北京朝陽樓梓莊小學(xué) 傳統(tǒng)文化走進(jìn)孩子們的心里

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孩子一聽上作文課就很抵觸,這是我們作文課的方向錯了!痹诒本┦谐枀^(qū)樓梓莊小學(xué)校長李福平看來,我們的寫作教學(xué)更關(guān)注修辭、技巧、方法,而忽視了孩子的成長規(guī)律、年齡特點。在他看來,“寫作一定是情動而辭發(fā),孩子有生活、有成長才會有寫作”。

樓梓莊小學(xué)是北京一所農(nóng)村學(xué)校,外來務(wù)工人員子女比較多,全校945個學(xué)生,70%是外來務(wù)工子女,來自全國20多個省市。

為了增強(qiáng)孩子們的歸屬感,樓梓莊小學(xué)開展“這里是北京,這里是我家”行走文化活動,通過課本閱讀加實地體驗,讓孩子們自己當(dāng)導(dǎo)游,孩子們不僅自己講北京文化,還對父母講北京文化!昂⒆雍图议L的參與感和歸屬感大大增強(qiáng)!崩罡F秸f。

這只是樓辛莊小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的一個側(cè)影。

翻開六年級下冊《中華古典詩文(雙語)校本教材》第一課便是李白的《公無渡河》,氣勢磅礴,語言優(yōu)美,文化底蘊(yùn)深厚,除了雙語,詩文后面還配有字詞解析,古詩賞析,閱讀鏈接,體驗運(yùn)用等,從詩文中的大禹治水,到找一找“大禹三過家門而不入”的故事,到再找一首“大禹治水”有關(guān)的古詩詞,不僅是一種延伸,更是知識的拓展。

“我們不光使用了一本書,而且還配上課,配上廣播操,配上了活動,讓傳統(tǒng)文化真正的走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂、課本,走進(jìn)孩子們的心里。”李福平說。

在李福平看來,目前我們教育存在的主要問題,就是不分層次,不分特色,小學(xué)教育和大學(xué)教育的目的一樣了,而“小學(xué)教育不應(yīng)定位在成才上,而應(yīng)定位在育人上”。

他觀察到,現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,比較自我,也不知道什么叫“怕”,什么叫“敬畏”,缺少好奇心,因而必須要對孩子進(jìn)行情感上的培育,從情感上升到理性、態(tài)度、價值觀的教育。在這方面,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有其他文化無法替代的功能。

“古典文化,特別是唐詩宋詞是中國特有的情感,是任何其他文學(xué)都不能替代的;而傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式、語言的考究,也是獨(dú)特的。學(xué)生積累飽含情感的語言,必須來自傳統(tǒng)文化。而且唐詩宋詞也是中國傳統(tǒng)文化中語言應(yīng)用最好、情感最豐富的時期!崩罡F秸f。

這也是他開展這場“試驗”的初衷。

盡管目前關(guān)于哪些是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍有爭議,但樓辛莊小學(xué)使用的這套校本教材,“選編了那些沒有爭議的,大多數(shù)都認(rèn)同的詩文,從一年級到六年級,循序漸進(jìn),一共選用古詩184首,古文32篇,對小學(xué)語文教科書在古詩文上是一個充實和拓展!敝腥A經(jīng)典雙語教材編委會主任崔巒說。

剛開始教學(xué)時,老師們也不是沒有意見,體育老師要編新的操課,語文老師要懂外語,工作量和難度都有所增加,也有一些老師存在抵觸情緒。

不過在李福平看來,這是教師沒有自信的表現(xiàn)。教師會有職業(yè)倦怠,但想用工資來解決職業(yè)倦怠是不可能的,必須要引向職業(yè)幸福!皩蠋,不僅要精心呵護(hù),更要搭建學(xué)習(xí)平臺,讓他們獲得職業(yè)滿足和自信。”

在李福平的帶領(lǐng)下,慢慢地體育老師可以領(lǐng)學(xué)生讀英語詩,也編出了一套適應(yīng)古典詩文的操課,每天早上900多個孩子在操場上一邊誦讀詩文,一邊做操。

而從抵觸到自覺學(xué)習(xí),樓辛莊小學(xué)僅僅用了半年的時間。半年時間,不僅老師樂意創(chuàng)新,孩子們也有了很大的變化。

古典詩文教育配合習(xí)作教育,孩子寫讀書筆記,教師從孩子的筆記中觀察孩子的感觸、收獲。三年級老師侯文婷半年前開始教古典詩文,她觀察到,“孩子們不僅參與度高,積極查找有關(guān)詩文、詩人的各種信息,而且愿意主動分享、談詩,甚至用詩的語言表達(dá)”。

“傳統(tǒng)文化不僅要進(jìn)課本、進(jìn)課堂,而且要進(jìn)入學(xué)生的生活,否則就是干巴巴的背論語!崩罡F秸f,不進(jìn)入孩子們的生活,傳統(tǒng)文化難以發(fā)揮任何育人意義。

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