有人分手了隱忍不語(yǔ)，有人分手了撕心裂肺深夜痛哭，有人分手小女人一樣胡鬧，有人分手依然笑語(yǔ)歡顏……古人分手的時(shí)候，會(huì)是什么狀態(tài)？會(huì)怎么表達(dá)呢？小編選了10首古人的分手詩(shī)詞，看古人如何機(jī)智應(yīng)對(duì)分手。下面小編將為大家整理分享關(guān)于古人分手的愛(ài)情詩(shī)句。歡迎大家閱讀。
1.我斷不思量，你莫思量我。
雙槳浪花平，夾岸青山鎖。你自歸家我自歸，說(shuō)著如何過(guò)？
我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可！
??謝希孟《卜算子》 (宋)
這么絕情的詩(shī)，即便是口舌之間纏繞一遍，都覺(jué)得渾身冰冷，心碎了一地。
南宋的謝希孟，活脫脫一個(gè)北宋的柳三變的翻版。他是大思想家陸九淵的弟子，是才華橫溢的學(xué)子，也是放蕩不羈的詩(shī)人，日日流連妓院。
這世間的愛(ài)情千千萬(wàn)萬(wàn)種，他的心總不過(guò)是一陣風(fēng)。一個(gè)風(fēng)流才子，一個(gè)美貌歌妓，情投意合，郎情妾意，生死相許。這樣的故事，在古代也是泛濫到了極點(diǎn)。這場(chǎng)愛(ài)，雖然不算轟轟烈烈，卻也足以肝腸寸斷。眼見他起高樓，眼見他愛(ài)瘋了。當(dāng)“鴛鴦樓”建起來(lái)的時(shí)候，那么多名士美人都在揣測(cè)：誰(shuí)是？誰(shuí)是這么幸運(yùn)的愛(ài)人？
那個(gè)姓陸的歌妓成為世間最幸福的女人。之后，她便是鴛鴦樓的女主人。自此，鴛鴦樓羌管弄晴，菱歌泛夜，也算是當(dāng)日尋常了。
這樣的日子并未長(zhǎng)久。一日，謝希孟突然想家，便不辭而別，悄然歸去。陸歌女發(fā)現(xiàn)后追到江邊，飲淚痛哭，謝希孟便寫下這首分手詩(shī)。
而今別去，不復(fù)相見。我把你刪除了我的全世界，你也勿念我。原來(lái)說(shuō)好的愛(ài)情，終是隨風(fēng)成塵了。
2.一別兩寬，各生歡喜。
凡為夫婦之因，前世三生結(jié)緣，始配今生之夫婦。若結(jié)緣不合，比是冤家，故來(lái)相對(duì)……既以二心不同，難歸一意，快會(huì)及諸親，各還本道。愿娘子相離之后，重梳嬋鬢，美掃蛾眉，巧呈窈窕之姿，選聘高官之主。解怨釋結(jié)，更莫相憎。一別兩寬，各生歡喜。
??《唐朝放妻協(xié)議》
據(jù)說(shuō)，這是一份出土于敦煌莫高窟唐朝的和離書。
一別兩寬，各生歡喜。寫下這八個(gè)字的時(shí)候，不知他的心頭有沒(méi)有一絲酸楚？入骨沒(méi)有，眉間心頭又為何一瞬間憶及前世今生？
佛說(shuō)，前世五百次的回眸才換來(lái)今生的一次相遇。那今生的夫妻之緣，便是結(jié)了三生之緣。所以，才會(huì)有今生西湖邊攜手同游、盞燈下為你畫眉。這些年的賭書潑茶，終被煩躁、不安、怨懟、癡怨替代，變成決絕的別離。
物是人非昨，她再也不是他的良緣，他再也不是她的執(zhí)念。既然心灰燼，寸寸成冰，不如承受這分裂之痛。道一聲珍重，珍重，再珍重。
3.從此是路人。
公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
??崔郊《贈(zèng)婢》(唐)
關(guān)于這首詩(shī)，有一個(gè)很動(dòng)人的故事。
崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，崔郊非常喜歡，便與之相愛(ài)。崔郊念念不忘，一直思慕著這位婢女。一個(gè)春天，崔郊外出游玩，與婢女邂逅。崔郊感慨萬(wàn)千。但是婢女很快就要回到顯貴家中，兩人分離時(shí)刻，崔郊悲痛交加，寫下此詩(shī)。
有人說(shuō)：世界很大，如無(wú)緣，擦肩也不相識(shí)；世界也很小，在我們抬頭的瞬間，便是緣分的安排！他之于她，便是如此。宛如永訣前的回光返照，相見像是一場(chǎng)盛大的告別。此后，便你是你，我是我了。
明夕何夕，君已陌路。不必留戀，也無(wú)可懷念。
4.不見不知不伴不惜不……
第一最好不相見，如此便可不相戀。第二最好不相知，如此便可不相思。第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相憶。第五最好不相愛(ài)，如此便可不相棄。第六最好不相對(duì)，如此便可不相會(huì)。第七最好不相誤，如此便可不相負(fù)。第八最好不相許，如此便可不相續(xù)。第九最好不相依，如此便可不相偎。第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相見便相知，相見何如不見時(shí)。安得與君相訣絕，免教生死作相思。
??倉(cāng)央嘉措(清)
這首《十誡詩(shī)》，有人說(shuō)是出自倉(cāng)央嘉措之手。也有人說(shuō)不是。
是與不是，我們已無(wú)從得知。重要的是，我們?cè)敢庀嘈牛@首美麗的詩(shī)歌，是出自一個(gè)多情的活佛之手；我們?cè)敢庀嘈�，這些愛(ài)的箴言，來(lái)自于一個(gè)為愛(ài)奮不顧身的情郎。
一個(gè)至高無(wú)上的活佛，一個(gè)深情多情的浪子。他愿意成為哪一個(gè)？
倉(cāng)央嘉措年僅24歲便圓寂青海湖。從他留下的詩(shī)歌來(lái)看，我寧愿相信他是一個(gè)浪子。他為愛(ài)而生，為愛(ài)而死。作為一個(gè)在政治夾縫中艱難生存的犧牲品，唯有愛(ài)，是他靈魂的一劑靈藥，鮮活了他的生命。
可是，他也注定愛(ài)而不得。佛說(shuō)，他可以得到一切，唯獨(dú)沒(méi)有愛(ài)。所以，就放下這份相思，放下你，放下這份深情。這樣，便永遠(yuǎn)不會(huì)有傷害，一直到死亡的盡頭。
5.執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)�。此去�?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
??柳永《雨霖鈴》宋
安史之亂之后，玄宗入蜀，在雨中聽到鈴聲，憶起楊妃，便有了雨霖鈴。
三變的這曲《雨霖鈴》，不是訣別，卻比訣別哀怨，不是分手，卻比分手更添悲傷。才子詞人，自是白衣卿相。卻最終忍把浮名，換了低吟淺唱。這便是柳永。
即便“奉旨填詞”，為何眉宇仍有不平之氣？即便是流連青樓，為何心中還牽念仕途？即使是要遠(yuǎn)走，為何又聲淚俱下，萬(wàn)般不舍？
兩個(gè)深情的戀人，在江邊，在船頭，握著手互相瞧著，滿眼淚花，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這次離別，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
他知道，生命的玄機(jī)就在于此。很多平坦，一轉(zhuǎn)眼，變成丘壑；很多再見，一揮手，便再也不見；那，就讓我為你長(zhǎng)歌當(dāng)哭一回，訴說(shuō)這場(chǎng)離別之苦。
6.黃泉下相見，勿違今日言！
同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見，勿違今日言！
??《孔雀東南飛》
熟悉這句話的人，都知道它出自《孔雀東南飛》。
這是劉蘭芝與焦仲卿的最后一段話。最后的結(jié)局我們已經(jīng)知曉，劉蘭芝舉身赴清池，焦仲卿自掛東南枝！
分手的方式有千千萬(wàn)萬(wàn)種，如此深情的，當(dāng)成絕唱。他們也有過(guò)“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的情深意重，卻最終免不了“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”的愛(ài)情悲劇。
劉蘭芝是悲壯的。幸運(yùn)的是，她一生中有兩件最幸運(yùn)的事，一件是，時(shí)間終于將她對(duì)他的愛(ài)耗盡；一件是，很久很久以前的某一天，她遇見了焦仲卿。
即便是舉身赴清池，想必，她是毫不猶豫的。在封建禮教這個(gè)強(qiáng)大的敵人面前，唯有用愛(ài)這把利劍去抗?fàn)帲?/p>
7.從今不以往，勿復(fù)相思。相思與君絕。
有所思，乃在大海南。何用問(wèn)遺君。雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思。相思與君絕。雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼?，秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)?。東方須臾高知之。
??《有所思》
不得不承認(rèn)，千年之前，這樣干脆利索的告別并不多見。
縱使說(shuō)出“從今以往，勿復(fù)相思。相思與君絕�！边@樣語(yǔ)句的人，背后亦有幾分沉痛。一個(gè)倔強(qiáng)又無(wú)助的女子，面對(duì)分手，是應(yīng)該呼天搶地，還是應(yīng)該在人前裝著歡天喜地？
緣分之始，不知其所起。緣分之終，不知其所止。假如失去了你，在你面前都沒(méi)有崩潰，你可能會(huì)認(rèn)為我們愛(ài)得不夠?qū)Σ粚?duì)？可是，即使你崩潰了，他依然回不來(lái)，對(duì)不對(duì)？
不如，我們寫下訣別詩(shī)，兩三行。此去經(jīng)年，應(yīng)有各樣良辰美景，有千種風(fēng)情。而你在生命中留下的痕跡，終有一日會(huì)如同雪泥鴻爪，如同前世記憶，漸行漸遠(yuǎn)。
失去了愛(ài)情未必是一件壞事！你的手心留下過(guò)他的指紋，你的心里裝載過(guò)這世間最繁盛的事，這已足夠。節(jié)哀，不過(guò)是死了一場(chǎng)愛(ài)。
8.還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。
君知妾有夫，贈(zèng)妾雙明珠。 感君纏綿意，系在紅羅襦。 妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。 知君用心如日月，事夫誓擬同生死。 還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。
??張籍《節(jié)婦吟》唐
當(dāng)新歡遭遇舊愛(ài)，該如何抉擇？
一個(gè)女子，婚后遇到了一個(gè)熱烈地戀愛(ài)著她的男人，他贈(zèng)送了她兩顆表示愛(ài)情的“明珠”。女子對(duì)男子也產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，但是她不能離開自己的丈夫。忍住眼淚，將男子送的明珠奉還。那時(shí)，她一定是忍著眼淚的。
要說(shuō)心中沒(méi)有遺恨，那一定是假的。怨只怨，相逢太晚。即便你也是我傾慕的人，卻不得不辜負(fù)你一片真心。
真正的愛(ài)情難得。一場(chǎng)不經(jīng)意的相見，便會(huì)成為她心口褪不去的朱砂痣！只是，愛(ài)情的遺憾，并不是因?yàn)閺膩?lái)沒(méi)有得到過(guò)而遺憾。愛(ài)情中最痛徹的遺恨，應(yīng)該是遇見之后，不能擁有而失去。就像這首“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。”
9.此情應(yīng)是長(zhǎng)相守，你若無(wú)心我便休。
孤枕偏生蝴蝶夢(mèng)，吟鞋怕上鳳凰樓。此情應(yīng)是長(zhǎng)相守，你若無(wú)心我便休。
第一次知道這首詩(shī)，是在金庸先生的《書劍恩仇錄》。余魚同對(duì)駱冰一往情深，殊不知落花有意流水無(wú)情，余魚同心灰意冷，機(jī)緣巧合見到這句話，驀然清醒，皈依佛門。
當(dāng)然，這首詩(shī)并不是一首佛教偈語(yǔ)。有人說(shuō)這首詩(shī)出自“孤篇蓋全唐”的張若虛之手。事實(shí)上，從詩(shī)體來(lái)看，它應(yīng)該是一首現(xiàn)代詩(shī)，出自誰(shuí)手，便無(wú)從得知了。
不管是古詩(shī)還是現(xiàn)代人仿寫，說(shuō)到對(duì)愛(ài)情的決絕，這首詩(shī)不亞于卓文君的《白頭吟》。愛(ài)情向來(lái)不能當(dāng)做商品，不是你付出多少，就能得到多少。愛(ài)上你是我一廂情愿，離開你也是我一個(gè)人的事。如若不能長(zhǎng)相守，不能和你在一起，那就罷罷罷，我便也不喜歡你好了。
聽起來(lái)像是負(fù)氣，誰(shuí)能說(shuō)這不是一種放下，就像歌德的那首《我愛(ài)你，和你無(wú)關(guān)》一樣，愛(ài)是一種狀態(tài)，一種情緒，一種玄妙的感覺(jué)。坦然的說(shuō)喜歡，坦然的說(shuō)傷心，坦然的說(shuō)承擔(dān)，坦然的說(shuō)愛(ài)和放棄，真摯從不癡纏，喜歡毫不計(jì)算，放手那么灑脫，此情應(yīng)是長(zhǎng)相守，你若無(wú)心我便休。這是愛(ài)的尊嚴(yán)。
10.卓文君：錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！
皚如天上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來(lái)相決絕。今日斗酒會(huì)，明日溝頭水。躞蝶御溝上，河水東西流。凄凄復(fù)凄凄，嫁取不須啼。愿得一人心，白頭不相離。竹竿何裊裊，魚尾何擺擺，男兒重意氣，何用錢刀為？
??卓文君《白頭吟》
卓文君寫下《白頭吟》的時(shí)候，曾經(jīng)附書“春華競(jìng)芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露?，芳時(shí)歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！”
面對(duì)丈夫的變心，她沒(méi)有小女人的哭啼，沒(méi)有婦人的指責(zé)和遷怒。她心思清明，千言萬(wàn)語(yǔ)用句讀來(lái)做注腳。想來(lái)，她終是愛(ài)著他的，并不想失去他，和著血和淚，她寫下這首詩(shī)，表白自己的深情，也表明自己的態(tài)度。
想和一個(gè)人白頭到老，是一個(gè)多么簡(jiǎn)單樸質(zhì)的愿望嗬。這個(gè)愿望傳承了千年，又有多少幸運(yùn)兒得到過(guò)？這種奢望，聽起來(lái)遙遠(yuǎn)，可是如果你愛(ài)我，我們便攜手同行，如果做不到，就請(qǐng)你走出我的生命。
錦水湯湯，與君長(zhǎng)訣！
自她之后，愛(ài)情的決絕書變成了一種壯美史詩(shī)！
