自治區(qū)開(kāi)展“三愛(ài)三反”主題發(fā)聲亮劍系列活動(dòng),對(duì)于貫穿“一條生命線”，引導(dǎo)各族干部群眾牢固樹立“三個(gè)離不開(kāi)”思想，下面是三愛(ài)三反主題發(fā)聲亮劍發(fā)言稿2017，歡迎參考。
篇一：三愛(ài)三反主題發(fā)聲亮劍發(fā)言稿2017
說(shuō)一套、做一套，臺(tái)上一套、臺(tái)下一套，當(dāng)面一套、背后一套，此之謂“兩面人”也。
荀子把“口言善，身行惡”的“兩面人”稱為“國(guó)妖”。黨的十八大以來(lái)，曾多次尖銳地批評(píng)過(guò)言行不一、表里不一、心口不一的“兩面人”現(xiàn)象。他指出：“口是心非的‘兩面人’，對(duì)黨和人民事業(yè)危害很大，必須及時(shí)把他們辨別出來(lái)、清除出去�！�
當(dāng)前，新疆正處于暴力恐怖活動(dòng)活躍期、反分裂斗爭(zhēng)激烈期、干預(yù)治療陣痛期的“三期疊加”時(shí)期，反分裂、反暴力，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的任務(wù)十分艱巨、復(fù)雜和尖銳。特別是目前我區(qū)正在深入開(kāi)展嚴(yán)打攻堅(jiān)專項(xiàng)行動(dòng)，我們面臨的形勢(shì)更嚴(yán)峻、任務(wù)更艱巨、斗爭(zhēng)更復(fù)雜，在這種情況下，我們尤其要高度警惕“兩面人”??他們口是心非、表里不一，欺上瞞下、陽(yáng)奉陰違;在黨和政府與各族群眾面前，他們口號(hào)喊得好、態(tài)度表得好，努力偽裝成維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安的“自已人”，暗地里，他們卻支持、縱容、包庇暴恐分子，資助、參與、策劃分裂活動(dòng)，充當(dāng)了暴恐分子的保護(hù)傘、“三股勢(shì)力”的幫兇，甚至成為反分裂斗爭(zhēng)中罪孽深重的幕后黑手。
這種“兩面人”，我們的黨員干部隊(duì)伍中有之。
一支忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍是反恐維穩(wěn)斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)的組織保障。但從自治區(qū)黨委巡視工作中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和查處的案件看，黨員干部中有些人，在反分裂、反滲透、反暴恐等大是大非問(wèn)題上立場(chǎng)搖擺、態(tài)度曖昧，�！皟擅嫒恕笔侄�。他們?cè)邳h和政府面前說(shuō)一套，暗地里做一套。有的大肆傳播雙泛思想，挑撥民族關(guān)系制造事端;有的睜一只眼閉一只眼，漠視宗教極端思想滲透?jìng)鞑?有的與“三股勢(shì)力”勾肩搭背，默許、包庇、縱容“三股勢(shì)力”的分裂行徑;有的與暴恐分子相互勾結(jié)、沆瀣一氣，參與、支持、甚至直接組織謀劃暴力恐怖活動(dòng)，所作所為令人觸目驚心。
這種“兩面人”，宗教人士中有之。
宗教和諧是社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安必不可少的因素。宗教和諧的一個(gè)重要方面是要有一支以正信正行引領(lǐng)廣大信教群眾的宗教人士隊(duì)伍�，F(xiàn)在，我們的宗教人士隊(duì)伍還存在不少問(wèn)題，其中比較突出的就是“兩面人”現(xiàn)象。一些宗教人士表面上擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)則陽(yáng)奉陰違，把教看得比國(guó)大、比法大，在黨和政府面前說(shuō)一套，在信教群眾面前說(shuō)另一套;在清真寺說(shuō)一套，在清真寺外說(shuō)另一套;有的甚至以合法的身份、在合法的場(chǎng)所，偷梁換柱、肆無(wú)忌憚地宣揚(yáng)宗教極端思想，欺騙蠱惑信教群眾，這種挑撥教唆和思想毒害成為破壞民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，導(dǎo)致暴恐活動(dòng)多發(fā)頻發(fā)的重要根源。
這種“兩面人”，工商界人士中有之。
非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)活力的體現(xiàn)。一直以來(lái)，黨和政府毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的優(yōu)惠政策和社會(huì)環(huán)境。非公有制經(jīng)濟(jì)人士應(yīng)該聽(tīng)黨話感黨恩跟黨走，主動(dòng)承擔(dān)起反恐維穩(wěn)的社會(huì)責(zé)任。但是，在我區(qū)非公經(jīng)濟(jì)中，卻有人暗地里以商資恐、以商涉恐。有的不法商人甚至在境外領(lǐng)受任務(wù)，回國(guó)后資助暴恐活動(dòng)，以金錢為暴恐分子撐腰，為暴恐活動(dòng)開(kāi)路;有的非公有制企業(yè)員工參與涉恐、涉宗教極端案件，企業(yè)主卻知情不報(bào)，包庇縱容，主動(dòng)充當(dāng)了“三股勢(shì)力”的保護(hù)傘。
堡壘最容易從內(nèi)部攻破，堡壘內(nèi)的敵人比堡壘外的敵人更可怕。凡此種種反分裂斗爭(zhēng)中的“兩面人”，將權(quán)力、思想、金錢與暴恐相結(jié)合，四位一體形成了反分裂斗爭(zhēng)中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)危害，也給我們敲響了沉重的警鐘：“兩面人”比作為“三股勢(shì)力”“馬前卒”的暴恐分子更陰險(xiǎn)、更兇惡，危害更現(xiàn)實(shí)、更深重，禍患更長(zhǎng)久。
雖然，隨著嚴(yán)打斗爭(zhēng)的深入，有些“兩面人”已經(jīng)無(wú)處遁形，但可以斷定，還有一些“兩面人”尚隱藏在我們身邊。我們必須擦亮眼睛、明辨是非，看清他們的嘴臉、認(rèn)清他們的本質(zhì)，在嚴(yán)厲打擊暴恐分子的同時(shí)，更要加大揭蓋子、揪幕后，深挖“兩面人”的力度。對(duì)“兩面人”要嚴(yán)厲查處、嚴(yán)懲不貸，決不心慈手軟、決不放縱姑息，堅(jiān)決把他們揪出來(lái)、清除掉。不如此，反分裂斗爭(zhēng)就無(wú)法取得最后的勝利;不如此，新疆就永無(wú)寧日。
篇二：三愛(ài)三反主題發(fā)聲亮劍發(fā)言稿2017
長(zhǎng)期以來(lái)，在黨的民族政策光輝照耀下，一大批少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)起來(lái)，成為新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的骨干和排頭兵。
我出生在一個(gè)普通的維吾爾族家庭，在黨多年關(guān)懷教育下，成長(zhǎng)為一名領(lǐng)導(dǎo)干部。在我的內(nèi)心深處，深深地懷著對(duì)黨的感恩之情，決心知黨恩、感黨恩、聽(tīng)黨話、跟黨走。我深知，黨培養(yǎng)教育我，是要我為整個(gè)中華民族服務(wù)，要對(duì)社會(huì)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
當(dāng)前，正是我區(qū)深入貫徹落實(shí)黨中央確定的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期，團(tuán)結(jié)凝聚各族群眾，是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的使命。作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要樹立正確的馬克思主義國(guó)家觀和民族觀。
目前，干部隊(duì)伍中存在著“兩面人”現(xiàn)象，在我看來(lái)，根本原因是在思想意識(shí)里把自己出身的民族和整個(gè)中華民族分割開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，只強(qiáng)調(diào)本民族的利益，只要求給自己的民族關(guān)照，而不去考慮國(guó)家整體利益。久而久之，這種表現(xiàn)客觀上在群眾中起到了以民族劃線、以宗教信仰劃線的惡劣的示范效應(yīng)。只為自己出身的民族著想，不為整體的中華民族考量，即使把民族團(tuán)結(jié)講得天花亂墜，最終也不過(guò)是個(gè)政治上的“兩面人”。
我是一名維吾爾族領(lǐng)導(dǎo)干部，我熱愛(ài)自己的民族，作為中華民族大家庭的一分子，我希望維吾爾族能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，與各族兄弟姐妹一起發(fā)展進(jìn)步。因?yàn)橛羞@樣的期盼，所以有一種沉甸甸的責(zé)任感。
任何一個(gè)對(duì)本民族懷著深深熱愛(ài)之情的維吾爾族干部都必須深入思考一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題：我們的民族將何去何從?是聽(tīng)任“三股勢(shì)力”無(wú)端作惡，還是要勇于抗?fàn)�、敢于亮�?不發(fā)聲就是縱容，是嚴(yán)肅的政治立場(chǎng)問(wèn)題。必須要旗幟鮮明地反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)決與各種形式的民族分裂活動(dòng)作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決打擊破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的違法犯罪行為，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾投入到反分裂、去極端化斗爭(zhēng)中，讓“三股勢(shì)力”無(wú)處可逃、無(wú)處藏身。
我要對(duì)維吾爾族干部疾呼：檢視自己的內(nèi)心，是不是還有狹隘的民族主義思想，是不是把自己只當(dāng)作本民族利益的代言人。我們是黨的干部，為之奮斗的是包括本民族在內(nèi)的整個(gè)中華民族的利益。沒(méi)有正確的國(guó)家觀、民族觀，在內(nèi)心深處凡事以民族、宗教信仰劃線，就是高喊為共產(chǎn)主義奮斗而實(shí)際上為小集體謀利的“兩面人”。
有一句諺語(yǔ)說(shuō)：好馬不在鈴鐺響，駿馬要看它前胸，人要看他行動(dòng)。祖國(guó)統(tǒng)一是全國(guó)各族人民的最高利益，同時(shí)也說(shuō)明，凡是一切不利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、不利于各民族共同繁榮的思想和行為，都勢(shì)必?fù)p害各民族的利益，都必須堅(jiān)決地摒棄和根除。在當(dāng)前反分裂斗爭(zhēng)異常尖銳復(fù)雜的形勢(shì)下，少數(shù)民族干部要擔(dān)負(fù)起歷史責(zé)任，用感恩、團(tuán)結(jié)、擔(dān)當(dāng)、忠誠(chéng)的模范行動(dòng)，團(tuán)結(jié)凝聚群眾，堅(jiān)決打贏反恐維穩(wěn)的人民戰(zhàn)爭(zhēng)，讓自己的民族跟上時(shí)代的步伐，在中華民族大家庭里和其他各族兄弟姐妹一起開(kāi)創(chuàng)共同團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展的新局面。
篇三：三愛(ài)三反主題發(fā)聲亮劍發(fā)言稿2017
回首過(guò)去，1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)，人民生活在水深火熱之中。到了清朝，閉關(guān)鎖國(guó)，帝國(guó)主義的入侵、一系列不平等條約的簽訂、日本侵略者的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，使祖國(guó)母親千瘡百孔。落后于世界100年，這些恥辱讓我不曾忘懷而且銘記于心。
還看今朝!1949年新中國(guó)的成立讓中國(guó)人民站起來(lái)了;從神舟一號(hào)的發(fā)射成功到神舟九號(hào)的發(fā)射成功更讓中國(guó)在世界之林站穩(wěn)了腳跟;這一切，都?xì)w功于中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們現(xiàn)在的幸福生活。
展望未來(lái)，人民的生活會(huì)更加富裕，社會(huì)一定更加和諧，國(guó)家一定更繁榮富強(qiáng)。
中華民族，多么神圣與偉大的名字，它是一個(gè)五千年文化熏陶的民族。堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、不服輸，團(tuán)結(jié)，奮進(jìn)„„這些詞，用來(lái)形容我們偉大的中華民族再適合不過(guò)了�！皾h族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族也互相離不開(kāi)”，時(shí)刻銘記這三個(gè)離不開(kāi)的思想，已成為我們神圣的職責(zé)。
但是最近新疆發(fā)生多起重大暴力恐怖事件，其共同特點(diǎn)是暴恐團(tuán)伙均帶有宗教極端色彩。暴恐事件表面上是暴力恐怖團(tuán)伙作案，實(shí)質(zhì)是伊斯蘭極端宗教思想擴(kuò)散的結(jié)果。
當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。
我們必須堅(jiān)決反對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的分裂主義思想，樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，決不許民族分裂主義打民族宗教旗號(hào)鼓吹分裂思想。不管分裂主義勢(shì)力打什么旗號(hào)，它總是破壞民族團(tuán)結(jié)、制造事端，破壞社會(huì)穩(wěn)定和諧，實(shí)施暴恐活動(dòng)。
特別是近年來(lái)，“三股勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說(shuō)，通過(guò)各種方式，從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對(duì)宗教人士進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào)，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。從今年所發(fā)生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子殺害無(wú)辜群眾，制造社會(huì)恐怖和民族分裂，破壞新疆社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)，破壞各族人民的幸福生活，因此，宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
“維吾爾族是愛(ài)美的民族，傳統(tǒng)的艾德萊斯綢服裝和小花帽是多么漂亮，還有現(xiàn)在各式各樣的現(xiàn)代服裝時(shí)尚又好看、又得體，但是有的人非要去穿又黑又長(zhǎng)又難看的吉里巴甫服，在夏天時(shí)，厚厚的黑袍子熱得透不過(guò)氣來(lái)。這種穿著打扮完全扼殺了我們女人的愛(ài)美天性和人生自由。”
黨和國(guó)家的好政策給人民群眾帶來(lái)了幸福的生活，我們不允許有人破壞這來(lái)之不易的幸福生活，為此我們要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制極端宗教思想的滲透，用好去極端化的“十大處方”。
作為醫(yī)療戰(zhàn)線的工作者，每一步、每一階段都離不開(kāi)黨的培養(yǎng)和照顧，離不開(kāi)黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力凈化醫(yī)療環(huán)境，做好民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士。積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在診療過(guò)程中引導(dǎo)病人認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)，維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。讓每位來(lái)訪患者身心健康，充分滿積極向上的正能量。
同時(shí)我們要果斷向宗教極端勢(shì)力發(fā)聲亮劍，就是認(rèn)清了當(dāng)前形勢(shì)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性以及遏制宗教極端思想滲透的必要性，在今后的醫(yī)療工作中，我會(huì)積極的參加“去極端化”專項(xiàng)活動(dòng)，我們可以看到，堅(jiān)決抵御宗教極端思想在工作中的滲透，專項(xiàng)活動(dòng)循循善誘，把“去極端化”宣化做實(shí)、做細(xì)，并且點(diǎn)面結(jié)合，用人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式傳播正能量，極力壓縮宗教極端思想傳播的空間。
也許一個(gè)人的力量是微弱的，但中國(guó)13億人口一起努力，那則是一支龐大的隊(duì)伍。就讓我們弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，讓中華民族在世界民族之林更加燦爛、更加輝煌吧!
