國(guó)學(xué)達(dá)人挑戰(zhàn)賽題庫(kù)(翻譯題)
閱讀下面文言文語(yǔ)段，按要求翻譯(8分)
1、 士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)。學(xué)問(wèn)不倦，所以治己也;教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無(wú)(注)者，得以應(yīng)變而合時(shí)也。(《說(shuō)苑》) (注)虛無(wú)：虛心、謙虛的意思。
①士不以利移，不為患改(2分)
②故曰巧偽不如拙誠(chéng)(2分)
③學(xué)問(wèn)不倦，所以治己也(2分)
④所以貴虛無(wú)者，得以應(yīng)變而合時(shí)也(2分)
2、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢(注)則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及? 注：淫慢，過(guò)度享樂與怠慢。
(1)非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
(2)淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
(3)年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
3、(宋濂)嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺�！遍g召問(wèn)郡臣臧否，濂惟舉其善者，曰：“善者與臣友，臣知之;其不善者，不能知也。”主事茹太素上書萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣�；蛑钙鋾弧按瞬痪�，此誹謗非法�！眴�(wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開言路，惡可深罪?”既而帝覽其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者�！�
(1)誠(chéng)然，卿不朕欺
(2)陛下方開言路，惡可深罪
(3)微景濂，幾誤罪言者
4、楚莊王謀事而當(dāng)，群臣莫能逮，退朝而有憂色。申公巫臣進(jìn)曰：“君退朝而有憂色，何也?”楚王曰：“吾聞之，諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。今以不谷之不肖而議于朝，且群臣莫能逮，吾國(guó)其幾于亡矣，吾是以有憂色也�！� [注] 不谷：古代君王自稱的謙詞。
(1)諸侯自擇師者王，自擇友者霸，足己而群臣莫之若者亡。
(2)吾國(guó)其幾于亡矣，吾是以有憂色也。
5、士不以利移，不為患改，孝敬忠信之事立，雖死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧偽不如拙誠(chéng)。學(xué)問(wèn)不倦，所以治己也;教誨不厭，所以治人也。所以貴虛無(wú)(注)者，得以應(yīng)變而合時(shí)也。 (注)虛無(wú)：虛心、謙虛的意思。
①士不以利移，不為患改
②故曰巧偽不如拙誠(chéng)
③學(xué)問(wèn)不倦，所以治己也
④所以貴虛無(wú)者，得以應(yīng)變而合時(shí)也
6、西施病心而顰(pín，皺眉頭)其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出，貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美而不知顰之所以美。
(1)其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。
(2)彼知顰美而不知顰之所以美。
7、鄒與魯哄。穆公問(wèn)曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之則不可勝誅不誅則疾視其長(zhǎng)上之死而不救如之何則可也”
孟子對(duì)曰：“兇年饑歲，君之民老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣;而君之倉(cāng)稟實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告，是上慢而殘下也。曾子曰：‘戒之戒之!出乎爾者，反乎爾者也�！蛎窠穸蟮梅粗�。君無(wú)尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。”
(1)誅之則不可勝誅不誅則疾視其長(zhǎng)上之死而不救如之何則可也(先加上標(biāo)點(diǎn)，再翻譯)
(2)有司莫以告，是上慢而殘下也。
(3)君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣。
8、曾子衣敝衣，魯君使人往致邑，曰：“請(qǐng)以此修衣�！痹硬皇�。反，復(fù)反，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受?” 曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人�？v子有賜，不我驕也，我能勿畏乎?”終不受�？鬃勇勚�，曰：“參之言足以全其節(jié)也。”
(1) 反，復(fù)反，又不受。
(2) 臣聞之，受人者畏人，予人者驕人�？v子有賜，不我驕也，我能勿畏乎?
(3) 參之言足以全其節(jié)也。
9、陽(yáng)貨欲見孔子，孔子不見，饋孔子豚。 孔子時(shí)①其亡也，而往拜之。遇諸途，謂孔子曰：“來(lái)，予與爾言�！痹唬骸皯哑鋵毝云浒睿芍^仁乎?”曰：“不可。好從事而亟失時(shí)，可謂智乎?”曰：“不可。日月逝矣，歲不我待�！笨鬃釉唬骸爸Z，吾將仕矣�！�(注：①：時(shí)： 趁…機(jī)會(huì))
(1)孔子時(shí)其亡也，而往拜之。
(2)遇諸途。
(3)日月逝矣，歲不我待。
(4)諾，吾將仕矣。
10、永之氓咸善游。一日水暴甚，有五六氓乘小船，絕湘水。中濟(jì)船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“當(dāng)善游最也，今何后為?” 曰：“吾腰千錢，重，是以后�！痹唬骸昂尾蝗ブ�?”不應(yīng)，搖其首。有頃，益怠。已濟(jì)者立岸上呼且號(hào)，曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為?”又搖其首，遂溺死。
(1) 中濟(jì)船破，皆游。其一氓盡力而不能尋常。
(2)吾腰千錢，重，是以后。
(3)汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以貨為?
11、孟子曰："子路，人告之以有過(guò)，則喜。禹聞善者，則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。自耕稼、陶、漁以至為帝，無(wú)非取于人者。取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。"
(1) 樂取于人以為善。
(2) 故君子莫大乎與人為善。
12.、狄梁公與婁師德同為相。狄公遠(yuǎn)師德非一日，則天問(wèn)狄公曰："(1)朕大用卿，卿知所自乎?"對(duì)曰："(2)臣以文章直道進(jìn)身，非碌碌因人成事。"則天久之曰："朕比不知卿，卿之遭遇，實(shí)師德之力也。"因命左右取筐篋，得十許通薦表，以賜梁公。梁公閱之，恐懼引咎，則天不責(zé)。出于外曰："吾不意為婁公所涵!"而婁公未嘗有矜色。
(1) 朕大用卿，卿知所自乎?
(2) 臣以文章直道進(jìn)身，非碌碌因人成事。
13、(1)馮異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進(jìn)止皆有表識(shí)，軍中號(hào)為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號(hào)曰"大樹將軍"。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，(2)軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。
(1) 馮異為人謙退不伐
(2) 軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之
譯文：
14、華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗曰："幸尚寬，何為不可?"后賊追至，王欲舍所攜人。歆曰："(1)本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪?"遂攜拯如初。(2)世以此定華、王之優(yōu)劣。
(1)本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪?
(2)世以此定華、王之優(yōu)劣。
15、余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
(1)家貧，無(wú)從致書以觀
(2)以是人多以書假余，余因得遍觀群書
【參考答案】
1、①士人不會(huì)因?yàn)樗嚼D(zhuǎn)移志向，不會(huì)因?yàn)榈溁级淖児?jié)操。(或“士人不會(huì)因?yàn)樗嚼虻溁级淖兯闹竟?jié) ②所以說(shuō)奸詐虛偽不如笨拙誠(chéng)實(shí)。 ③求學(xué)問(wèn)道毫不倦怠，是用來(lái)修養(yǎng)自己的。 ④(士人)崇尚謙虛的原因，是這樣能夠順應(yīng)變化而又符合時(shí)宜。
2、(1)如果不能做到內(nèi)心恬淡，不慕名利，就不能有明確的志向，如果沒有一種寧?kù)o的心態(tài)，就不能達(dá)到一種高遠(yuǎn)的目標(biāo)。
(2)追求享樂或安于怠惰，就不能奮發(fā)向上，性情浮躁就不能陶冶性情。
(3)年華隨著時(shí)間而流逝，意志被時(shí)間所消磨，于是成了枯枝落葉，這樣大多不能對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)。
3、(1)確實(shí)如此，你不欺騙我。(注意“誠(chéng)然”的解釋和“不朕欺”的語(yǔ)序)
(2)陛下剛剛廣開言路，怎么能過(guò)分給他加罪?(大意， “方”和“深罪”)
(3)如果沒有景濂，我?guī)缀蹂e(cuò)怪進(jìn)言的人。(大意， “微”和“幾”)
4、(1)諸侯能自己選擇老師的，就能稱王;能自己選擇朋友的，就能稱霸;自滿自足而群臣比不上他的，就會(huì)亡國(guó)。
(2)我們國(guó)家大概接近滅亡了吧，我因此現(xiàn)出了憂愁的神色。
5、①士人不會(huì)因?yàn)樗嚼D(zhuǎn)移志向，不會(huì)因?yàn)榈溁级淖児?jié)操。
(或“士人不會(huì)因?yàn)樗嚼虻溁级淖兯闹竟?jié))
②所以說(shuō)奸詐虛偽不如笨拙誠(chéng)實(shí)。
③求學(xué)問(wèn)道毫不倦怠，是用來(lái)修養(yǎng)自己的。
④(士人)崇尚謙虛的原因，是這樣能夠順應(yīng)變化而又符合時(shí)宜。
6、(1)那同村的丑女人看見了覺得西施那樣子挺美，回家后也捧著胸口，皺著眉頭在村里走來(lái)走去。
(2)村里的那個(gè)丑女人只看到西施皺眉的樣子美，卻不知西施皺眉為什么美。
7、(1) 誅之，則不可勝誅;不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救，如之何則可也?
譯：殺掉他們吧，又不可能殺盡;不殺掉他們吧，又痛恨他們看著長(zhǎng)官被殺而不去援救，我該怎么辦才好呢?(斷句正確給1分，譯對(duì)“勝 ”、“疾”給1分，大意1分)
(2) 有關(guān)官吏沒有人把(這些情況)向國(guó)王稟告，這就是上位的人怠慢百姓并且殘害百姓呀。(譯對(duì)“莫”、“是”各給1 分，大意1分)
(3) 您如果施行仁德的政策，這些百姓自然會(huì)愛護(hù)自己的上級(jí)，情愿為自己的上級(jí)效死了。(譯對(duì)“死”給1分，大意1分)
8、(1)(使者)回去之后，又再回來(lái)(送城邑)，(曾子)還是不接受。
(2)我聽說(shuō)過(guò)，接受別人東西的人會(huì)畏懼人，給予別人東西的人會(huì)對(duì)人傲慢。既使你賞賜給我，不對(duì)我傲慢，但我能不畏懼嗎?
(3)曾參的話能夠用來(lái)保全自己的氣節(jié)啊。
9、(1)孔子趁他不在家時(shí)，去拜謝他。(“時(shí)”、“亡”、“拜” 是關(guān)鍵詞)
(2)孔子在路上遇見了他。
(3)時(shí)光一天天過(guò)去，歲月不等待我啊。(注意賓語(yǔ)前置句的翻譯)
(4)好吧，我要去做官了。(“仕”譯為做官，做事都可)
10、(1) 船渡河到一半，小船破了，乘船的人都游水自救。其中一人竭盡全力卻不能達(dá)到平時(shí)游泳的水平。(“濟(jì)”、“尋�！备饕环�)
(2) 我腰里纏著一千錢，太重了，因此落后了。(“腰”、“是以”各一分)
(3) 你愚蠢到了極點(diǎn)，你糊涂到了極點(diǎn)了，你人都將死了，還要錢干什么呢?
11. (1)非�？鞓返匚e人的優(yōu)點(diǎn)來(lái)自己行善。
(2)所以君子沒有比偕同(或幫助)別人一道行善更高的德行。
12. (1)我重用你，你知道什么原因么?
(2)我憑著文章和正直的品德任職，不是碌碌無(wú)為靠人幫忙才做官的。
13. (1)馮異為人處事，謙虛退讓，不夸耀自己。
(2)軍士都說(shuō)希望隸屬于大樹將軍，光武帝因此十分推重他。
14.(1)"當(dāng)初我所以為難，正是因?yàn)檫@個(gè)原因�，F(xiàn)在既然已經(jīng)收到他搭乘我們的船，難道可以因?yàn)槲＜倍鴴仐壦麊?"
(2)當(dāng)時(shí)的人們用這件事來(lái)評(píng)這下華歆、王朗品德的優(yōu)劣。
15.(1)家里貧窮，沒有錢買書來(lái)閱讀。
(2)因?yàn)檫@樣別人大多愿意把書借給我，我因此有機(jī)會(huì)廣泛地閱讀了各種書籍。
