摘要：講道德、有品行，是做合格黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。國無德不興，人無德不立。下面是小編收集整理的講道德有品行心得體會，希望對您有所幫助。
講道德有品行心得體會范文一
當(dāng)前，各級黨組織在開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，圍繞“講道德、有品行”開展了專題研討學(xué)習(xí)。作為廣大黨員，要圍繞“講道德、有品行”有關(guān)要求，踐行合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，就必須首先正確理解&ldq
uo;講道德、有品行”的時代意義。“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。我們共產(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，實現(xiàn)人類的自由全面發(fā)展，帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員，黨的理想就是我們個人的理想，為黨的理想而奮斗的過程，就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。“國無德不興，人無德不立”。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。儒家傳統(tǒng)文化認為，人性本善，人生就是不斷追求向上向善的過程。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者，更要弘揚中華傳統(tǒng)美德，崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度，還是個人角度來看，“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。
“講道德、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。從嚴治黨靠教育，也靠制度，二者一柔一剛，要同向發(fā)力、同時發(fā)力。面對利益誘惑，道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動，而道德低下的人則極容易被捕獲。也就是說，在同樣的制度漏洞下，有的人容易犯錯誤，而大多數(shù)人卻沒犯錯誤，這就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏，雖然沒人監(jiān)督，但自己知道有的事不能做，這就是個人道德修養(yǎng)的作用。因此，從嚴治黨要兼具
道德感召力和制度約束力，才能達到內(nèi)外兼修、標(biāo)本兼治的效果�！吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容，就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線，就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。“講道德、有品行”是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風(fēng)向標(biāo)作用的具體要求�？鬃诱f過一句話：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃。” 意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的道德像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。黨風(fēng)政風(fēng)與社風(fēng)
民風(fēng)緊密相連、相互影響、相互作用。黨風(fēng)決定民風(fēng)，民風(fēng)影響黨風(fēng)。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來也是這個意思。如果黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部自身道德水平不高，會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒，從而降低對自身的道德要求，導(dǎo)致“官德毀而民德降”的不良后果，給國家、社會和人民帶來災(zāi)難。如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng)，在社會生活中踐行核心價值觀，發(fā)揮中流砥柱的作用，一定能夠引領(lǐng)社會風(fēng)氣，成為引領(lǐng)民風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。講道德有品行心得體會范文二
當(dāng)前縣鄉(xiāng)換屆工作已基本結(jié)束，部分退下來的領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)牢騷時最愛說的一句話是“人走茶涼”。往往說這話的領(lǐng)導(dǎo)干部“在位時”并沒有明顯違法亂紀(jì)、胡亂作為，但“茶”為何還是會“涼”呢?而一些焦裕祿式的領(lǐng)導(dǎo)干部即使離開多年，但他們的精神感召卻還依然如同一面旗幟一般催人奮進呢?“努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就”，在河南考察工作時講的這句話，給以上兩個問題作了完美的詮釋。
近年來中央在全國滌蕩“四風(fēng)”、改進作風(fēng)已經(jīng)取得很大成效，但潔身自好“不觸底線”遠非最高標(biāo)準(zhǔn)，身為黨員干部，一言一行都是眾人矚目的焦點，唯有率先垂范、以身作則，用道德與品行的人格魅力感染他人，才能與群眾拉近距離，獲得擁戴。 黨員干部要帶頭講道德有品行。黨員干部潔身自好“不觸底線”遠非最高標(biāo)準(zhǔn)，自身模范作用好、人格魅力強，帶頭“講道德，有品行”，讓自己“德可為師、行可為范”，爭做一個好人，爭當(dāng)一名好官，如此方能在人民群眾中有威信、得人心。黨員干部如何培養(yǎng)人格魅力、彰顯道德品行力量?在河南考察時，也給出了答案：“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴格標(biāo)準(zhǔn)加強自律、接受他律”。這段簡短的話，其實就講出了領(lǐng)導(dǎo)干部做好人當(dāng)好官的四個途徑：一是從中國古代廉政文化中汲取精神營養(yǎng)，二是從人民群眾中學(xué)習(xí)獲得敬業(yè)奉獻的時代精神，三是從焦裕祿、楊善洲等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人中學(xué)習(xí)繼承時代楷模的精神血脈，四是要加強學(xué)習(xí)和黨性鍛煉，不斷改造自己的世界觀、人生觀、價值觀，用制度約束好自己、約束好他人。
領(lǐng)導(dǎo)干部要帶動社會風(fēng)氣向上向善。所謂“上有所好，下必甚焉”，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行，無論是正向激勵還是負面效果，相比普通人都會影響更大。為官一任，造福一方，黨員干部除了為地方創(chuàng)造看得見的物質(zhì)財富，更重要的還要創(chuàng)造看不見的巨大精神價值。要用自身的人格魅力影促進執(zhí)政能力。在發(fā)展起來后的中國，人們?nèi)罕妼秸x有了更強烈渴望，對政府公信有了更高期待，對黨員干部的道德品行有了更高要求。領(lǐng)導(dǎo)干部只有堂堂正正做人、老老實實干事、清清白白為官，警民如天，為民奉獻，才能贏得人民群眾發(fā)自內(nèi)心的信任和支持。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部“講道德、有品行”決不能掛在嘴上，而是要扎扎實實落在行動上。 領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于同不良現(xiàn)象作斗爭。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭克服明哲保身、怕得罪人的好人主義庸俗作風(fēng)，要盡職盡責(zé)地抓好本地區(qū)、本單位的黨風(fēng)廉政建設(shè)，敢于堅持原則，勇于揭露和糾正工作中的缺點和錯誤，發(fā)現(xiàn)不良苗頭，要及時提醒及時糾正。同時，要注重建立健全教育、監(jiān)督體系，通過教育監(jiān)督，提高黨員干部的“自控”能力，創(chuàng)造一種氛圍，使講道德有品行的正氣上揚，邪氣收斂，營造出人人講道德有品行的大環(huán)境。 正如在河南考察時所說的“黨員干部要自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民學(xué)習(xí)，時時處處見賢思齊，以嚴格標(biāo)準(zhǔn)加強自律、接受他律”，講道德、有品行，堅持初心，成為一個受人尊敬、擁戴的好干部。
