登柳州城樓寄漳汀封連四州賞析

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登柳州城樓寄漳汀封連四州賞析,是一首七言律詩(shī),作者是唐代詩(shī)人柳宗元,這首詩(shī)抒寫思念朋友而難以見(jiàn)面之意,表現(xiàn)出一種真摯的友誼,下面是這首詩(shī)的原文以及翻譯賞析,歡迎大家參考閱讀~!

【原文】:
登柳州城樓寄漳汀封連四州
作者:柳宗元
城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。
驚風(fēng)亂?芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。
嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。
共來(lái)百越文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)。

登柳州城樓寄漳汀封連四州注音:
chéng shàng gāo lóu jiē dà huāng ,hǎi tiān chóu sī zhèng máng máng 。
jīng fēng luàn zhǎn fú róng shuǐ ,mì yǔ xié qīn bì lì qiáng 。
lǐng shù zhòng zhē qiān lǐ mù ,jiāng liú qǔ sì jiǔ huí cháng 。
gòng lái bǎi yuè wén shēn dì ,yóu zì yīn shū zhì yī xiāng 。

登柳州城樓寄漳汀封連四州翻譯:
柳州城上的高樓,接連著曠野荒原;我們愁緒像茫茫的海天,無(wú)限寬廣。
狂風(fēng)陣陣,猛烈吹亂了水上的芙蓉;暴雨傾盆,斜打著爬滿薜荔的土墻。
嶺上樹木重重,遮住了遠(yuǎn)望的視線;柳江彎彎曲曲,象百結(jié)九轉(zhuǎn)的愁腸。
咱五人同時(shí)遭貶,到百越紋身之地;而今依然音書不通,各自滯留一方。

登柳州城樓寄漳汀封連四州字詞解釋:
⑴柳州:今屬?gòu)V西。漳:漳州;汀:汀洲。今屬福建。封:封州;連:連州:今屬?gòu)V東!杜f唐書·憲宗紀(jì)》:“乙酉(元和十年)三月,以虔州司馬韓泰為漳州(今福建漳州)刺史,永州司馬柳宗元為柳州(今廣西柳州)刺史,饒州司馬韓曄為汀州(今福建長(zhǎng)汀縣)刺史,朗州司馬劉禹錫為播州刺史,臺(tái)州司馬陳諫為封州,(今廣東封川縣)。御史中丞裴度以禹錫母老,請(qǐng)移近處,乃改授連州(今廣東連縣)刺史。”
⑵接:連接。一說(shuō),目接,看到。大荒:泛指荒僻的邊遠(yuǎn)地區(qū)。
⑶海天愁思:如海如天的愁思。
⑷驚風(fēng):急風(fēng);狂風(fēng)。曹植《贈(zèng)徐干》:“驚風(fēng)飄白日,忽然歸西山。”亂?(zhǎn):吹動(dòng)!墩f(shuō)文》:“風(fēng)吹浪動(dòng)也。”芙蓉:指荷花。崔豹《古今注》卷下:“芙蓉,一名荷華,生池澤中,實(shí)曰蓮,花之最秀異者。”沈德潛曰:“驚風(fēng)、密雨,言在此而意不在此。”
⑸薜荔:一種蔓生植物,也稱木蓮。
⑹重遮:層層遮住。千里目:這里指遠(yuǎn)眺的視線。
⑺江:指柳江。九回腸:愁腸九轉(zhuǎn),形容愁緒纏結(jié)難解。司馬遷《報(bào)任少卿書》:“腸一日而九回。”梁簡(jiǎn)文帝《應(yīng)全詩(shī)》:“望邦畿兮千里曠,悲遙夜兮九回腸。”
⑻共來(lái):指和韓泰、韓華、陳諫、劉禹錫四人同時(shí)被貶遠(yuǎn)方。百越:即百粵,泛指五嶺以南的少數(shù)民族。賈誼《過(guò)秦論》:“南取百越之地,以為桂林、象郡。”文身:身上文刺花繡,古代有些民族有此習(xí)俗。文:通“紋”,用作動(dòng)詞!肚f子·逍遙游》:“越人斷發(fā)文身。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“九嶷之南,陸事寡而水事眾,于是民人披發(fā)文身,以象鱗蟲。”
⑼猶自:仍然是。音書:音信。滯:阻隔。

登柳州城樓寄漳汀封連四州背景:
此詩(shī)當(dāng)是唐憲宗元和十年(815)秋天在柳州所作。柳宗元與韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫都因參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的永貞革新運(yùn)動(dòng)而遭貶,這就是著名的“二王八司馬”事件。元和十年,柳宗元等人循例被召至京師,大臣中雖有人主張起用他們,終因有人梗阻,再度貶為邊州刺史。柳宗元改謫柳州刺史。十年前與他一同參與“永貞革新”的友人韓泰、韓曄、陳諫、劉禹錫也分別出任漳州、汀州、封州、連州刺史。多年的貶謫生活使柳宗元倍感仕途險(xiǎn)惡、人生艱難。元和十年詩(shī)人到達(dá)柳州以后,登樓之際,面對(duì)滿目異鄉(xiāng)風(fēng)物,不禁百感交集,寫成了這首詩(shī)。

登柳州城樓寄漳汀封連四州賞析:
這首抒情詩(shī),賦中有比,象中含興,情景交融,凄楚動(dòng)人。

全詩(shī)先從“登柳州城樓”寫起。首句“城上高樓”,于“樓”前著一“高”字,立身愈高,所見(jiàn)愈遠(yuǎn)。作者長(zhǎng)途跋涉,好容易才到柳州,卻急不可耐地登上高處,為的是要遙望戰(zhàn)友們的貶所,抒發(fā)難于明言的積愫。“接大荒”之“接”字,是說(shuō)城上高樓與大荒相接,乃樓上人眼中所見(jiàn)。于是感物起興,“海天愁思正茫茫”一句,即由此噴涌而出,展現(xiàn)在詩(shī)人眼前的是遼闊而荒涼的空間,望到極處,海天相連。而自己的茫茫“愁思”,也就充溢于遼闊無(wú)邊的空間了。這么遼闊的境界和這么深廣的情意,作者卻似乎毫不費(fèi)力地寫入了這第一聯(lián),攝詩(shī)題之魂,并為以下的逐層抒寫展開(kāi)了宏大的畫卷。

第二聯(lián)“驚風(fēng)亂?芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻”,寫的是近處所見(jiàn)。惟其是近景,見(jiàn)得真切,故寫得細(xì)致。就描繪風(fēng)急雨驟的景象而言,這是“賦”筆,而賦中又兼有比興。屈原《離騷》有云:“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。”又云:“?木根以結(jié)?兮,貫薜荔之落蕊;矯菌桂以紉蕙兮,索胡繩之??。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在這里,芙蓉與薜荔,正象征著人格的美好與芳潔。登城樓而望近處,從所見(jiàn)者中特意拈出芙蓉與薜荔,顯然是它們?cè)诒╋L(fēng)雨中的情狀使詩(shī)人心靈顫悸。風(fēng)而曰驚,雨而曰密,?而曰亂,侵而曰斜,足見(jiàn)對(duì)客觀事物又投射了詩(shī)人的感受。芙蓉出水,何礙于風(fēng),而驚風(fēng)仍要亂?;薜荔覆墻,雨本難侵,而密雨偏要斜侵。這不禁使詩(shī)人產(chǎn)生聯(lián)想,愁思彌漫。在這里,景中之情,境中之意,賦中之比興,有如水中著鹽,不見(jiàn)痕跡。

第思而學(xué)教育寫遠(yuǎn)景。由近景過(guò)渡到遠(yuǎn)景的契機(jī)乃是近景所觸發(fā)的聯(lián)想:自己目前是處于這樣的情境之中,好友們的處境又是如何呢?于是心馳遠(yuǎn)方,目光也隨之移向漳、汀、封、連四州。“嶺樹”、“江流”兩句,同寫遙望,卻一仰一俯,視野各異。仰觀則重嶺密林、遮斷千里之目;俯察則江流曲折,有似九回之腸。景中寓情,愁思無(wú)限。從字面上看,以“江流曲似九回腸”對(duì)“嶺樹重遮千里目”,銖兩悉稱,屬于“工對(duì)”的范圍。而從意義上看,上實(shí)下虛,前因后果,以駢偶之辭運(yùn)單行之氣,又具有“流水對(duì)”的優(yōu)點(diǎn)。

尾聯(lián)從前聯(lián)生發(fā)而來(lái),除表現(xiàn)關(guān)懷好友處境望而不見(jiàn)的惆悵之外,還有更深一層的意思:望而不見(jiàn),自然想到互訪或互通音問(wèn);而望陸路,則山嶺重疊,望水路,則江流紆曲,不要說(shuō)互訪不易,即互通音訊,也十分困難。這就很自然地要?dú)w結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”。然而就這樣結(jié)束,文情較淺,文氣較直。作者的高明之處。在于他先用“共來(lái)百粵文身地”一墊,再用“猶自”一轉(zhuǎn),才歸結(jié)到“音書滯一鄉(xiāng)”,便收到了沉郁頓挫的藝術(shù)效果。而“共來(lái)”一句,既與首句中的“大荒”照應(yīng),又統(tǒng)攝題中的“柳州”與“漳、汀、封、連四州”。一同被貶謫于大荒之地,已經(jīng)夠痛心了,還彼此隔離,連音書都無(wú)法送到。余韻裊裊,余味無(wú)窮,而題中的“寄”字之神,也于此曲曲傳出?梢(jiàn)詩(shī)人用筆之妙。

登柳州城樓寄漳汀封連四州后世評(píng)價(jià):
1.廖文炳:此子厚登城樓懷四人而作,首言登樓遠(yuǎn)望,海闊連天,愁思與之彌漫,不可紀(jì)極也。三四句唯“驚風(fēng)”,故云“亂?”,唯“細(xì)雨”,故云“斜侵”,有風(fēng)雨蕭條,觸物興懷意。至“嶺樹重遮”、“江流曲轉(zhuǎn)”,益重相思之感矣。當(dāng)時(shí)“共來(lái)百越”,意謂易于相見(jiàn),今反音問(wèn)疏隔,將何以慰所思哉?(《唐詩(shī)鼓吹注解》)
2.查慎行:(首二句)起勢(shì)極高,與少陵'花近高樓'兩句同一手法。 (《初白庵詩(shī)評(píng)》)
3.沈德潛:從高樓起,有百感交集之感驚風(fēng)、密雨,言在此而意不在此。 (《唐詩(shī)別裁》)
4.俞陛云:唐代韓柳齊名,皆遭屏逐。昌黎《藍(lán)關(guān)》詩(shī),見(jiàn)忠憤之氣,子厚柳州詩(shī),多哀怨之音。起筆音節(jié)高亮,登高四顧,有蒼茫百感之慨。三、四言臨水芙蓉,覆墻薜荔,本有天然之態(tài),乃密雨驚風(fēng)橫加侵襲,致嫣紅生翠,全失其度。以風(fēng)雨喻讒人之高張,以薜荔芙蓉喻賢人之?dāng)P斥,猶楚詞之以蘭蕙喻君子,以雷雨喻摧殘,寄慨遙深,不僅寫登城所見(jiàn)也。五、六言嶺樹云遮,所思不見(jiàn),臨江遲客,腸轉(zhuǎn)車輪。戀闕懷人之意,兼而有之。收句歸到寄諸友本意,言同在瘴鄉(xiāng),已傷謫宦,況音書不達(dá),雁渺魚沉,愈悲孤寂矣。(《詩(shī)境淺說(shuō)》丙編)
5.于丹:這首是擁有強(qiáng)大的氣魄,是柳宗元遼闊哀愁的體現(xiàn)。

柳宗元文學(xué)作品
柳宗元一生留下600多篇詩(shī)文作品,文的成就大于詩(shī)。其駢文有近百篇,古文大致為六類。

(一)論說(shuō):包括哲學(xué)、政論等文及以議論為主的雜文。筆鋒犀利,論證精確!短煺f(shuō)》為哲學(xué)論文代表作。(《封建論》、《斷刑論》為長(zhǎng)篇和中篇政論代表作!稌x文公問(wèn)守原議》、《桐葉封弟辯》、《伊尹五就桀贊》等為短篇政論代表。)其哲學(xué)思想中具有樸素的唯物論成分。其政治思想主要表現(xiàn)為重“勢(shì)”的進(jìn)步社會(huì)歷史觀和儒家的民本思想。但也受佛教影響,尤是政治失意時(shí),往往向佛教尋找精神上的解脫。

(二)寓言:繼承并發(fā)展了《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》、《列子》、《戰(zhàn)國(guó)策》傳統(tǒng),多用來(lái)諷刺、抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡現(xiàn)象。推陳出新,造意奇特,善用各種動(dòng)物擬人化的藝術(shù)形象寄寓哲理或表達(dá)政見(jiàn)。(代表作有《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)、《傳》、《羆說(shuō)》等篇。)嬉笑怒罵,因物肖形,表現(xiàn)了高度的幽默諷刺藝術(shù)。

(三)傳記:繼承了《史記》、《漢書》傳統(tǒng),又有所創(chuàng)新,(代表作有《段太尉逸事?tīng)睢贰ⅰ惰魅藗鳌、《河間傳》、《捕蛇者說(shuō)》等),有些作品在真人真事基礎(chǔ)上有夸張?zhí)摌?gòu),似寓言又似小說(shuō)(如《宋清傳》、《種樹郭橐駝傳》)。

(四)山水游記:最為膾炙人口,均寫于被貶后,以永州之作更勝。(典范之作為《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)作品中既有借美好景物寄寓自己的遭遇和怨憤;也有作者幽靜心境的描寫,表現(xiàn)在極度苦悶中轉(zhuǎn)而追求精神的寄托。至于直接刻畫山水景色,則或峭拔峻潔,或清邃奇麗,以精巧的語(yǔ)言再現(xiàn)自然美。

(五)詩(shī)詞騷賦:獨(dú)具特色(代表作《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢(mèng)歸賦》、《囚山賦》等,均用《離騷》、《九章》體式;蛑笔阈匾,或借古自傷,或寓言寄諷,幽思苦語(yǔ),深得屈騷精髓。《天對(duì)》、《晉問(wèn)》兩巨篇,則為另一種類型,形式仿照《天問(wèn)》、《七發(fā)》,造語(yǔ)奇特深?yuàn)W。此外,柳集中也有不少有關(guān)佛教的碑、銘、記、序、詩(shī)歌等作品,對(duì)禪宗、天臺(tái)宗、律宗等學(xué)說(shuō)有所涉及。)柳詩(shī)現(xiàn)存140多首,均為貶謫后所作。前人把他與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱王孟韋柳。其部分五古思想內(nèi)容近于陶淵明詩(shī),語(yǔ)言樸素自然,風(fēng)格淡雅而意味深長(zhǎng)。另外一些五古則受謝靈運(yùn)影響,造語(yǔ)精妙,間雜玄理,連制題也學(xué)謝詩(shī)。但柳詩(shī)能于清麗中蘊(yùn)藏幽怨,同中有異。柳詩(shī)還有以慷慨悲健見(jiàn)長(zhǎng)的律詩(shī)。(如《登柳州城樓寄漳汀封連四州》為唐代七律名篇,《江雪》《漁翁》《溪居》在唐人絕句中也是不可多得之作)。

(六)作品集:劉禹錫始編柳集《河?xùn)|先生集》。宋代注本較多,韓醇《詁訓(xùn)柳先生文集》為現(xiàn)存柳集最早本子。明蔣之翹輯注有《柳河?xùn)|集》。事跡見(jiàn)韓愈《柳子厚墓志銘》、新、舊《唐書》本傳、文安禮《柳先生年譜》。

柳宗元個(gè)人資料
柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)在山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|” “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。

柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇,其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇,散文論說(shuō)性強(qiáng),筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,有《河?xùn)|先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》

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