“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距或反差，往往削弱、動(dòng)搖了人們對(duì)理想信念的堅(jiān)定程度。以下是思而學(xué)教育網(wǎng)收集的黨員干部對(duì)照《準(zhǔn)則》《條例》查找理想信念方面存在問(wèn)題，僅供大家閱讀參考!
黨員干部對(duì)照《準(zhǔn)則》《條例》查找理想信念方面存在問(wèn)題一：
理想信念，是一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的志向。共產(chǎn)黨人的理想信念，就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)和共產(chǎn)主義的信念�；仡櫸覀凕h95年波瀾壯闊的光輝歷程，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，堅(jiān)定的理想信念猶如風(fēng)雨中的一盞明燈，指引、鼓舞著我們黨從一條小船走向井岡山，走向延安，走向西柏坡，從勝利走向新的勝利。歷史和實(shí)踐證明，堅(jiān)定的理想信念始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，是我們黨的一大政治優(yōu)勢(shì)。
當(dāng)前，黨內(nèi)大多數(shù)同志的理想信念是堅(jiān)定的，心中的那盞燈是明亮的。但是，少數(shù)黨員、干部心中的理想之光已經(jīng)熄滅，有的認(rèn)為共產(chǎn)主義是虛無(wú)縹緲的幻想，“不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神”;有的對(duì)前途命運(yùn)喪失信心，向往西方社會(huì)制度和價(jià)值觀念;有的在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和制度等原則性問(wèn)題上態(tài)度曖昧，甚至想當(dāng)“開(kāi)明紳士”;有的以批評(píng)和嘲諷馬克思主義為“時(shí)尚”，卻奉西方理論為金科玉律，等等。大量事實(shí)表明，理想信念動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖，理想信念滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡，沒(méi)有理想信念、理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。理想信念為什么如此重要?因?yàn)槔硐胄拍钍欠駡?jiān)定，決定著黨員、干部的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”能否擰緊。這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”支配著人的一切思想觀念、行為活動(dòng)。擰緊了它，人的境界就高了，心胸就寬了，就能堅(jiān)持正確政治方向、自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。反之，就會(huì)滑向政治變質(zhì)、道德墮落、生活腐化的深淵。
堅(jiān)定理想信念，才能增強(qiáng)政治定力。95年來(lái)，我們黨之所以能夠每每在重大歷史關(guān)頭經(jīng)受住大風(fēng)大浪考驗(yàn)，保持“亂云飛渡仍從容”的強(qiáng)大定力，選擇正確的前進(jìn)方向，就是因?yàn)槔硐胄拍钍冀K堅(jiān)定，對(duì)于共產(chǎn)黨人是誰(shuí)、從哪里來(lái)、到哪里去這些大本大原的問(wèn)題有清醒認(rèn)識(shí)。我們黨自成立起，就把共產(chǎn)主義理想寫(xiě)在旗幟上，過(guò)去、今天、未來(lái)所做的一切工作都是為了這個(gè)最高理想。但共產(chǎn)主義不可能在短時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)，需要一代又一代共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗�，F(xiàn)階段，我們的任務(wù)就是堅(jiān)持和發(fā)展。只有堅(jiān)定理想信念，我們才能對(duì)“這一棒”的歷史責(zé)任和歷史方位有清醒認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定對(duì)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者。
堅(jiān)定理想信念，才能堅(jiān)定理論指引。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想和精神旗幟，運(yùn)用馬克思主義基本原理是我們的看家本領(lǐng)。在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期，正是因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持立足實(shí)際、獨(dú)立自主，不斷將馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合并用以指導(dǎo)實(shí)踐，才得以團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)三個(gè)偉大飛躍，踏上中華民族偉大復(fù)興的新征程。今天，“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束，新的實(shí)踐需要新的理論指引。只有堅(jiān)定理想信念，我們才能自覺(jué)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，深入學(xué)系列重要講話精神，奪取具有許多新的歷史特點(diǎn)偉大斗爭(zhēng)的新勝利。
堅(jiān)定理想信念，才能激發(fā)精神動(dòng)力。“革命理想高于天”。在黨的各個(gè)歷史時(shí)期，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人把智慧和汗水甚至生命和鮮血都奉獻(xiàn)給了革命理想。今天，雖然我們很少需要經(jīng)受生死考驗(yàn)，卻面臨著“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)定理想信念，永遠(yuǎn)擦亮心中的那盞明燈，才能矢志不渝、繼續(xù)前進(jìn)，才能摒棄一切悲觀失望的觀念、貪圖享受的行為、庸懶散奢的作風(fēng)，才能以“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的豪情面對(duì)艱難險(xiǎn)阻，不斷把偉大事業(yè)推向前進(jìn)。
黨員干部對(duì)照《準(zhǔn)則》《條例》查找理想信念方面存在問(wèn)題二：
全面從嚴(yán)治黨必須把思想建黨與制度治黨緊密結(jié)合起來(lái)，用科學(xué)理論、崇高理想統(tǒng)領(lǐng)黨內(nèi)政治生活。黨的十八屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，新形勢(shì)下加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，首要任務(wù)是堅(jiān)定理想信念�？茖W(xué)信仰來(lái)自理論自覺(jué)，堅(jiān)持不懈抓好理論武裝，是牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的基本途徑和基礎(chǔ)建設(shè)。
一、馬克思主義政黨的理想信念建立在科學(xué)理論的基礎(chǔ)上
人生有關(guān)于生活目標(biāo)、價(jià)值追求的理想信念，政黨有關(guān)于社會(huì)前景、奮斗目標(biāo)的理想信念。馬克思主義政黨從誕生之始，就把推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步，建立共產(chǎn)主義社會(huì)作為始終不渝的理想信念，一代代共產(chǎn)黨人為此不惜犧牲、沖鋒不止。馬克思主義政黨的理想信念，以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)，以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段為基礎(chǔ)，以先鋒隊(duì)和人民群眾共同奮斗為條件，有其科學(xué)的堅(jiān)實(shí)的理論支撐。
科學(xué)理論證明理想信念符合規(guī)律。馬克思主義是揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論從社會(huì)基本矛盾的運(yùn)動(dòng)出發(fā)，指明了一種社會(huì)形態(tài)向一種新的社會(huì)形態(tài)過(guò)渡，是一個(gè)自然的歷史的過(guò)程。資本主義作為社會(huì)形態(tài)演變的特定階段，創(chuàng)造了社會(huì)生產(chǎn)力和人類(lèi)文明的奇跡，同時(shí)由于自身不可克服的內(nèi)在矛盾，必然要被社會(huì)取代，并走向“環(huán)球同此涼熱”的共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義理想不僅符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，而且符合人的發(fā)展規(guī)律。馬克思曾指出，在未來(lái)社會(huì)形態(tài)的生產(chǎn)方式中，通過(guò)生產(chǎn)者的聯(lián)合與社會(huì)的自覺(jué)控制，“靠消耗最小的力量，在最無(wú)愧于和最適合于他們的人類(lèi)本性的條件下來(lái)進(jìn)行這種物質(zhì)變換”。因此，馬克思主義為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步指明了方向，以實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類(lèi)解放為己任，反映了人類(lèi)對(duì)理想社會(huì)的美好憧憬，自創(chuàng)立以來(lái)一直站在真理和道義的制高點(diǎn)。接受和信仰馬克思主義，就是接受和信仰共產(chǎn)主義理想。
科學(xué)理論指明理想信念實(shí)現(xiàn)途徑。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，包含社會(huì)歷史進(jìn)程的復(fù)雜性，包含不同民族國(guó)家的多樣性，包含歷史過(guò)程某些不確定性和不可預(yù)料性。因此，遠(yuǎn)大理想依靠先進(jìn)政黨不懈奮斗、正確指導(dǎo)來(lái)推進(jìn)，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)歷史時(shí)期和發(fā)展階段來(lái)接近，按照普遍規(guī)律與特殊規(guī)律相結(jié)合的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)，在把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，解決新問(wèn)題、開(kāi)辟新道路中走向美好未來(lái)�？茖W(xué)理論之所以成為科學(xué)理論，是因?yàn)闆](méi)有把理想信念當(dāng)成一廂情愿、一帆風(fēng)順的事情，而是用自然科學(xué)與哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果作理論基礎(chǔ)，用人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況作實(shí)踐證明。首先在一國(guó)或多國(guó)的勝利，在經(jīng)濟(jì)文化較為落后的國(guó)家建立和建設(shè)，中國(guó)處于初級(jí)階段的基本判斷，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)，都是將理想信念具體化、實(shí)踐化、階段化的創(chuàng)新發(fā)展，都是增強(qiáng)理想信念可感度、可行度、可信度的扎實(shí)進(jìn)展。
科學(xué)理論解答理想信念現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。理想與現(xiàn)實(shí)之間存在著差距或反差，往往削弱、動(dòng)搖了人們對(duì)理想信念的堅(jiān)定程度。堅(jiān)定理想信念，不是將現(xiàn)實(shí)世界理想化，不是無(wú)視通往理想未來(lái)的障礙和困難，不是只從意志毅力方面鞏固強(qiáng)化，而是要用科學(xué)理論作出有說(shuō)服力的解疑釋惑，讓人們正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中這樣那樣的矛盾和問(wèn)題，正確看待前進(jìn)道路上多種多樣的曲折和艱難，從而把理想信念建立在符合實(shí)際和實(shí)踐的基礎(chǔ)上。可以說(shuō)，只有經(jīng)歷科學(xué)理論的熏陶和武裝，才能真正樹(shù)立起理想信念，歷經(jīng)霜雪而更加堅(jiān)強(qiáng)，飽受風(fēng)浪而愈益忠誠(chéng)。20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇東劇變，世界運(yùn)動(dòng)遭遇重大挫折。這是“歷史的終結(jié)”，還是歷史的曲折?我們黨不動(dòng)搖，發(fā)展和完善，深入探討和回答“什么是，怎樣建設(shè)”的重大問(wèn)題，以理論的清醒和自覺(jué)進(jìn)一步堅(jiān)定了和共產(chǎn)主義的理想信念。
二、把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)，必須堅(jiān)持不懈抓好理論武裝
黨的十八屆六中全會(huì)以全面從嚴(yán)治黨為主題，部署加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》強(qiáng)調(diào)，必須高度重視思想政治建設(shè)，把堅(jiān)定理想信念作為開(kāi)展黨內(nèi)政治生活的首要任務(wù)。指出：“理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上。”這表明，堅(jiān)定理想信念不是一個(gè)自發(fā)的過(guò)程，而是要經(jīng)過(guò)科學(xué)理論內(nèi)化于心、外化于行的過(guò)程，抓好理論武裝是堅(jiān)定理想信念的必要途徑。
理想信念是黨內(nèi)政治生活的心靈紐帶。共產(chǎn)黨人的理想信念如同火炬和燈塔，照亮前程、指引方向，普照著黨內(nèi)政治生活的方方面面，是營(yíng)造風(fēng)清氣正政治生態(tài)的“凈化劑”，是解決黨內(nèi)存在突出矛盾和問(wèn)題的“金鑰匙”。我們黨90多年來(lái)之所以能夠從勝利走向新的勝利，歸根到底是因?yàn)橛羞h(yuǎn)大理想和崇高追求。長(zhǎng)征是一次理想信念的偉大遠(yuǎn)征，在風(fēng)雨如磐的長(zhǎng)征路上，崇高的理想、堅(jiān)定的信念，激勵(lì)和指引著紅軍戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)，一路向前。走好新的長(zhǎng)征路，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和，始終是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，是保持黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。我們黨有8800多萬(wàn)名黨員，440多萬(wàn)個(gè)黨組織，沒(méi)有共同的理想信念，必將導(dǎo)致一盤(pán)散沙、各行其是，嚴(yán)重削弱黨的戰(zhàn)斗力。黨內(nèi)政治生活庸俗化、隨意化、平淡化傾向，很大程度上是理想信念沒(méi)有真正樹(shù)立起來(lái)，政治生活準(zhǔn)則失靈失效。要擔(dān)當(dāng)起、完成好黨的歷史使命，就必須用全黨的共同理想取代各種潛規(guī)則，用先進(jìn)的政治文化取代圈子文化，用純潔的黨內(nèi)關(guān)系取代不正之風(fēng)。
理論武裝是堅(jiān)定理想信念的基本方式。我們黨成立以來(lái)，堅(jiān)持不懈用先進(jìn)階級(jí)的思想貫穿于黨的思想政治建設(shè)之中，用馬克思主義理論教育改造來(lái)自不同階級(jí)群體的黨員隊(duì)伍，用共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想引導(dǎo)激勵(lì)全黨進(jìn)行偉大事業(yè)，保持了黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。在革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中，無(wú)論是處于順境還是逆境，我們黨從未動(dòng)搖對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念，有力地證明了堅(jiān)持不懈抓好理論武裝、夯實(shí)理論根基的根本作用。一些黨員、干部包括高級(jí)干部，理想信念動(dòng)搖滑坡，走向嚴(yán)重違紀(jì)違法，首先起于思想的蛻變、理論的缺失、認(rèn)知的錯(cuò)誤�！稖�(zhǔn)則》要求，堅(jiān)定理想信念，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。全黨必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，黨的各級(jí)組織必須堅(jiān)持不懈抓好理論武裝，廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部必須自覺(jué)抓好學(xué)習(xí)、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)。在黨內(nèi)政治生活中，牢牢把理想信念立起來(lái)，緊緊把理論武裝強(qiáng)起來(lái)，是貫徹六中全會(huì)精神的重要方面。
知行合一是抓好理論武裝的重要條件。理論武裝不僅是武裝頭腦，更重要的是指導(dǎo)實(shí)踐;不僅是堅(jiān)信遠(yuǎn)大理想，更重要的是踐行理想追求。檢驗(yàn)理論武裝的效果，考察理想信念的堅(jiān)定，既要看思想是否提高，認(rèn)識(shí)是否到位，更要看是否言行一致、知行合一，把理想信念的堅(jiān)定性體現(xiàn)在做好本職工作的過(guò)程中，自覺(jué)為推進(jìn)而苦干實(shí)干，經(jīng)受住各種贊譽(yù)和誘惑考驗(yàn)，經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)考驗(yàn)，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。一些黨員、干部包括高級(jí)干部，說(shuō)起大道理來(lái)毫不遜色，教育他人時(shí)有理有據(jù)，做起事來(lái)卻是“兩面人”，說(shuō)的不信、信的不說(shuō)，說(shuō)的不做、做的不說(shuō)，嚴(yán)重污染了黨內(nèi)政治生態(tài)，敗壞了黨內(nèi)政治文化。通過(guò)抓好理論武裝堅(jiān)定理想信念，首先要解決思想作風(fēng)、學(xué)風(fēng)文風(fēng)問(wèn)題，在全黨大力倡導(dǎo)知行合一，反對(duì)知行分離，在堅(jiān)定理想信念上不僅要真懂真信，而且要真行真做。
三、學(xué)深學(xué)透馬克思主義理論，夯實(shí)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的堅(jiān)實(shí)根基
抓理論武裝，馬克思主義理論是基礎(chǔ)�！稖�(zhǔn)則》明確提出，堅(jiān)定理想信念，就要把馬克思主義理論作為必修課，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真系列重要講話精神，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，不斷提高馬克思主義思想覺(jué)悟和理論水平。這是牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的必修課。
掌握馬克思主義認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的世界觀和方法論。馬克思主義理論的生命力在于它的科學(xué)世界觀和方法論，它揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)和未來(lái)圖景，是“偉大的認(rèn)識(shí)工具”。理論武裝，最重要的是系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理，學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，特別是要聚焦現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。真理的價(jià)值不因歲月的流逝而過(guò)時(shí)，科學(xué)的力量不因時(shí)代的變化而銷(xiāo)蝕。馬克思主義對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示，建立高于資本主義的社會(huì)制度、實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)解放的崇高理想，始終具有強(qiáng)大的說(shuō)服力、影響力、感召力。掌握了馬克思主義的世界觀和方法論，就掌握了馬克思主義的真諦，傳承了理想信念的真經(jīng)。
推進(jìn)理論創(chuàng)新，提供認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的科學(xué)指導(dǎo)。世界在變化，理論也在與時(shí)俱進(jìn)，我們黨對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和的認(rèn)識(shí)也更加豐富、更加深刻。當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展變化之快、面臨問(wèn)題之多、矛盾性質(zhì)之復(fù)雜前所未有，迫切需要大力推進(jìn)理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新的成果越成熟，用鮮活的馬克思主義武裝全黨，正確認(rèn)識(shí)前進(jìn)道路上的新問(wèn)題，從而堅(jiān)定理想信念，就越有力度、厚度和深度。黨的十八大以來(lái)，以*同志的黨中央，科學(xué)認(rèn)識(shí)的發(fā)展階段，系統(tǒng)謀劃實(shí)現(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興的總?cè)蝿?wù)，有力指導(dǎo)了新形勢(shì)下治國(guó)理政的偉大實(shí)踐。深入學(xué)系列重要講話精神和治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，就是堅(jiān)定理想信念的理論武裝。
增強(qiáng)抓好理論武裝、堅(jiān)定理想信念的實(shí)效。理論武裝的實(shí)效如何，直接影響到理想信念的堅(jiān)定程度。增強(qiáng)實(shí)效，首先要求對(duì)馬克思主義的宣傳闡釋?zhuān)軌蚍宵h員、干部的認(rèn)知特點(diǎn)，做到通俗易懂、引人入勝。特別是要適應(yīng)新媒體時(shí)代的傳播趨勢(shì)，適應(yīng)青年一代的信息傳播方式，充分運(yùn)用各種新媒體，讓科學(xué)真理特別是理想信念深入大眾、深入生活、深入人心。增強(qiáng)實(shí)效，更重要的是理論本身的全面性徹底性，抓住問(wèn)題、抓住根本，對(duì)理論與實(shí)踐、理想與現(xiàn)實(shí)、目標(biāo)與條件的矛盾，作出深入的研究，給予深入的回答，用真理的力量說(shuō)服人、教育人、支配人。
黨員干部對(duì)照《準(zhǔn)則》《條例》查找理想信念方面存在問(wèn)題三：
中央要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭認(rèn)真查找在嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督方面存在的問(wèn)題和不足。要把自己擺進(jìn)去，把職責(zé)擺進(jìn)去，把思想和工作擺進(jìn)去，對(duì)照《準(zhǔn)則》和《條例》要求，認(rèn)真查找，舉一反三。
一是在理想信念方面，重點(diǎn)查找：是否存在信仰缺乏、信念缺失、精神缺鈣，在大是大非面前沒(méi)有立場(chǎng)、沒(méi)有態(tài)度、無(wú)動(dòng)于衷、置身事外等問(wèn)題。
二是在黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面，重點(diǎn)查找：是否牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)同以*同志的黨中央保持高度一致;是否存在個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義，口是心非、陽(yáng)奉陰違，各行其是、各自為政，有令不行、有禁不止，上有政策、下有對(duì)策;是否搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，投機(jī)取巧、拉幫結(jié)派;是否弄虛作假、虛報(bào)浮夸、隱瞞實(shí)情、報(bào)喜不報(bào)憂;是否拉拉扯扯、吹吹拍拍、阿諛?lè)畛�、做“兩面人�?是否任人唯親、封官許愿、跑官要官、跑風(fēng)漏氣等問(wèn)題。
三是在作風(fēng)方面，重點(diǎn)查找：是否牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”;是否堅(jiān)持民主集中制原則，堅(jiān)決反對(duì)和防止獨(dú)斷專(zhuān)行，防止議而不決、決而不行、行而不實(shí);是否察實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，存在不擔(dān)當(dāng)、不作為、敷衍塞責(zé)等問(wèn)題;是否加強(qiáng)自律，慎獨(dú)慎微，不搞特權(quán)，接受監(jiān)督，注重家庭家教家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員。
四是在黨的組織生活方面，重點(diǎn)查找：是否牢記自己第一身份是黨員，以普通黨員身份參加黨的組織生活，主動(dòng)參加所在黨支部或黨小組活動(dòng)，堅(jiān)持講黨課，自覺(jué)交納黨費(fèi);是否認(rèn)真參加民主生活會(huì)和組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員，自覺(jué)進(jìn)行黨性分析，嚴(yán)肅認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng);是否堅(jiān)持談心談話制度，坦誠(chéng)相見(jiàn)，交流思想，主動(dòng)接受黨員、干部約談;是否強(qiáng)化組織觀念，堅(jiān)持請(qǐng)示報(bào)告制度，是否存在不按時(shí)報(bào)告、不如實(shí)報(bào)告或隱瞞不報(bào)的問(wèn)題。
五是在落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任方面，重點(diǎn)查找：是否牢固樹(shù)立抓好黨建是最大政績(jī)、抓不好是不稱(chēng)職、不抓是失職的意識(shí);是否存在主體責(zé)任缺失、監(jiān)督責(zé)任缺位、管黨治黨寬松軟等問(wèn)題。
