豐樂亭游春其一翻譯是北宋文學(xué)家、詩人歐陽修的組詩作品《豐樂亭游春》的第一首。這首詩用擬人的手法生動的描繪出了春光的迷人和勃勃生機。
原文：
豐樂亭游春其一
歐陽修
綠樹交加山鳥啼，晴風蕩漾落花飛。
鳥歌花舞太守醉，明日酒醒春已歸。
豐樂亭游春其一翻譯：
郁郁蔥蔥的綠樹間交加著鳥兒的啼叫鳴歡，萬里晴空下款款的春風將落下的花瓣吹拂得四處飛舞。我就迷醉在這一片的鳥語花飛的大好春光之中，待到第二天酒醒的時候才發(fā)現(xiàn)春天已經(jīng)將要結(jié)束了。
豐樂亭游春其一字詞解釋：
⑴豐樂亭：在滁城西一里許的大豐山下，歐陽修任滁州（今安徽滁縣）知州時所筑，為當時滁州的勝游之地。
⑵太守：漢代一郡的地方長官稱太守，唐稱刺史，也一度用太守之稱，宋朝稱權(quán)知某軍州事，簡稱為知州。詩里稱為太守，乃借用漢唐稱謂。
豐樂亭游春其一背景：
歐陽修于慶歷六年（1046）在滁州郊外山林間造了豐樂亭，第二年三月寫了這組詩。豐樂亭建于瑯琊山風景名勝區(qū)豐山東北麓的幽谷中，是豐山風景最佳之處，距滁州城約1公里。這里面對峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風景十分佳麗。關(guān)于豐樂亭的興建，歐陽修在《與韓忠獻王書》中告訴友人：“偶得一泉于（滁）州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛其山勢回換，構(gòu)小亭于泉側(cè)。”泉名“豐樂泉”，亭名“豐樂亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂”之意。歐陽修還寫下《豐樂亭游春三首》記載與民同樂之盛況。
豐樂亭游春其一賞析：
綠影婆娑的樹木，枝葉連成一片，鳥兒在山上林間愉快地歌唱。陽光下和煦的春風輕輕吹拂著樹枝，不少落花隨風飛舞。“交加”，意為樹木枝葉繁茂，種植緊密，所以枝葉交叉重疊，形成一片綠陰。“蕩漾”兩字寫出春風在青山幽谷、林間草坪飄揚的神理，也寫出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。詩人呢，野鳥啁啾，雜花亂飛，他一概不聞不見，他也進入了醉鄉(xiāng)。次日酒醒，春無蹤跡，原來已悄然歸去了。第四句“明日酒醒春已歸”，表面說醉了一天，實際是醉了整整一個春天。此句用夸張的語言反襯春景的迷人和春日短暫，帶有濃厚的惋惜之意。
個人資料：
歐陽修（1007年－1072年），字永叔，號醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事，謚號文忠，世稱歐陽文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”。
歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)一代文風的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩文革新運動，繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng)作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成，從而開創(chuàng)了一代文風。歐陽修在變革文風的同時，也對詩風詞風進行了革新。在史學(xué)方面，也有較高成就。
