詩歌主旨的確定可從抓詩眼，了解作者和寫作背景，關(guān)注標題，意境等方面入手。下面一起來看看吧！
一、抓“詩眼”
古代詩詞，語言力求簡明、生動、形象，有豐富的內(nèi)涵，尤其注重一字傳神。一首詩，總有一、二個或一、兩句表現(xiàn)詩歌主旨的詞或語句，這些詞和詩句或議論或抒情，起著統(tǒng)攝全詩的作用。教師在教學(xué)中如能巧妙地引導(dǎo)學(xué)生找出詩中的詩眼，那么，學(xué)生在鑒賞詩歌時就不會無從下手，而是有跡可尋。我在教杜甫的《月夜》一詩時，提出了以下幾個問題：1、這首詩寫的是什么?(寫詩人對妻兒的思念)2、你是從哪里看出來的?(從詩中的“獨”字看出來的)3、詩中的“雙照”是什么意思呢?(指二人在一起看月)4、作者和妻子在一起看月了嗎?(沒有)5、既然沒有，那“雙照”一詞表達了詩人的什么思想感情呢?(表達了詩人對和平生活的向往)6、那這首詩的詩眼是什么呢?(“獨”和“雙照”)7、現(xiàn)在你們能概括它的主旨嗎?(它通過寫詩人陷于長安時對家中親人的思念，從而表達自己對和平生活的向往之情。)再如講授李清照的《如夢令》一詞時，我設(shè)計了以下幾個問題：1、這首詞寫的對象是什么?(海棠)2、寫海棠怎樣了?(海棠在狂風暴雨中凋謝了)3、詞中哪一句是詞眼呢?(應(yīng)是綠肥紅瘦)4、暴風雨夜，海棠被摧殘時，詞人在干什么?(借酒澆愁)5、那這首詞的主旨究竟是什么呢?(詞人在海棠的凋謝中寄寓著對自己青春將逝的煩悶與苦惱)通過巧妙地提問、引導(dǎo)，學(xué)生對詩歌的詩眼判別能力有了很大的提高，對主旨的判斷也越來越準確。教會學(xué)生抓詩眼，就能讓學(xué)生在鑒賞詩歌時較準確地把握詩歌主旨，從而產(chǎn)生學(xué)習詩歌的興趣。
二、關(guān)注詩歌的作者。了解寫作背景
題材相同的詩，由于作者的不同，會表現(xiàn)出截然不同的主題立意。如杜牧的《題烏江亭》、王安石的《烏江亭》、李清照的《烏江》這三首關(guān)于項羽的詩，由于作者不同，各自所處的時代和思想境界不同，詩中表現(xiàn)出來的主旨也完全不同。講析前我讓學(xué)生搜集有關(guān)杜牧，王安石、李清照的相關(guān)資料，然后提問：1、這三首詩的主旨一樣嗎?(不一樣)2、你能說說它們的主旨和原因嗎?在學(xué)生回答后，我明確地告訴學(xué)生：杜牧的《題烏江亭》表達了對勝敗得失、歷史興衰的看法，即勝敗乃兵家常事，只要忍辱負重，重整旗鼓，定能東山再起。王安石的《烏江亭》則認為民心和形勢決定了戰(zhàn)爭的勝負，歷史的規(guī)律不可違背。王安石這樣寫，其實是跟他的身份、地位有關(guān)，作為宰相的王安石，他更關(guān)注的是民心和形勢。李清照的《烏江》認為人要講求氣節(jié)，活著要干一番轟轟烈烈的事業(yè)，死了也要氣壯山河。作為女人的李清照，為什么會有如此的男人氣概呢?那是因為南宋初年，金兵南侵，李清照隨著大批逃難人群來到烏江，她想起楚霸王兵敗后不肯忍辱偷生，在此自刎，于是寫下了這首詩來諷刺宋朝統(tǒng)治者懦弱無能，不敢抵抗金兵入侵。古人寫詩，為了委婉地表達自己的思想感情，常常會借他人之口發(fā)表對事物的態(tài)度和看法。如講析朱慶馀的《閨意上張水部》一詩時，我明確告訴學(xué)生：這首詩看內(nèi)容是一首表現(xiàn)―個女子在新婚第二天拜見公婆前的嬌羞之態(tài)和小心翼翼的心理。但如果你能結(jié)合作者和當時的時代背景來分析，就會發(fā)現(xiàn)完全不是那么一回事。唐代人在考功名之前，都要向當時有名望的人獻上自己的得意之作，以期能夠先得到他們的賞識并請他們幫自己到主考、主管大人那里推薦一下，求個好印象。這首詩其實是作者在獻上自己的文章卻久久得不到消息的情況下探問結(jié)果的小詩。如果在鑒賞時你沒有提醒學(xué)生注意作者及其寫作背景，就很可能導(dǎo)致學(xué)生曲解詩意并鬧出笑話。因此，鑒賞詩歌時對作者和背景的介紹，不僅能起到讓學(xué)生準確把握主旨的作用，還能活躍課堂氣氛，拓展學(xué)生的學(xué)習視野。
三、關(guān)注詩歌的標題
詩歌的題目往往會標明詩歌的基本內(nèi)容和主題。鑒賞時可以讓學(xué)生根據(jù)詩題所提供的信息，去分析、理解詩歌的內(nèi)容，就能較為準確地把握詩歌主旨。如講析張籍的《節(jié)婦吟》一詩時，我把詩歌內(nèi)容抄寫在小黑板上，讓學(xué)生朗讀后討論：
1、這首詩寫了什么事?(寫一位婦女接珠又還珠)
2、它的主旨是什么?(表現(xiàn)婦女顧全名節(jié)、對丈夫忠貞不渝)學(xué)生回答后，我向他們出示了詩題，并提問：這首詩的主旨究竟是什么?學(xué)生這才恍然大悟：這首詩是詩人張籍借節(jié)婦之口來婉拒李師道的拉攏而寫的一封信。再如講析柳中庸的《征人怨》一詩時，我明確告訴學(xué)生：如果不看詩題，會以為此詩是寫將士勤苦訓(xùn)練，馳騁疆場的雄心壯志。但結(jié)合詩題看，全詩卻是圍繞征人的怨情來寫的，他們既怨恨年年歲歲的頻繁調(diào)動，怨恨時時刻刻都要練兵備戰(zhàn)，也怨恨邊地的酷寒氣候和景色的單調(diào)。由此可見，關(guān)注詩歌的標題是判斷詩歌主旨不可或缺的一部分。
四、注意詩歌的意境
引導(dǎo)學(xué)生體味涵詠詩歌的意境，有助于他們把握詩歌的主旨。如分析杜甫的《<絕句二首>其一》的主旨時，我問學(xué)生：
1、這首詩寫的是一幅風景畫，你知道它寫的是哪個季節(jié)的景象嗎?(春天)
2、詩中寫了哪些意象?(太陽、春花、春草、燕子等)
3、這些意象構(gòu)成了一幅怎樣的意境?(明凈絢麗)
4、這一幅明凈絢麗的春景圖顯示出詩人怎樣的心境?(愉悅心境)
5、它的主旨是什么呢?(這首詩通過一幅明凈絢麗的春景意境圖來表達詩人在結(jié)束奔波流離，生活安定后的愉悅心境。
值得注意的是：由于古典詩歌受格律、字數(shù)的限制，詩歌中的形象塑造，往往只能抓住其主要特征。因此，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進行想象補充，聯(lián)系個人的生活經(jīng)驗和知識積累，補充細節(jié)營造意境，在腦海中自我創(chuàng)造詩歌形象，做到“身臨其境”，以達到心“領(lǐng)”神“會”的境界。實踐證明：教會學(xué)生解讀意境，就能讓學(xué)生較準確地把握詩人的情感志趣。
五、關(guān)注用典、詩歌的情感等問題
因為典故既有增加內(nèi)容的豐富性和表達的生動性、含蓄性的作用，又有增強作品表現(xiàn)力和感染力的作用，因此，古人在詩歌中往往借用典故來曲折表達自己的思想感情。教學(xué)中，教師應(yīng)提醒學(xué)生關(guān)注這方面的知識，學(xué)生在鑒賞時才不會亂說一通。如王維的《積雨輞川莊作》中的“爭席”和“海鷗相疑”這兩個典故，正反結(jié)合，曲折表達了詩人淡泊寧靜的情懷。另外，詩都包含著作者的情，或愉悅歡快，或沉痛哀傷，或贊美仰慕，或豪邁閑適，但不管是哪一種情感都隱含著作者對生活，對社會。對人生的態(tài)度與觀點。因此，把握詩情也是正確領(lǐng)悟詩歌思想內(nèi)容和作者的態(tài)度觀點的方法之一。如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這首詩直抒胸臆，表達了詩人對宇宙、社會和人生的深刻思考和自己生不逢時、懷才不遇的感慨。
總之，鑒賞詩歌的主旨，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對構(gòu)成詩歌的各要索認真梳理，做到全面了解詩歌內(nèi)容，把握詩歌命脈，融會貫通。只有這樣，才能讓學(xué)生在鑒賞中準確把握作品的思想內(nèi)容及作者的思想感情。
