福建師范網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院(一)
福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院入口:http://w.fjtu.com.cn/cms/
福建師范網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院(三)
福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院
福建師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學(xué)院
《中國傳統(tǒng)文化》A/B模擬練習(xí)題參考答案
教學(xué)中心_________專業(yè)___________學(xué)號__________姓名___________成績__________
一、名詞解釋:
1、 弱冠
弱冠是男子二十歲。古人二十歲行冠禮,以示成年,但體猶未壯,故稱“弱冠”。指剛成年。指二十歲。弱冠:古代男子20歲叫作“弱”,這時就要行“冠禮”,即戴上表示已成人的帽子!叭豕凇奔茨隄M20歲的男子。后世泛指男子二十左右的年紀(jì)。
2、“七出”
“七出”又稱“七去”, “七棄”。中國古代休棄妻子的七種理由。即:不順父母,去;無子,去;淫,去;妒,去;有惡疾,去;多言,去;竊盜,去。“七出” 體現(xiàn)了男尊女卑思想,顯示了禮制對夫權(quán)的維護(hù)。
3、嫡長子繼承制
商代的繼承制度是父死子繼,輔之以兄終弟及西周初年,周公制禮作樂,始行嫡長子制度,是指在統(tǒng)治階級內(nèi)部劃分為天子、諸侯、大夫、士四個等級,財產(chǎn)和地位,世世相傳實行世襲制。在各個等級中,繼承財產(chǎn)和職位者,必須是嫡妻長子。這種繼承制度能有效的避免了統(tǒng)治階級內(nèi)部兄弟之間為爭奪權(quán)位和財產(chǎn)的繼承而引發(fā)得禍亂,從而維護(hù)了王權(quán)的威嚴(yán)和社會的穩(wěn)定。
4、六家七宗
佛教用語。魏晉時期般若學(xué)各派的總稱。佛教徒對般若部諸經(jīng)所講的"空"義產(chǎn)生不同理解?至東晉形成“六家七宗”?即道安的“本無宗”?支敏度的“心無宗”?支道林的“即色宗”?于法開的“識含宗”?道壹的“幻化宗”?于道邃的“緣會宗”?是為“六家”。其中“本無”又分出“本無異宗”?故名“七宗”。
5、 文字獄
清朝統(tǒng)治者迫害知識分子的一種冤獄。多發(fā)于康、雍、乾三朝?滴鯐r期的文字獄主要針對那些有反清復(fù)明思想的人物及著作。在編纂《四庫全書》時,從搜集來的圖書中,發(fā)現(xiàn)了大量對清朝統(tǒng)治不利的東西,于是故意從作
者的詩文中摘取字句,羅織成罪,文字獄更加殘酷。文字獄使清朝的知識分子走向純而又純的學(xué)術(shù)研究中去了。
7、儒家八派
孔子死后,儒家分為八派,“有子張之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孫氏之儒,有樂正氏之儒。”史稱“儒家八派”。戰(zhàn)國時期的儒家以孟子和荀子最為重要孟子繼承樂孔子關(guān)于仁的思想和德政主張,并且把它發(fā)展成為“仁政”學(xué)說。
8、三綱五常
最早見于西漢董仲舒的《春秋繁露-基義》他把君臣、父子、夫婦之間的倫理關(guān)系視作“王道之三綱”。明確規(guī)定了他們之間的尊卑和隸屬關(guān)系。到了東漢,三綱有了更明確的表述,君為臣綱、父為子綱、夫為婦綱。從此三綱淪為維護(hù)封建統(tǒng)治的武器。五常也是董仲舒提出,指仁義禮智信五種道德規(guī)范。
9、 十二生肖
生肖也稱屬相,是中國民間計算年齡的方法,也是一種十分古老的紀(jì)年法。如今漸漸演化成中國人的習(xí)俗。十二生肖與中國傳統(tǒng)文化中的十二地支呈現(xiàn)一一對應(yīng)關(guān)系,分別為,子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。