論語關(guān)于誠信的句子,關(guān)于誠信的句子的大全

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論語中關(guān)于誠信的句子

1、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

2、弟子,入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

3、君子成人之美,不成人之惡;小人反是。

4、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

5、往者不可諫,來者猶可追。

6、如有王者,必世而后仁。

7、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

8、不仁者,不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

9、富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。

10、若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。

11、見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

12、父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。

13、弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。

14、知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。知及之,仁能守之。不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之。動之不以禮,未善也。

15、遠(yuǎn)人不服則修文德以來之;既來之,則安之。

論語中關(guān)于誠信的句子(2)

16、里仁為美,擇不處仁,焉得知?

17、民之于仁也,甚于水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也。

18、恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷。

19、君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。

20、不患人之不己知,患不知人也。

21、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?

22、歲寒,然后知松柏之后凋也。

23、知之為知之,不知為不知,是知也。

24、不仁者不可以久處約,不可以長處樂。仁者安仁,知者利仁。

25、人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。

26、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

27、吾友張也,為難能也。然而未仁。

28、志士仁人,無求生以害仁,有殺生以成仁。

29、里仁為美。擇不處仁,焉得知?

30、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

論語中關(guān)于誠信的句子(3)

31、巧言令色,鮮矣仁!

32、人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉

33、巧言令色,鮮矣仁。

34、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以為次矣。

35、父母在不遠(yuǎn)游,游必有方。

36、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

37、知者樂水,仁者樂山。

38、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過,則勿憚改。

39、己所不欲,勿施于人。

40、子罕言利,與命,與仁。

41、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!

42、其恕乎!已所不欲,勿施于人。

43、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?

44、溫故而知新,可以為師矣。

45、賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

論語中關(guān)于誠信的句子(4)

46、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。

47、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

48、君子喻于義,小人喻于利。

49、譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也!

50、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

51、君子喻于義,小人喻于利。

52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

53、朝聞道,夕死可矣。

54、唯仁者能好人,能惡人。

55、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

56、好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。

57、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

58、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。

59、誰能出不由戶?何莫由斯道(仁義之路)也?

60、恭,寬,信,敏,惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。

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