“我要這天，再遮不住我眼; 要這地，再埋不了我心;要這眾生，都明白我意;要那諸佛，都煙消云散�！�
在我剛開始學(xué)會思考的年歲里，我讀了《悟空傳》。那個用五百年時光卻依舊逃不過命運的孤獨的小猴子讓我心碎，至此那個威風(fēng)凜凜的孫悟空形象在我心中開始有了不一樣的色彩。
細(xì)細(xì)品味齊天大圣孫悟空這個角色。
86版《西游記》中他無往而不勝，叛逆不羈卻被緊箍咒套牢走上了西天取經(jīng)的漫漫長路，盡管最終取得真經(jīng)，卻蹉跎了歲月，傷透了情懷。而他要的只是在花果山跟那些猴孩兒們吃喝玩樂自由自在逍遙天地間而已啊。
99年的《西游記后傳》這部神作中，悟空作為最后一顆舍利子，最終殺身成仁，悲劇色彩更加濃重。這里說這部劇是神作并非諷刺，除去它不斷重復(fù)的特效動作，拋棄六小齡童版西游記的觀點去看，這部劇非常顛覆非常驚艷，善惡一念之間，編劇功力深厚，整部劇具有極其完整的世界觀，在這里順便推薦給大家很值得再看一遍，重新體會那個更加放肆顛覆的西游世界。
然后不得不提的就是周星馳的《大話西游》了。天生的宿命讓人無法抗拒，他以為自己會成為一個蓋世英雄，以為自己是這個世界的唯一，可是最后……
“你看那個人，好奇怪喲，像一條狗�！�
對啊，最后，就是僅僅像一條狗而已。
縱觀國內(nèi)這么多孫悟空形象，縱然他上天入地?zé)o所不能，但悲劇色彩卻也總是他逃不開的符號。各種放棄各種掙扎，最后總是逃不過宿命兩個字。
而即將在7月10日上映的《大圣歸來》里，齊天大圣孫悟空的形象變得更趣了起來。他沒了法術(shù)，他不會飛，他不再火眼金睛，不再身如玄鐵，而是變成了一個八百年沒洗過澡的沒用的臭猴子，他被擊倒他無能為力，他羞憤他痛苦，當(dāng)他沉入壓抑黑暗的海底深處，江流兒像一道光把他喚醒。
還沒有變成唐僧的江流兒順流而下，天真勇敢，對世事好奇 不肯好好念經(jīng)。他沒有唐僧的無能懦弱，也沒有唐僧的迂腐偽善，唯一的相似之處可能就是電影致敬《大話西游》里的絮絮叨叨沒完沒了。
江流兒與孫悟空的搭檔像是沒頭腦和不高興，變成奶爸的孫悟空更加趣味橫生。孫悟空的形象被設(shè)計得和我們印象中的美猴王非常不同，電影中孫悟空剛一亮相，身邊的人就驚呼：“天啊，這孫悟空是馬變的嗎?這臉長得跟李詠似的�！必i八戒呢，還是那副模樣，好吃懶做的那一點小出息。打醬油的土地公公也渾身是戲，呆萌可愛。傻丫頭的角色只負(fù)責(zé)賣萌，略顯單調(diào)。和尚師傅莫名其妙得消失，最后又莫名其妙得出現(xiàn)。人物設(shè)定存在一定缺憾。反派角色里，山妖們依舊是又笨運氣又差的設(shè)定;那個反派大BOSS剛出場時酷似化了妝的無臉男。
電影3D效果并沒有傳說中那么好，不知道是不是我觀看的影院的問題。情感推進(jìn)速度過快，導(dǎo)致劇情略顯單薄，最后在劇情高潮處戛然而止，沒能讓情緒發(fā)酵到頂點就沉寂黑暗實在有點讓人失望。但從電影精致的美術(shù)，契合的配音，驚艷的配樂絕對能看出片方的良心之處。
個人感覺電影最后可能是為了照顧低齡群體在創(chuàng)作思路上做出了一些不必要的妥協(xié)，畢竟對于孩子們來說，這個齊天大圣身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，可為什么呢?卻唯獨守護(hù)不了這個聲聲喊著“大圣”的小人兒呢?
這樣的故事對于孩子們來說太殘忍了。
可我寧愿是這個殘忍的結(jié)局。
這樣我就可以執(zhí)著得相信，這是一個關(guān)于來世今生的故事。
這樣那個放棄了把酒言歡逍遙天地的毛頭潑猴，這樣那些被壓在五指山下的五百年蹉跎時光，這樣那西天取經(jīng)無奈苦痛的漫漫長路，亦或者那些被傷害被誤解的委屈惱恨，是不是就顯得不那么悲傷了呢?
所有的無怨無悔，所有的犧牲付出都有了來路與歸途。
因為一切都是他所愿啊。
我齊天大圣孫悟空，法力無邊，說了要護(hù)著你的!
今生沒能護(hù)你周全，來世只為你鞍前馬后。
“別跟著我，小屁孩!”
“別趕我走，師傅!”
看，那有只孤獨的猴子
我這個人是不相信影評的。
在一開始看見《大圣歸來》潮涌般的好評的時候，我是拒絕承認(rèn)的。我對國產(chǎn)動畫的最好印象停留在《龍之谷》的技術(shù)上。雖然看過預(yù)告片，覺得質(zhì)量還不錯，但現(xiàn)在的中國市場已經(jīng)讓我不敢對什么電影抱有太高期待了。
直到我坐在座位上，影廳里的燈暗了下來，第一個鏡頭，我鼓起掌來，內(nèi)心直接炸裂。
