人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。
一個深廣的心靈總是把興趣的領(lǐng)域推廣到無數(shù)事物上去。
審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。
我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。
一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。
不作什么決定的意志不是現(xiàn)實的意志;無性格的人從來不做出決定。
人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。
家庭教育的另一個內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會變得唐突孟浪，傲慢無禮。
對于抽象思維采取敬而遠之的態(tài)度，這是非常根深蒂固的，以至靈敏的鼻子，一嗅到幽默和諷刺準會皺起來。既然長著這種鼻子的人都讀晨報，而且知道，為諷刺文學設(shè)立了獎金，所以他們會說
嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價值一定是毫不足道的。切實苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時候，他們是默不作聲的。
最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。
有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。
精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。
真理誠然是一個崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。
自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。
