和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛，是一首七言絕句詩(shī)，作者是唐代詩(shī)人高適，這首詩(shī)此詩(shī)通過(guò)豐富奇妙的想象，描繪了一幅優(yōu)美動(dòng)人的塞外春光圖，反映了邊塞生活中恬靜安詳?shù)囊幻妗?br />
【原文】：
和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛
作者：高適
胡人吹笛戍樓間，
樓上蕭條海月閑。
借問(wèn)落梅凡幾曲？
從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。
和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛注音：
hú rén chuī dí shù lóu jiān ，
lóu shàng xiāo tiáo hǎi yuè xián 。
jiè wèn luò méi fán jǐ qǔ ？
cóng fēng yī yè mǎn guān shān 。
和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛翻譯：無(wú)
和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛字詞解釋?zhuān)?br /> ⑴和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛：詩(shī)題一作“塞上聞笛”。
⑵樓：防衛(wèi)的城樓。
⑶關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。
和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛背景：
高適曾多次到過(guò)邊關(guān)，他兩次出塞，去過(guò)遼陽(yáng)，到過(guò)河西，對(duì)邊塞生活有著較深的體驗(yàn)。這首詩(shī)是高適在西北邊塞地區(qū)從軍時(shí)寫(xiě)的，當(dāng)時(shí)他在哥舒翰幕府。根據(jù)岑仲勉《唐人行第錄》所載，此詩(shī)是對(duì)王之渙《涼州詞》的酬和之作。
和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛賞析：
高適的詩(shī)有一種蒼勁之感，充滿(mǎn)了邊塞情懷。這與他在邊關(guān)生活過(guò)，心中充滿(mǎn)保家衛(wèi)國(guó)的思緒有關(guān)。但這首詩(shī)展示了他的另一種風(fēng)格，與其他寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)不太相同。
全詩(shī)開(kāi)篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩(shī)歌中少有的平和氛圍，這主要是通過(guò)前兩句的實(shí)景描寫(xiě)表現(xiàn)的。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫(xiě)的是虛景。在這里，詩(shī)人寫(xiě)到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧?kù)o夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿(mǎn)關(guān)山，構(gòu)成一種深遠(yuǎn)的意境。
此詩(shī)前兩句實(shí)寫(xiě)，后兩句虛寫(xiě)，寫(xiě)法獨(dú)特，文字優(yōu)美，意蘊(yùn)無(wú)窮。在諸多的唐代邊塞詩(shī)歌中，獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱(chēng)佳作。
高適對(duì)后世的影響：
高適的詩(shī)對(duì)邊塞詩(shī)派的有著重要的作用。寫(xiě)邊塞，蒼茫而不凄涼，賦送別，荒渺而不凄切，皆脫前人窠臼，開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，其詩(shī)又以厚重深沉著稱(chēng)，擅長(zhǎng)古風(fēng)，所寫(xiě)邊塞詩(shī)在冰寒之中包含著熱力，在荒涼之中蘊(yùn)涵著活力，是邊塞詩(shī)派發(fā)展進(jìn)程中的一個(gè)重要里程碑。
高適詩(shī)題材幾類(lèi)：
邊塞詩(shī)
成就最高。代表作如《燕歌行》、《薊門(mén)行五首》、《塞上》、《塞下曲》、《薊中作》、《九曲詞三首》等，歌頌了戰(zhàn)士奮勇報(bào)國(guó)、建功立業(yè)的豪情，也寫(xiě)出了他們從軍生活的艱苦及向往和平的美好愿望，并揭露了邊將的驕奢淫逸、不恤士卒和朝廷的賞罰不明、安邊無(wú)策,流露出憂(yōu)國(guó)愛(ài)民之情。高適有些贊美不義戰(zhàn)爭(zhēng)、歧視少數(shù)民族的作品，如《李云南征蠻詩(shī)》等,是這類(lèi)詩(shī)歌的糟粕。
反映民生疾苦的詩(shī)
這些詩(shī)比較深刻地揭露了統(tǒng)治者與廣大人民之間的矛盾，如《自淇涉黃河途中作十三首》之九、《東平路中遇大水》等，真實(shí)地描寫(xiě)了廣大農(nóng)民遭受賦稅、徭役和自然災(zāi)害的重壓,對(duì)他們的困苦境遇表示同情,他還寫(xiě)過(guò)一些贊美“良吏”的詩(shī)，從“仁政”思想出發(fā)，提倡輕徭薄賦，在當(dāng)時(shí)也有一定的進(jìn)步作用。
諷時(shí)傷亂詩(shī)
大抵指斥弊政，對(duì)統(tǒng)治者的驕奢淫逸有所批判，如《古歌行》、《行路難二首》等。還有一些詩(shī)作于安史亂后，對(duì)政局流露出憂(yōu)慮和憤慨，如《酬裴員外以詩(shī)代書(shū)》、《登百丈峰二首》等。
詠懷詩(shī)
數(shù)量最多，思想內(nèi)容比較復(fù)雜。像《別韋參軍》、《淇上酬薛三據(jù)兼寄郭少府微》、《效古贈(zèng)崔二》、《封丘作》等，抒寫(xiě)了懷才不遇、壯志難酬的憂(yōu)憤，對(duì)現(xiàn)實(shí)有所不滿(mǎn)。
高適個(gè)人資料：
高適（約700年—約765年），字達(dá)夫、仲武，漢族，唐朝渤�？ぃń窈颖本翱h）人，后遷居宋州宋城（今河南商丘睢陽(yáng)）。唐代著名的邊塞詩(shī)人，曾任刑部侍郎、散騎常侍、渤�？h候，世稱(chēng)高常侍。
高適與岑參并稱(chēng)“高岑”，有《高常侍集》等傳世，其詩(shī)筆力雄健，氣勢(shì)奔放，洋溢著盛唐時(shí)期所特有的奮發(fā)進(jìn)取、蓬勃向上的時(shí)代精神。開(kāi)封禹王臺(tái)五賢祠即專(zhuān)為高適、李白、杜甫、何景明、李夢(mèng)陽(yáng)而立。后人又把高適、岑參、王昌齡、王之渙合稱(chēng)“邊塞四詩(shī)人”。
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