素質(zhì)的任務(wù)統(tǒng)一起來。要把合格率與優(yōu)秀率結(jié)合起來，在保證合格率的基礎(chǔ)上提高優(yōu)秀率。全面發(fā)展的實質(zhì)是最優(yōu)發(fā)展、面向全體、全面發(fā)展不是平均發(fā)展，不是齊步走。
實施素質(zhì)教育中廣大教育工作者積極進行教育改革，探索出如“愉快教育”、”成功教育”、”和諧教育”、”創(chuàng)造教育”、”情境教育”、’主體教育”等一批體現(xiàn)素質(zhì)教育思想的教育模式和學(xué)科教學(xué)整體改革經(jīng)驗，一些地區(qū)還積極開展了區(qū)域性實施素質(zhì)教育改革實驗，取得了重要經(jīng)驗。這些改革在深度和廣度上、直在持續(xù)發(fā)展，為進一步全面推進素質(zhì)教育奠定了堅實基礎(chǔ)。由“應(yīng)試教育”向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變口號的提出，沒有否定廣大教育工作者的辛勤勞動，沒有否定過去的成就;相反，正是在過去成就基礎(chǔ)和各項改革探索基礎(chǔ)之上，才提出了實施素質(zhì)教育的目標(biāo)。但作為一個理性的教育工作者，應(yīng)該持一個客觀的和實事求是的態(tài)度。”應(yīng)試教育”傾向的存在，有教育內(nèi)部的原因，也有教育外部的原因，板子不能都打在教育部門身上，更不能都打在學(xué)校和教師身上�！睉�(yīng)試教育”傾向的成因是復(fù)雜的。對造成“應(yīng)試教育”傾向的原因要作社會的、歷史的分析，要辯證地、發(fā)展地看問題。
要實施素質(zhì)教育，我認(rèn)為主要在課堂上，在知識的學(xué)習(xí)過程中提高學(xué)的素質(zhì)，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。原來的課堂教學(xué)注重于知識的傳授，其實是一種以教師為主體的教學(xué)模式。學(xué)生在課堂上的任務(wù)就是聽講、做筆記、回答極少的簡單問題，形成了“教師中心論”、“教材中心論”，學(xué)生普遍依賴教師，迷信教師，根本不懂主動學(xué)習(xí)的真正含義。在學(xué)習(xí)中，一旦面臨問題，就眼望著老師或看著教材，試圖從中找到現(xiàn)成答案。從表面上看，學(xué)生在這一系列行為中忙得不亦樂乎，似乎在主動地學(xué)習(xí)，但實際上，學(xué)生的大腦始終沒有真正活躍起來，去積極地面對問題去思考，去分析。這樣學(xué)生是被教師牽著鼻子轉(zhuǎn)，處于被動的地位。這種模式不利于能力的培養(yǎng)，不符合素質(zhì)教育的要求。要改變這種教學(xué)模式，我認(rèn)為主要就是要把過去的以教師為主體的模式變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的教學(xué)模式。在課堂上，教師要保障學(xué)生的主體地位。因為學(xué)生是整個教學(xué)活動的中心，教師是全部教學(xué)活動的組織者，是學(xué)生主體地位得以實現(xiàn)的外因。如果把課堂教學(xué)比為一幕戲，學(xué)生就是演員，教師就是導(dǎo)演，離開了演員，戲自然不成為戲，而離開了導(dǎo)演，由演員放任自流，為所欲為，那當(dāng)然也不行。所以教師在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)處理好這個導(dǎo)演的角色。當(dāng)然改革課堂教學(xué)模式是一個比較復(fù)雜的問題，需要教師在教學(xué)過程中不斷摸索，不斷改進。
素質(zhì)教育學(xué)習(xí)心得體會(二)
馬曉玲
教育是民族振興的基石。素質(zhì)教育是按照社會和人的發(fā)展的需要，遵循教育教學(xué)規(guī)律，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育。面向二十一世紀(jì)，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識到全面實施素質(zhì)教育，促進內(nèi)涵發(fā)展是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的核心任務(wù)，是一個影響深遠，任務(wù)艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容，是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行，加強學(xué)校管理、規(guī)范辦學(xué)行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求，是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本，遵循教育規(guī)律和學(xué)生成長規(guī)律，面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育從多方面強調(diào)了以人為本，注重德育，注重健康，充分利用校內(nèi)外德育資源，寓德育于各學(xué)科教學(xué)之中，加強學(xué)校德育與學(xué)生生活和社會實踐的聯(lián)系，講究實效，克服形式主義。教育是一崗雙責(zé)，既教書又育人，形成全員育人、全程育人的德育工作機制，把德育滲透到學(xué)校工作的各個領(lǐng)域和各個環(huán)節(jié)。學(xué)校教育的根本，是人的能力培養(yǎng)，既教書又育人。德育為首：道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術(shù)、藝術(shù)、體育與健康、綜合實踐四個領(lǐng)域開闊了學(xué)生能力發(fā)展的天地。促進學(xué)生的心理素質(zhì)與技術(shù)能力相結(jié)合，得到和諧發(fā)展。我作為一個語文課的教師，應(yīng)該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神，努力盡自己的力量為學(xué)生營造平安、文明、和諧的校園氛圍，努力培養(yǎng)學(xué)生成為弘揚正氣，團結(jié)友愛，生動活潑，全面發(fā)展的人才。
作為教學(xué)一線的教師，肩負(fù)著素質(zhì)教育思想與課程的具體實施，因而自然成為了素質(zhì)教育的主力軍。在既定的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下，該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?筆者認(rèn)為，我們首先應(yīng)該抓住課堂教學(xué)這個占用時間最多、內(nèi)容最廣、涉及面最大的素質(zhì)教育主陣地，在對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的揚棄中推進素質(zhì)教育。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是知識、能力、覺悟的統(tǒng)一，而不只是應(yīng)試的知識與能力;教學(xué)對象應(yīng)面向全體學(xué)生，而不只是照顧少數(shù)能升學(xué)的尖子;教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是教給學(xué)生對明天有用、能適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的東西，而不能只限于課本與應(yīng)試的知識與技能;教學(xué)關(guān)系應(yīng)是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的雙邊互動，而不是教師“一唱到底”、學(xué)生被動接受的單向傳授;教學(xué)手段應(yīng)是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合，而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學(xué)方法應(yīng)以啟發(fā)式手段引導(dǎo)學(xué)生主動探究，而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學(xué)重點應(yīng)著眼于學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，而不是考試方法與能力的反復(fù)訓(xùn)練。激發(fā)學(xué)生的求知欲，而不是威嚴(yán)的紀(jì)律管束;更多以生活化的方式呈現(xiàn)知識，引導(dǎo)學(xué)生從紛繁復(fù)雜的生活現(xiàn)象中歸納、抽象出理論，用有限的課本知識去解釋無限豐富和無限發(fā)展著的實際;強化學(xué)生的個體參與，不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入，還要促使學(xué)生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;還要促進學(xué)生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。
