送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿_送靈澈上人賞析

思而思學(xué)網(wǎng)

送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿_送靈澈上人賞析,全詩(shī)純?yōu)閷懢,恍如圖畫,借景抒情,構(gòu)思精致,語(yǔ)言精煉,素樸秀美,意境閑淡,是一首感情深沉的送別詩(shī),也是一幅構(gòu)圖美妙的景物畫,為唐代山水詩(shī)的名篇。這篇送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿_送靈澈上人賞析由快車教育網(wǎng)編輯整理,望大家喜歡。


送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿:

作品原文

蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。
荷笠?guī)标?yáng),青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。


詞語(yǔ)注釋

送靈澈上人:選自《劉隨州記》(《四部叢刊》本)卷一。靈轍上人,唐代著名僧人,本姓楊,字源澄,會(huì)稽(現(xiàn)在浙江紹興)人,后為云門詩(shī)僧。上人,對(duì)僧的敬稱。
蒼蒼:深青色。
竹林寺:在現(xiàn)在江蘇丹徒南。
杳(yǎo)杳:深遠(yuǎn)的樣子。
荷(hè)笠:背著斗笠。荷,背著。

譯文

深青色的竹林寺里,
遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來黃昏報(bào)時(shí)的鐘聲,
你(指友人:靈澈上人)背著斗笠披著斜陽(yáng),
獨(dú)自向青山歸去,越走越遠(yuǎn)。

作品賞析

《送靈澈上人》是唐代詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的作品。此詩(shī)共四句,前兩句寫靈澈上人欲回竹林寺的情景,后兩句寫詩(shī)人目送靈澈上人辭別歸去的情景,抒發(fā)了對(duì)靈澈的深厚情意,也表現(xiàn)了靈澈清寂的風(fēng)度。

這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情,它即景抒情,構(gòu)思精致,語(yǔ)言精煉,素樸秀美,是唐代山水詩(shī)的名篇。
前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處,遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來寺院報(bào)時(shí)的鐘響,點(diǎn)明時(shí)已黃昏,仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆,創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句重在寫景,景中也寓之以情。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠,披帶夕陽(yáng)余暉,獨(dú)自向青山走去,越來越遠(yuǎn)。“青山”即應(yīng)首句“蒼蒼竹林寺”,點(diǎn)出寺在山林。“獨(dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送,依依不舍,結(jié)出別意。只寫行者,未寫送者,而詩(shī)人久久佇立,目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼,也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷,這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境,和作者的寂寞心情。

精美如畫,是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人,而且以畫外的詩(shī)人自我形象,令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘,觸動(dòng)詩(shī)人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影,勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送,心思而神往,正是隱藏在畫外的詩(shī)人形象。他深情,但不為離別感傷,而由于同懷淡泊;他沉思,也不為僧儒殊途,而由于趨歸意同。這就是說,這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著、也表露出詩(shī)人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷,因而構(gòu)成一種閑淡的意境。

創(chuàng)作背景

靈澈上人是中唐時(shí)期一位著名詩(shī)僧,俗姓楊,字源澄,會(huì)稽(今浙江紹興)人,在會(huì)稽云門山云門寺出家,詩(shī)中的竹林寺在潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江),是靈澈此次游方歇宿的寺院。這首詩(shī)寫傍晚時(shí)分,詩(shī)人送靈澈返回竹林寺的途中。

作者簡(jiǎn)介

劉長(zhǎng)卿,唐代詩(shī)人,字文房,河間(今屬河北)人,天寶(唐玄宗年號(hào),742—756)進(jìn)士,曾任長(zhǎng)州縣尉,因事下獄,兩遭貶謫,量移睦州司馬,官終隨州刺史。詩(shī)多寫政治失意之感,也有反映離亂之作,善于描繪自然景物,以五七言近體為主,尤長(zhǎng)于五言,稱為“五言長(zhǎng)城”。有《劉隨州詩(shī)集》。



以上這篇送靈澈上人 劉長(zhǎng)卿_送靈澈上人賞析就為您介紹到這里,希望它對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章,請(qǐng)分享給您的好友。更多古詩(shī),詩(shī)意的話盡在:

熱門推薦

最新文章