講政治有信念對(duì)黨忠誠(chéng)做合格黨員學(xué)習(xí)總結(jié)

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講政治有信念對(duì)黨忠誠(chéng)做合格黨員學(xué)習(xí)總結(jié)(一)

多次強(qiáng)調(diào):“好干部要做到信念堅(jiān)定,為民服務(wù),勤政務(wù)實(shí),敢于擔(dān)當(dāng),清正廉潔!眲⒃粕酵驹谥醒朦h校今年春季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上指出:“領(lǐng)導(dǎo)干部必須有為黨盡責(zé)、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民分憂的擔(dān)當(dāng)精神!蔽倚i_(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以來(lái),本人結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和多年工作實(shí)際,更加切實(shí)地感到,在當(dāng)前世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下,黨員干部要做到敢于擔(dān)當(dāng),就必須弄清“擔(dān)當(dāng)是什么、擔(dān)當(dāng)怕什么、擔(dān)當(dāng)擔(dān)什么”的問(wèn)題。只有這樣,擔(dān)當(dāng)才會(huì)落到實(shí)處,才會(huì)成為自覺(jué)行為。

“講政治”就要做到“心中有黨”。對(duì)黨忠誠(chéng),聽(tīng)黨的話,是講政治的首要原則,是一名教師從業(yè)前提。學(xué)校的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),在思想和行動(dòng)上始終與以*同志為黨中央保持高度一致,自覺(jué)做到黨的號(hào)召堅(jiān)決響應(yīng),黨的決定堅(jiān)決執(zhí)行,令行禁止。要自覺(jué)把自己的命運(yùn)同黨的命運(yùn)緊密相連,愛(ài)黨憂黨、興黨護(hù)黨,為國(guó)干事、為民謀利,是非面前分得清、名利面前放得下、關(guān)鍵時(shí)刻靠得住!靶闹杏悬h”必須是徹底的、無(wú)條件的、不摻雜使假、沒(méi)有任何水分的忠誠(chéng),這是一名黨員教師必須恪守的政治品質(zhì)。

“守規(guī)矩”的前提是懂“規(guī)矩”!耙(guī)矩”是什么?對(duì)一名黨員教師來(lái)說(shuō),“規(guī)矩”包括黨紀(jì)國(guó)法、學(xué)校的規(guī)章制度,辦事規(guī)程和行為準(zhǔn)則,職業(yè)道德、社會(huì)公德。黨的“規(guī)矩”是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,既包括黨章、黨的紀(jì)律、國(guó)家法律等明文列入紀(jì)律的規(guī)矩,也包括黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚道德準(zhǔn)則等約定俗成的“規(guī)矩”。作為一名黨員老師,首先必須嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律,這是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員的底線要求。對(duì)于沒(méi)有明文紀(jì)律規(guī)定或禁止的,要掂量一下是否符合黨的紀(jì)律原則,心里要有這個(gè)戒尺,不能裝糊涂、打馬虎眼。

“敢擔(dān)當(dāng)”就要樹(shù)立正確的“義利觀”。作為一名老師,必須清楚地知道自己在崗位上的三件事:知道自己在學(xué)校該做什么;知道自己在學(xué)校不該做什么;知道自己該怎么做才能把教學(xué)做得更好。沒(méi)有這份忠誠(chéng),就沒(méi)有危難時(shí)刻的挺身而出。在危難面前,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的字典里只有向前沖、只有忠誠(chéng)、只有人民群眾。再次,擔(dān)的是一份熱愛(ài)。

是對(duì)黨的熱愛(ài),對(duì)人民的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)。熱愛(ài)才能熱血沸騰,熱愛(ài)才能迸發(fā)激情,熱愛(ài)才能我奉獻(xiàn)。正是有了這份熱愛(ài),遇到困難和危險(xiǎn),才會(huì)作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),才敢于動(dòng)真碰硬,才不怕得罪人,才會(huì)有作為,這是責(zé)任,是使命,更是要求。最后,擔(dān)的是一份能量。

講政治有信念對(duì)黨忠誠(chéng)做合格黨員學(xué)習(xí)總結(jié)(二)

堅(jiān)定理想信仰是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求。什么是信仰?信仰是人對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀等的選擇和持有。那么,我們共產(chǎn)黨人怎樣堅(jiān)定信仰呢?那就是應(yīng)當(dāng)始終不渝地信仰共產(chǎn)主義,信仰馬克思列寧主義和毛澤東思想,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。說(shuō)到信仰和黨的宗旨,只要是黨員都會(huì)脫口而出,可做得如何?兌現(xiàn)得如何?那就不敢恭維。有的黨員往往說(shuō)的是一套,做的又是一套,這是因?yàn),在不少黨員的心目中,認(rèn)為共產(chǎn)主義太渺茫,理想成了空想,還不如來(lái)點(diǎn)實(shí)際的,于是,出現(xiàn)了精神迷惘、理想動(dòng)搖、信仰危機(jī)等現(xiàn)象。一個(gè)人沒(méi)有了信仰也就沒(méi)有了追求,沒(méi)有了追求就失去了強(qiáng)大的精神支柱,正是如此,不少黨員干部工作得過(guò)且過(guò),沒(méi)有激情,沒(méi)有干勁,與黨員所擔(dān)負(fù)責(zé)任和義務(wù)極不相符。

我時(shí)常在想,我們的黨之所以能夠以小米加步槍打敗裝備精良的國(guó)民黨,就在于中國(guó)共產(chǎn)黨人有堅(jiān)定的理想和信仰,他們堅(jiān)信只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠救中國(guó),正是如此,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為了全中國(guó)人民的解放,可以不惜自己的生命,獻(xiàn)出自己最寶貴的青春年華,這種精神是何等的高貴,何等的寶貴,這種精神是什么?就是理想和信仰,正是靠這種理想和信念,中國(guó)共產(chǎn)黨人打敗了蔣家王朝,解放了全中國(guó)。有人說(shuō),共產(chǎn)黨人是特殊材料制成的人,我以為,這個(gè)特殊材料,這在于共產(chǎn)黨員有堅(jiān)定的理想和信仰,有了這種理想和信仰,這會(huì)為此而不懈犧牲、努力奮斗。我們知道,在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨的革命先驅(qū)之中,有不少共產(chǎn)黨員都是富家子弟,有的家庭可說(shuō)是富裕得流油,那么,他們?yōu)槭裁催要參加革命,還要去犧牲自己的生命,而不留念富貴的家庭,過(guò)衣食無(wú)憂的生活呢?而是毅然走上革命道路,因?yàn)樗麄冃闹杏袀(gè)不滅的理想和信仰,那就是解放全中國(guó),推翻三座大山。今天,我們進(jìn)入了時(shí)期,共產(chǎn)黨員仍然需要堅(jiān)定的理想和信仰,因?yàn)椋@是對(duì)每一個(gè)共產(chǎn)黨員最基本的要求,一個(gè)共產(chǎn)黨員失去了理想和信仰,就如同船兒失去了舵一樣,隨風(fēng)飄動(dòng),由此可見(jiàn),共產(chǎn)黨員必須堅(jiān)定理想和信仰,這是對(duì)共產(chǎn)黨員最基本的要求,應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警醒。

全心全意為人民服務(wù)是共產(chǎn)黨員堅(jiān)持黨性原則的最高目標(biāo)。黨的宗旨就是全心全意為人民服務(wù),作為共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),不同的歷史時(shí)期,有不同的光榮使命,因而,其體現(xiàn)為人民服務(wù)的方式和形式也就不同。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,為了中國(guó)革命事業(yè)的成功,共產(chǎn)黨員隨時(shí)隨地都要準(zhǔn)備不惜犧牲自己的生命,面對(duì)敵人的鍘刀,為革命而獻(xiàn)身,關(guān)鍵時(shí)刻,就是要像劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀那樣,臨危不懼,依然走向鍘刀,英勇獻(xiàn)身,這是共產(chǎn)黨員臨危不懼的具體表現(xiàn)。而在和平時(shí)期就是要無(wú)私奉獻(xiàn),把青春和汗水獻(xiàn)給自己的崗位和事業(yè),就是要像新時(shí)期楷模楊善洲同志那樣,真正的做到全心全意地為人民服務(wù),像他那樣一生以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,對(duì)黨忠誠(chéng),對(duì)人民忠誠(chéng),具有崇高的理想和堅(jiān)定的信念,幾十年來(lái),對(duì)黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守。他30歲擔(dān)任縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo),39歲擔(dān)任地委副書(shū)記,50歲擔(dān)任地委書(shū)記,60歲退休后放棄舒適的晚年生活,毅然奔赴深山植樹(shù)造林,當(dāng)荒山變成林海后,又無(wú)償將價(jià)值超過(guò)3億元的大亮山林場(chǎng)移交給當(dāng)?shù)卣。在新的歷史時(shí)期,假如我們的共產(chǎn)黨員都能像楊善洲這樣,那么,就會(huì)把黨的宗旨落到實(shí)處,就會(huì)真心實(shí)意的為人民服務(wù)。一個(gè)人的能力有大有小,只要將黨的宗旨牢記在心中,心中裝著人民的疾苦,群眾的憂樂(lè),就會(huì)在平凡的工作崗位上干出不平凡的業(yè)績(jī)來(lái),若能這樣,對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),就是在全心全意為人民服務(wù),就是在為共產(chǎn)主義事業(yè)做貢獻(xiàn)。

信仰是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的思想基礎(chǔ)。信仰是共產(chǎn)黨員最大的精神財(cái)富,信仰問(wèn)題是每個(gè)共產(chǎn)黨員政治立場(chǎng)、政治原則的根本問(wèn)題,每個(gè)共產(chǎn)黨員都不能沒(méi)有信仰,都必須建立正確的、高尚的信仰。

眾所周知,蘇聯(lián)為什么會(huì)亡黨亡國(guó)?為什么會(huì)解體?就是因?yàn)樾叛龀隽藛?wèn)題。否定黨的領(lǐng)袖,否定制度,否定歷史,直接導(dǎo)致了它的滅亡,我們要引以為戒。

我們要始終牢記黨的宗旨,自覺(jué)用武裝頭腦,帶頭講政治、顧大

局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),旗織鮮明地反對(duì)“四風(fēng)”,破除陋習(xí),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。{“講政治、有信念,做對(duì)黨忠誠(chéng)的黨員”學(xué)習(xí)心得}.

我們要始終堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性,這充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。黨有什么信仰,百姓就會(huì)有什么信仰!國(guó)家風(fēng)清氣正,人民自然溫良恭儉讓!鏟除腐敗土壤,人們自然信仰高尚!國(guó)家才會(huì)更團(tuán)結(jié),才會(huì)有強(qiáng)大的力量。中華民族才能強(qiáng)盛不衰。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,一些很有能力的黨員干部,最終沒(méi)有經(jīng)受住考驗(yàn),究其原因,都是在信仰上出了這里那里的問(wèn)題。

但更多的還是當(dāng)今優(yōu)秀共產(chǎn)黨員前赴后繼、可歌可泣、潸然淚下的事跡,無(wú)數(shù)革命先烈前赴后繼用生命去實(shí)踐自己的信仰。劉胡蘭、董存瑞、黃繼光,這些英雄的名字無(wú)不活在我們的心中;倒在蘭考土地上的焦裕祿書(shū)記,不幸遇難進(jìn)藏好干部孔繁森,他們都用信仰創(chuàng)造了奇跡。這就是信仰的力量。正是在前輩們的感染、鼓舞、召喚下,我們的民族才不斷走向富強(qiáng)、走向復(fù)興。才能創(chuàng)造“人民永遠(yuǎn)有信仰,家家都有好家風(fēng)”的盛世。

“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高、若為自由故、二者皆可拋”。而為信仰而奮斗,就是為未來(lái)而奮斗。我要同先烈們一樣,用生命捍衛(wèi)自己的信仰。

具體到我們黨員個(gè)人,又該如何對(duì)侍自己的信仰呢?

首先,要在思想上把信仰永久的烙在心里。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。我作為一名基層共產(chǎn)黨員,要不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。更要始終牢記黨的宗旨是為人民服務(wù)。

其次,要在工作中融入信仰。要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要明確今后努力的方向,要增強(qiáng)工作的信心和干勁。要愛(ài)崗敬業(yè),埋頭苦干實(shí)干。特別在應(yīng)對(duì)公司突發(fā)性供水事件中,要亮出黨員身份,彰顯黨員風(fēng)采。以實(shí)際行動(dòng)彰顯共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī),甚至成為大家學(xué)習(xí)的楷模。

最后,要端正自已的作風(fēng),要有正確的人生觀和價(jià)值觀,不為名利,不圖私欲,把“有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去”。

李克強(qiáng)總理說(shuō)過(guò):“空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦”。我們要堅(jiān)持少說(shuō)空話、廢話,多干實(shí)事、正事。要不斷提高自身水平和修養(yǎng),以及創(chuàng)造和諧融洽的人際關(guān)系,為黨的事業(yè)奮斗終身。

人生如屋 信仰如柱

信仰,于民族是凝聚民心的精神,于政黨是政黨精神的旗幟,于國(guó)家是國(guó)家意志的核心。于人,則是人生行為的支柱,是對(duì)人生觀、價(jià)值觀和世界觀的持有。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代、哪個(gè)社會(huì),每個(gè)人都會(huì)有著自己這樣或那樣的信仰,有的信神,有的信佛,有的信教,可謂五花八門(mén)、名目繁多。

共產(chǎn)黨人從來(lái)不缺少信仰。共產(chǎn)黨人是無(wú)神論者,當(dāng)然不會(huì)信仰那些神靈尤物。共產(chǎn)黨人有著人類(lèi)最崇高的信仰,那就是,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這種信仰是共產(chǎn)黨人世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映,是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的思想基礎(chǔ),是戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的強(qiáng)大動(dòng)力和精神支柱。無(wú)論是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的犧牲,還是在建設(shè)時(shí)期的奉獻(xiàn)、在平淡工作的堅(jiān)守,都是他們對(duì)信仰的真實(shí)寫(xiě)照。一代又一代的共產(chǎn)黨人,用不同的行動(dòng)詮釋著共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰、踐行信仰的共同主題。

然而,在價(jià)值多元化、社會(huì)物質(zhì)化、經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化的今天,有些人迷失了信仰。近年來(lái),一些黨員干部在金錢(qián)、權(quán)力、美色等糖衣炮彈的誘惑下相繼“落馬”。當(dāng)他們身陷囹圄之時(shí),都會(huì)在懺悔書(shū)中寫(xiě)到,由于自己放松了學(xué)習(xí)和思想改造致使理想信念淡化,人生觀、價(jià)值觀發(fā)生偏差,最終導(dǎo)致走上違法犯罪的道路。這些黨員干部遲到的懺悔,從一個(gè)側(cè)面反映出他們的變質(zhì)是從信仰缺失開(kāi)始的。失去了應(yīng)有的信仰,就如失去靈魂的軀體,如行尸走獸。他

們的失足,也足以讓每一位黨員干部自警自省。

支點(diǎn)一:信仰是黨員干部的立身之本。人無(wú)信不立,黨無(wú)信不誠(chéng)!缎叛觥饭适轮械母锩攘抑杂来共恍、成為人們的精神偶像,就在于他們對(duì)信仰的赤誠(chéng),甚至為了信仰可以犧牲一切的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。他們用信仰立身做事,可歌可歐。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨,首先就要立身正。身正最根本的是要有堅(jiān)定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲,從孔繁森到王彥生,支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅(jiān)定的理想信念。而一些干部之所以犯錯(cuò)誤,恰恰是因?yàn)閮?nèi)心深處的理想信念出了偏差。共產(chǎn)黨人只能一個(gè)心眼,一心向著黨,向著,向著共產(chǎn)主義,決不能搞“三心二意”,否則,就會(huì)出問(wèn)題,甚至步入迷途走向犯罪。

支點(diǎn)二:信仰是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉。人無(wú)信不力。人的力量的強(qiáng)大并不來(lái)自于強(qiáng)健的體魄,而是來(lái)自堅(jiān)強(qiáng)的信仰!缎叛觥饭适轮械闹魅宋讨阅軌驇ьI(lǐng)人民群眾,創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的豐功偉績(jī),關(guān)鍵在于他們用自己的信仰感染別人,用自己的行動(dòng)帶領(lǐng)別人,積聚一切向上向善的力量,產(chǎn)生了共產(chǎn)黨人信仰的“云效應(yīng)”。然而現(xiàn)實(shí)中,有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有群眾效應(yīng),說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)、辦事無(wú)人跟,究其原因,就在于自身信仰出了問(wèn)題,得不到人民群眾的認(rèn)同。因而,黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅(jiān)定信仰,釋放信仰的熱量和能量,傳遞、倍增、扎根信仰的巨大力量,形成上下干事創(chuàng)業(yè)的蓬勃生機(jī)。

支點(diǎn)三:信仰是價(jià)值取向的平衡點(diǎn)。人活著就要有個(gè)價(jià)值取向。沒(méi)有信仰,價(jià)值取向就會(huì)偏離。黨員干部不是神仙,作為“社會(huì)人”存在,也會(huì)有物質(zhì)利益需求。如果信仰不堅(jiān)定,就會(huì)在思想上左右搖擺,進(jìn)而抵擋不住各種誘惑。當(dāng)前,大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅(jiān)定的,理想是崇高的。但是,也有一些黨員干部道德失范,拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義滋生和膨脹,世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生扭曲,甚至走上了違法犯罪的道路,歸根結(jié)底還是信仰模糊、信仰缺失所致。

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