四有教師是哪四有,做四有教師學習心得體會

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做四有教師學習體會:愛崗敬業(yè) 教學相長

通過學習主席在北師大座談會上的講話,對其中提出的"四有"教師感觸頗深,*主席提出:做好老師,要有理想信念;要有道德情操;要有扎實學識;要有仁愛之心。的確,教育事業(yè)是一個民族最根本的事業(yè)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師修養(yǎng),立德為本。

學習做"四有"好教師,教師職業(yè)道德教育至關重要,它是教師隊伍最根本的建設。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高高校教師職業(yè)道德教育教學水平的重要方式和途徑。它是高校教師職業(yè)道德的組成部分,是社會對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出的基本要求,也是高校教師處理和調整教學活動中與學生、老師之間關系的道德要求,是高校教師思想覺悟、精神面貌和道德品質的集中體現。所以,教師應從以下四個方面做起,響應習主席"四有"教師的號召,做讓人民放心,讓家長安心,讓學生喜愛的好老師。

一、愛崗敬業(yè),依法執(zhí)教

人們都說"教師是太陽底下最崇高的職業(yè)",對高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本要求就是熱愛教育事業(yè),安心教育工作,具有高度的民主責任心和自豪感,創(chuàng)造性地做好本職工作,盡職盡責,為教育事業(yè)奉獻自己的所有精力。愛崗敬業(yè)精神,體現的是教師個體與教師職業(yè)道德的關系,它既是教師個體與自我關系的投射,又是教師個體與學生關系的投射,更是教師個體與民族、國家、社會關系的間接反映。

一般生產部門的愛崗敬業(yè)并不需要工作人員在下班后關心勞動的對象,包括幼兒園的老師在下班將孩子交到家長手里后,都不需要再關注學生,但高校老師任何時候都必須關注勞動的對象,由于大學生除了寒暑假都住在學校,因此大學老師根本沒有上下班之分。愛崗敬業(yè)作為高校教師,具有比其他教師更為重要的使命和責任,因為我們不僅要對學生進行傳道、授業(yè)、解惑,而且肩負著為了國家的富強和發(fā)展進行科學發(fā)明和科技創(chuàng)新的重任,必須教學科研一肩挑。每個高校老師都應該具有榮譽感和責任感,當個人自愿選擇高校教師這個職業(yè)時,就不能以名利、地位、金錢作為自己追求的人生目標,而必須樹立起為高校教育事業(yè)而獻身的思想,一定要熱愛這個事業(yè),一定要認識到我們的工作雖然辛苦,但是如果沒有我們的辛勤付出,就沒有人才的苗壯成長,就不能滿足的需要。把教師從事的艱苦勞動和這種艱苦勞動對祖國美好未來的意義聯(lián)系起來,從而就會感覺到當一名高校教師的光榮與自豪。這也是師德修養(yǎng)的起點。

教育被視為當今社會發(fā)展的一個重要支柱,隨著社會的發(fā)展,在進行現代化教育的過程中,以法治教、以法辦教、依法保教的原則已經被視為協(xié)調教育內部和外部關系,維護教育正義和公平的保證,使教育在自身的發(fā)展中,更好地實現教育的法制化,確保教育的人道化、規(guī)范化、有序化。依法執(zhí)教對中小學教師的要求主要體現在不打罵、諷刺、挖苦和體罰方面,而對高校教師的要求要體現在如何處理好意識形態(tài)與教學紀律的關系。一名合格的高校教師,必須自覺增加法律意識,把堅持正確的職業(yè)道德修養(yǎng)方向提高到遵紀守法、依法辦事的高度來認識;把依法執(zhí)教作為自己的職業(yè)義務,在教育實踐中規(guī)范自己的行為,按國家的法律法規(guī)和職業(yè)紀律執(zhí)教;高校教師還要在教育過程中,身體力行,對學生進行宣傳教育,將他們培養(yǎng)成知法懂法守法的社會公民。

高校教師在依法執(zhí)教的過程中要正確認識和處理好教育法律法規(guī)與教育的關系,確立依法執(zhí)教的自覺性,自覺維護教育中的法律法規(guī),依靠這些法律法規(guī)去約束自己的教育行為,提高自己的師德修養(yǎng)。

二、熱愛學生,教學相長

列夫·托爾斯泰說過:如果一個教師僅僅熱愛事業(yè),那么他只能是一個好教師;如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結合起來,他就是一個完美的教師。熱愛學生是良好師生關系得以存在和發(fā)展的基礎,是搞好教育教學工作的重要因素,也是教師應具備的道德行為。

就熱愛學生而言,中學生的注意力都集中在了書本上,中學老師對學生的熱愛主要表現在對其生活和學習的指導方面,而高校教師面對的是一群具有鮮明個性特點,有豐富的感情生活,甚至有些叛逆性格的青年學生,作為他們的老師,要了解信任他們,關心他們德、智、體、美等各方面的成長,讓仁愛之心成為一種巨大的教育力量,成為激勵學生前進的動力,影響學生的情感和個性發(fā)展,因此,大學老師對學生的熱愛就體現在了對大學生生活、學習、工作能力等的培養(yǎng)方面。對于教育這個復雜、艱苦而又細致的工作來說,必須有熱愛學生這種情感的參與,這樣才能毫無保留地為學生獻出自己的智慧和精力,所以,熱愛學生已經成為高校教師加強職業(yè)道德修養(yǎng)的一個內在動力。

韓愈在《師說》中提到:"弟子不必不如師,師不必賢于弟子。"先哲精辟的闡明了能者為師,師生切磋和教學相長的道理。在高校教師的教育教學活動中,受到教育獲得收益的不僅僅是學生,老師也可以從教育過程中獲得收益,師生間可以相互影響,相互學習;教學相長讓學生參與到教學中,當起了 "老師",有利于活躍教學的氛圍,促進教學活動的開展,建立起師生間平等的朋友關系,使學生培養(yǎng)起主體意識和進取的人生態(tài)度。高校教師要在教學過程中不被學生難倒,就必須刻苦鉆研,注重自身知識結構和能力結構的調整,注重深入實踐,適應不斷變化的教學,提高自身的組織能力和創(chuàng)新能力。

三、嚴謹治學,博學多才

一個國家,一個民族教育水平的高低,取決于教師勞動的質量,教師業(yè)務水平的高低,又直接影響教育工作的效果。這就要求教師在教育實踐過程中,不斷提高自己的科學文化修養(yǎng),不斷更新自己的知識,提高能力,提高理論水平;要有嚴謹的治學態(tài)度,在教學中學習,在學習中教學,具有廣博的專業(yè)知識和專業(yè)以外的知識,提高教學水平和科學研究水平。嚴謹治學、博學多才已經分別成為高校教師提高職業(yè)道德修養(yǎng)的先決條件和必備條件。

雖然大中小學教師都有共同的教書與人、教學科研的任務,但是教書育人的方式卻不一樣。由于中小學承擔的是基礎教育,對教師科研的要求集中在教學研究方面,而高校本身就有直接服務社會、創(chuàng)造知識的職能,因此對高校教師的科研要求不僅體現在教學研究上,還體現在專業(yè)研究上。

高尚的道德情操,一直是師德的根本標志,也是高校教師整體修養(yǎng)的核心部分。"博學"從高校教師的知識方面提出要求,要求高校教師在文化知識、教育專業(yè)知識和學科專業(yè)知識的學習上,要像"海綿" 一樣吸收所有優(yōu)良的東西,要學習政治理論,樹立正確的人生觀;要學習師德理論,明確高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的任務、途徑和方法;要高校教師學習教育科學理論,豐富科學文化知識,掌握教書育人的本領。"多才"是對高校教師能力的要求,包括創(chuàng)造力、專業(yè)能力和智力。教育勞動不僅要求高校教師具有事業(yè)心,而且要求他們具有很強的創(chuàng)造能力和創(chuàng)造意識,具有從事某些專業(yè)活動能力的綜合,具有較高的智力水平,這些都是高校教師完成教育教學任務的重要保障。因此,高校教師必須通過嚴謹治學和博學多才來提高其師德修養(yǎng)。

四、以身作則,為人師表

孔子最早在中國教育史上提出了教師應以身作則、為人師表的思想,但"師表" 一詞最早卻出現在漢朝,司馬遷首次將"師表" 二字聯(lián)用,他在《史記·太師公自序》里提到:"國有賢相良將,民之師表也。"意思是國家的賢明宰相大臣和優(yōu)秀的將領,是百姓學習的榜樣。而衍生到現代,所謂的以身作則、為人師表則要求教師品德高尚,才能卓越,既要言傳,更要身教,要言行一致,做學生的楷模。

中小學老師的育人要求主要是幫助學生如何做一個合格的公民,而高校教師的育人要求除了繼續(xù)幫助學生如何在思想道德方面成為一個合格公民外,還要幫助學生形成正確的理想觀念,尤其是職業(yè)理想信念和社會理想信念的形成上受老師的師表作用影響巨大。

作為當代的高校教師來說,要用自己的行為作為教師行為的準則,成為學生可學習和效仿的榜樣。一個缺乏道德修養(yǎng)、不能以身作則的老師不可能得到社會的認可和信任,不可能受到學生的尊重,更不可能獲得期望中好的教育效果。高校教師以身作則、為人師表體現在政治思想、治學態(tài)度、舉止打扮、道德水平等方面,高校教師通過清白做人、規(guī)矩做事的處事態(tài)度,教會學生怎么做人,怎么做學問;高校教師的良好的儀表,以及一舉一動都能表現出其良好的修養(yǎng)和素質。正因為這種示范性作用,以身作則、為人師表一直是影響學生人格發(fā)展的重要教育資源,往往"勝于言教",所以,高校教師要求學生做到的自己首先就應該做到,要求學生不做的自己首先就應該不做。

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