王維的山水詩有哪些特點(diǎn),王維最擅長的詩的內(nèi)容體裁是山水詩和田園詩,那么,你知道他山水詩的有哪些特點(diǎn)嗎?下面來看看分析~!
王維的山水詩有哪些特點(diǎn):
(一)詩如畫卷,美不勝收
蘇軾曾說:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”(《東坡志林》)。王維多才多藝,他把繪畫的精髓帶進(jìn)詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。他的山水詩關(guān)于著色取勢,如“漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝”(《積雨輞川莊作》)。王維的山水詩關(guān)于結(jié)構(gòu)畫面,層次豐富,遠(yuǎn)近相宣,乃至動靜相兼,聲色俱佳,更多一層動感和音樂美,如“萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。”又如《山居秋冥》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。”有遠(yuǎn)景近景,仰視俯視,冷色暖色,人聲水聲,把繪畫美、音樂美與詩歌美充分地結(jié)合起來。意趣悠遠(yuǎn),令人神往。
(二)情景交融,渾然天成。
王維山水詩寫景如畫,在寫景的同時(shí),不少詩作也飽含濃情。王維的很多山水詩充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣,表現(xiàn)自己的閑適生活和恬靜心情。如《輞川閑居贈裴秀才迪》曰:“寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺?。倚杖柴門外,臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。”在優(yōu)美的景色和濃厚的田園氣氛中抒發(fā)自己恬淡閑散的心情。王維詩歌中借景寓情,以景襯情的手法,使他寫景饒有余味,抒情含蓄不露。如《臨高臺送黎拾遺》:“相送臨高臺,川原杳何極。日暮飛鳥還,行人去不息。”在王維的詩歌中,有不少采用了直抒胸臆的表達(dá)方式,而且往往顯得自然流暢,蘊(yùn)藉含蓄。比如《送元二使安西》:渭城朝雨?輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。關(guān)懷體貼之情溢于言表。王維寫情之處妙處還在于對現(xiàn)實(shí)情景平易通俗的描寫中,蘊(yùn)含深沉婉約的綿綿情思。其《相思》一篇,托小小紅豆,詠相思情愫,堪稱陶醉千古相思的經(jīng)典之作。
(三)詩滲禪意,流動空靈。
與上述相反,王維又有很多詩清冷幽邃,遠(yuǎn)離塵世,無一點(diǎn)人間煙氣,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué)而進(jìn)入一種宗教的境界,這正是王維佛學(xué)修養(yǎng)的必然體現(xiàn)。王維生活的時(shí)代,佛教繁興,士大夫?qū)W佛之風(fēng)很盛。政治上的不如意,一生幾度隱居,使王維一心學(xué)佛,以求看空名利,擺脫煩惱。有些詩尚有蹤跡可求,如《過香積寺》云:“不知香積寺,數(shù)里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。”又如:“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。”(《鳥鳴澗》)一切都是寂靜無為的,虛幻無常,沒有目的,沒有意識,沒有生的喜悅,沒有死的悲哀,但一切又都是不朽的、永恒的,就像胡應(yīng)麟《詩藪》和黃周星《唐詩快》所評:使人“讀之身世兩忘,萬念皆寂,不謂聲律之中,有此妙詮”。
王維的山水詩:《山居秋暝》
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
這是王維的一首名作。作者把山間秋天的月夜寫得那么寧靜而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩一般的境界,都描繪得十分生動形象。全詩的語言清麗。詩人把秋天寫得很清新迷人,一反悲秋的格調(diào)。與詩情畫意之中寄托詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。本詩通過寫對山水的描繪,表達(dá)了作者對無憂無慮的山林生活的向往的情感。是山水詩的代表作之一。
王維的山水詩:《竹里館》
獨(dú)坐幽篁里,
彈琴復(fù)長嘯。
深林人不知,
明月來相照。
這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩,描繪了詩人月下獨(dú)坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩無論遣詞造句看似平淡無奇,然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來平平淡淡,似乎信手拈來,隨意寫去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn),妙手回天的大手筆。全詩優(yōu)美高雅的意境,傳達(dá)出詩人寧靜、淡泊的心情。
王維的山水詩:《鹿柴》
空山不見人,
但聞人語響。
返景入深林,
復(fù)照青苔上。
《鹿柴》是王維的山水詩中的代表作之一,是他隱居輞川時(shí)的作品。這首詩描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色,充滿了繪畫的境界,反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。第一句較為平常,但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”,卻境界頓出。一二句是以有聲反襯空寂;那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色,結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。
王維的山水詩:《過香積寺》
不知香積寺,數(shù)里入云峰。
古木無人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松。
薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
《過香積寺》也是王維代表作之一,主要在于描寫山中古寺之幽深靜寂。題意在寫山寺,但并不正面描摹,而側(cè)寫周圍景物,來烘托映襯山寺之幽勝。全詩不寫寺院,而寺院已在其中。詩歌構(gòu)思奇妙、煉字精巧。“泉聲咽危石,日色冷青松”,精妙絕倫,歷代被譽(yù)為煉字典范。
詩佛王維,今存詩400余首,其中山水田園詩主要是寫他隱居終南、輞川的閑適生活和山水風(fēng)光。
王維個(gè)人資料:
王維(701年-761年,一說699年—761年),漢族,唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號摩詰居士,史稱‘詩佛’。早年信道,后期因社會打擊徹底禪化。存詩400余首,代表詩作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。
蘇軾評價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。”
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