促進(jìn)兒童的創(chuàng)新教育與成長(zhǎng)

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兒童是祖國(guó)的未來(lái)、世界的希望。兒童的創(chuàng)新教育做得如何,關(guān)系到年輕一代的成長(zhǎng),關(guān)系到祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)。

兒童的年齡范圍,人們一般公認(rèn)是0-14歲,即學(xué)齡前和小學(xué)階段。國(guó)際《兒童權(quán)利公約》界定的兒童是指18歲以下任何人。這里談的主要是指學(xué)齡前和小學(xué)階段的兒童。世界上許多著名教育家都充分肯定兒童身上具有創(chuàng)新發(fā)展的能力。幼兒教育的奠基者德國(guó)教育學(xué)家福錄貝爾談到,兒童本身就像植物一樣具有發(fā)展的潛能。兒童本身具備自我活動(dòng)的能力,而其自我的興趣,往往決定了自我活動(dòng)的方向。藉由主動(dòng)的自我活動(dòng),去發(fā)展個(gè)人的和諧人格,使個(gè)人內(nèi)在有著和諧、安詳、和平、統(tǒng)一的人格內(nèi)里,而外在能與人相處、合作、愉悅地完成社會(huì)生活的各項(xiàng)要求。在當(dāng)代著名兒童教育家蒙臺(tái)梭利的眼中,兒童是一個(gè)有潛力的胚胎,具有物質(zhì)的、智慧的以及心理的、精神的發(fā)展?jié)摿。兒童也是一個(gè)精神的胚胎,在優(yōu)良的、適宜的環(huán)境下具有培育成為精神人的可能性。我國(guó)著名的教育家陶行知提出“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”理念。我們必須加入到兒童隊(duì)伍里去,和小孩子站在一條戰(zhàn)線上。

當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時(shí)代,國(guó)家發(fā)展和民族復(fù)興需要培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)的創(chuàng)新人才和創(chuàng)業(yè)人才,這就對(duì)教育的深化改革提出了要求。其中,促進(jìn)兒童的創(chuàng)新教育和成長(zhǎng)是題中之義。

一、提高對(duì)兒童的認(rèn)識(shí),尊重和保護(hù)兒童的創(chuàng)新思維

我們常說(shuō)要保持童心,也就是年歲雖大但仍有天真之心,即保持一種對(duì)人、自然、宇宙等事物的清新的感受。這是創(chuàng)新創(chuàng)造的心理源泉。無(wú)論是科學(xué)領(lǐng)域還是藝術(shù)領(lǐng)域,凡是從事創(chuàng)新事業(yè)的人,幾乎毫無(wú)例外地始終保有極其豐富的童心。如發(fā)現(xiàn)日心說(shuō)的天文學(xué)家哥白尼,小時(shí)候喜歡觀察天象,常常獨(dú)自仰望繁星密布的夜空;發(fā)明天文望遠(yuǎn)鏡證明日心說(shuō)的伽利略,熱愛(ài)自然科學(xué),兒童時(shí)期心中帶有各種疑問(wèn),為什么煙霧會(huì)上升?為什么水會(huì)起波浪?萬(wàn)有引力定論發(fā)明者牛頓,少年時(shí)代就具有發(fā)憤圖強(qiáng)學(xué)習(xí)、勇于和善于構(gòu)思、動(dòng)手實(shí)驗(yàn)操作的素養(yǎng),為他后來(lái)重視科學(xué)研究和科學(xué)實(shí)驗(yàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);丹麥文學(xué)家安徒生懷著兒童般單純的興趣創(chuàng)作了《安徒生童話》,等等。尊重和保護(hù)孩子們的童真,就需要組織他們多到大自然去,到室外去,盡量減少網(wǎng)絡(luò)、電視的影響;要減輕課業(yè)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣;要多給孩子創(chuàng)造課堂以外的體育、閱讀、文藝活動(dòng),強(qiáng)健身體和心理魄力;平時(shí)以鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、支持孩子為主。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)壓力減少,童真的消減速度將減慢;多接觸大自然,多參與健康的體育藝術(shù)活動(dòng),真善美之心就會(huì)增加。

二、遵循兒童成長(zhǎng)規(guī)律,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新精神和能力

教育的最大注意力應(yīng)放在兒童的主動(dòng)性上,努力激發(fā)兒童的天資。教育的過(guò)程就是引發(fā)自我教育的過(guò)程。創(chuàng)新創(chuàng)造就在于兒童用自己的眼睛、手、大腦去發(fā)現(xiàn),并激發(fā)出強(qiáng)烈的好奇心、求知欲以及求異思維。這就要求我們要加大教育改革的力度,改革單相灌輸?shù)膽?yīng)試教育,推進(jìn)素質(zhì)教育,尤其是創(chuàng)新教育的實(shí)施。因此,我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中,必須大力推動(dòng)啟發(fā)式、自由式、討論式,反對(duì)滿堂灌和強(qiáng)制式答案,點(diǎn)燃孩子們心中智慧的火花;引導(dǎo)孩子們到豐富多彩的大自然中去,到生活實(shí)踐中去,培養(yǎng)他們科學(xué)的觀察方法,獲得科學(xué)觀察的結(jié)論;推動(dòng)少年兒童動(dòng)手動(dòng)腦參加各種科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng),如小木工制作、小機(jī)械制造、陶塑陶泥制造、電動(dòng)航模航空、現(xiàn)代機(jī)器人、3D打印實(shí)驗(yàn)等,讓孩子們?cè)趧?dòng)手動(dòng)腦中學(xué)習(xí),體會(huì)到科學(xué)創(chuàng)新的力量和喜悅;培養(yǎng)孩子們喜愛(ài)閱讀的良好習(xí)慣,在大量的閱讀中去體會(huì)知識(shí)、智慧、科學(xué),去體會(huì)真善美。陶行知先生對(duì)兒童創(chuàng)新教育有很高的評(píng)價(jià):教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。

三、和諧人格培養(yǎng)是兒童創(chuàng)新教育的使命

創(chuàng)新人才不僅需要優(yōu)秀的智力才能,而且需要良好的人性品格,這些都要從小培養(yǎng)。這不僅是幼兒園、學(xué)校的事情,更重要的還有家庭、父母的責(zé)任。在日常生活和實(shí)踐中,必須培養(yǎng)孩子良好的責(zé)任感、使命感,培養(yǎng)孩子堅(jiān)強(qiáng)的毅力、意志,還有適應(yīng)他人、社會(huì)的合作能力。許多重要的創(chuàng)新不是個(gè)人就能完成的,必須要有團(tuán)體的作用、團(tuán)隊(duì)成員的合作努力。因此,在孩子的創(chuàng)新教育過(guò)程中,不僅要鼓勵(lì)孩子勇于實(shí)踐、勇于競(jìng)爭(zhēng)、勇于接受挑戰(zhàn),同時(shí),要尊重他人、相互配合、相互理解、平等交流,共享創(chuàng)新的成果和喜悅,在創(chuàng)新教育的實(shí)踐中,不僅提升自我,而且也培養(yǎng)個(gè)體適應(yīng)他人和社會(huì)的能力。暨南大學(xué)創(chuàng)新教育研究所指導(dǎo)下的兒童眾創(chuàng)空間,正是一個(gè)優(yōu)秀的兒童創(chuàng)新教育組織。

四、利用現(xiàn)代文化尤其是科學(xué)文化陶冶影響兒童

兒童的成長(zhǎng)發(fā)展離不開(kāi)時(shí)代的影響。在兒童成長(zhǎng)的過(guò)程中,一方面要繼承弘揚(yáng)先輩留下的文化遺產(chǎn),另一方面要遵循現(xiàn)時(shí)代的文化,尤其是科學(xué)文化,從中得到陶冶教養(yǎng)。因此,教育工作者必須根據(jù)兒童自然生長(zhǎng)規(guī)律和可能的具體環(huán)境,組織他們學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化,參加科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng);組織參觀博物館、科學(xué)館、圖書(shū)館、文化館;參觀現(xiàn)代化工業(yè)、現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化交通運(yùn)輸業(yè);參加各種課外科學(xué)文化實(shí)踐活動(dòng)等,開(kāi)闊他們的視野,增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí),培養(yǎng)他們的睿智。結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐,逐漸培養(yǎng)他們的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)精神、科學(xué)方法,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展并具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的一代新人而努力。

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