少數(shù)民族發(fā)聲亮劍發(fā)言稿【精選】

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少數(shù)民族是中國這個多民族國家的一員,更是不可分割的一家人。以下是小編收集的少數(shù)民族發(fā)聲亮劍發(fā)言稿,僅供大家參考。

篇一:少數(shù)民族發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

民族團結(jié)是新疆各族人民的生命線,是新疆社會穩(wěn)定和長治久安的根基,是做好一切工作的根本前提和保證。指出:“新疆的問題,最難最長遠的還是民族團結(jié)問題!

“新疆最大的群眾工作是民族團結(jié)和宗教和諧”2017年少數(shù)民族干部發(fā)聲亮劍發(fā)言材料2017年少數(shù)民族干部發(fā)聲亮劍發(fā)言材料。宗教和諧,就是在宗教的多樣性、平等性、和平性的基礎(chǔ)上,追求“多元平等,和諧共生”。作為一名少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部,在日常的工作中的理解和感悟,讓我深刻的認識到加強和創(chuàng)新民族團結(jié)工作的重要意義,也讓我意識到,必須要做民族團結(jié)進步的踐行者。

加強民族團結(jié),有利于促進各民族相互了解、相互尊重。長期以來,阿拉山口市各族群眾在工作和生活中形成了互幫互助、團結(jié)友愛、熱愛山口、建設(shè)美好家園的濃厚氛圍,為民族團結(jié)工作奠定了堅實的群眾基礎(chǔ)。通過向共建單位、社會群眾發(fā)放《各民族風俗習慣知識手冊》等宣傳資料,舉行各種各樣傳統(tǒng)節(jié)日共慶活動,各民族之間相互了解習俗,相互尊重其他民族風俗習慣,促進了各民族之間的了解和交融。

我們通過建立民族團結(jié)教育陣地,開展民族知識、宗教知識,促進各族群眾在共同生產(chǎn)生活和工作學習中加深了解、增進感情。讓各族青少年從小玩在一起、學在一起、成長在一起2017年少數(shù)民族干部發(fā)聲亮劍發(fā)言材料講話致辭。推進“雙語”教育,提高少數(shù)民族干部掌握國家通用語言文字的能力,鼓勵各族干部群眾互相學習語言;推動各族干部群眾走動互動起來,促進各民族文化交流融合。

加強民族團結(jié),有利于提升各族群眾生活水平。我們通過加強民族團結(jié),培育和發(fā)展少數(shù)民族特色企業(yè)、傳統(tǒng)手工業(yè)和邊境城市旅游項目,做好興邊富民行動項目申報及少數(shù)民族發(fā)展資金項目實施工作,幫助民貿(mào)企業(yè)用好貼息貸款政策,扶持企業(yè)發(fā)展,讓各族職工群眾受益得實惠。

篇二:少數(shù)民族發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

在意識形態(tài)領(lǐng)域,領(lǐng)導(dǎo)干部是畏手畏腳、左右搖擺,還是敢抓敢管、積極作為,這是我們黨檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備擔當精神的重要方面

微博上流傳一個真實的故事。德國留學生雷克在中國的微博上發(fā)現(xiàn)大量負面情緒和過激言論,他想就一些問題交流探討,結(jié)果卻很郁悶:“我說中國還有些不完美,就被罵‘臭老外’。我說中國發(fā)展的方向是對的,就被罵‘洋五毛’。我說在家里換了個燈泡而已,被罵個‘沒內(nèi)涵的傻瓜’!

“看不懂的中國微博情緒”,折射出中國當下輿論場的一種現(xiàn)象:在互聯(lián)網(wǎng)上,越是偏激的、攻擊性的言論,越有人叫好,越是理性和正面的表達,越有人起哄甚至圍攻。這種一邊倒的網(wǎng)上輿論傾向,其根源固然需要具體分析,但一個因素不容忽視:社會上的模棱兩可態(tài)度,姑息了極端言論;而我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部,關(guān)鍵時刻不敢亮劍,更在一定程度上放縱了偏激思想。

在人人都有麥克風的信息時代,個性表達和思想解放是大勢所趨,兼容不同觀念、包容異質(zhì)思維,體現(xiàn)著我們社會的文明程度。但“個性解放”并不意味著可以無所顧忌地打壓理性,“包容多樣”也不意味著可以肆無忌憚地模糊是非。不少領(lǐng)導(dǎo)干部遇到問題時,哪怕有理也不敢發(fā)聲,生怕因言獲咎,于是少說或者干脆不說。更為嚴重的是,還有些人出于“愛惜羽毛”的考慮,當起了“開明紳士”:對大是大非問題繞著走,態(tài)度曖昧,獨善其身,擔心被人說“不開明”。這種怕“惹麻煩”、不擔當?shù)母刹慷嗔耍庾R形態(tài)領(lǐng)域如何避免“劣幣驅(qū)逐良幣”的現(xiàn)象?宣傳思想工作又怎能排除“被動應(yīng)對、被動接招”的尷尬?

對于黨員干部來說,發(fā)表觀點最重要的不是為個人博得喝彩、贏得贊許,而是以黨性原則為重、以人民利益為重,最大程度地消除分歧、凝聚共識!扒Х蛑Z諾,不如一士諤諤”,對那些惡意攻擊、造謠生事的錯誤言論,領(lǐng)導(dǎo)干部有責任以鮮明的態(tài)度主動發(fā)聲,幫助群眾劃清是非界限、澄清模糊認識,絕對不能搞含糊其辭、退避三舍那一套。共產(chǎn)黨人連流血犧牲的革命年代都走過來了,還怕?lián)p失一點蝸角虛名?我們黨更不會以這種虛名來評價干部。在意識形態(tài)領(lǐng)域,領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭和不良言論作斗爭,敢于亮劍,敢于擔當,沖鋒在前,形成一呼百應(yīng)的局面。

敢于亮劍,也意味著對那些侵犯群眾利益、違反黨紀國法的事情,要態(tài)度堅決地表明立場;貞(yīng)公眾疑慮、化解社會矛盾,本是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的應(yīng)盡職責。為什么湖南臨武“瓜農(nóng)死亡案”、海南三亞“宰客門”事件會造成惡劣社會影響?一個重要原因就是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)該表態(tài)的不及時表態(tài)甚至顧左右而言他,反應(yīng)不迅速,態(tài)度欠誠懇。問題出來了,判斷清楚了,就要迅速拿出態(tài)度,讓人民群眾看到誠意和決心。一些領(lǐng)導(dǎo)干部至今也沒認識到思想宣傳工作的重要性,在輿論關(guān)注、眾說紛紜的熱點事件面前怕出頭、不擔當,任憑輿論鼎沸甚至謠言擴散、矛盾激化也三緘其口,殊不知,如此藏頭縮尾、裝聾作啞,不僅損傷黨和政府公信力,更貽誤解決問題的時機,影響社會和諧穩(wěn)定。

茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。電視劇《亮劍》中,主人公李云龍曾以狹路相逢勇者勝來解釋“亮劍精神”。在意識形態(tài)領(lǐng)域,領(lǐng)導(dǎo)干部是畏手畏腳、左右搖擺,還是敢抓敢管、積極作為,這是我們黨檢驗領(lǐng)導(dǎo)干部是否具備擔當精神的重要方面。說到底,輿論引導(dǎo)水準,宣傳思想水平,是執(zhí)政能力的體現(xiàn),也是黨性原則的反映。

篇三:少數(shù)民族發(fā)聲亮劍發(fā)言稿

根據(jù)伊犁哈薩克自治州黨委黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組的安排,近期我和班子成員一起集中學習了、張春賢書記系列重要講話、黨章、《論群眾路線》、《厲行節(jié)約反對浪費條例》等18篇講話、規(guī)章和專題片。并于2月21至22日赴黨的群眾路線教育實踐活動聯(lián)系點奎屯市調(diào)研,通過召開不同層面座談會,走訪老黨員、社區(qū)干部、宗教人士、人大代表進行面對面談心等方式,征求黨員干部群眾對州黨委常委班子和成員在政治堅強和“四風”方面存在的突出問題以及工作中存在的突出問題。

通過學習和赴基層調(diào)研,使我重溫了黨的群眾觀念,傾聽群眾的心聲,心靈又一次受到了洗滌和凈化。我更加深刻地感受到,我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民,人民也離不開黨。一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政的馬克思主義政黨,最大的政治優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾,最大危險就是脫離群眾。

作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,恪守黨的群眾路線是我們的生命線。突出政治堅強,就要有鮮明的政治態(tài)度,態(tài)度決定深度。對我們而言,鮮明的政治態(tài)度,決定我們對各族人民熱愛的深度。但從自身實際出發(fā),深入反思,自己在思想、行動上與為民務(wù)實清廉的要求還有很大差距,特別是在政治堅強和思想作風上還有很多不足和缺點,主要表現(xiàn)為:

在政治意識方面,對維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、打擊“三股勢力”極端重要性的認識是十分清醒的,態(tài)度是堅決的,旗幟是鮮明的。我認為,作為少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部,對自己的要求不僅是立場堅定、旗幟鮮明,更為重要的是要站在與“三股勢力”斗爭的最前沿,并能充分發(fā)揮少數(shù)民族干部在制止非法宗教活動、抵制宗教極端思想滲透、維護社會穩(wěn)定中的作用,敢于發(fā)聲、敢于“亮劍”,帶頭打頭陣。但是自己在一些方面做得還很不夠。一是對黨的民族宗教政策和法律法規(guī)的學習掌握,對中央、自治區(qū)、自治州黨委一系列維護社會穩(wěn)定的決策部署學得不深不透,對宗教領(lǐng)域里一些新思想、新動向,研究、分析、掌握、了解不夠,特別是對制止非法宗教活動和抵御宗教極端思想工作行之有效的方法和措施思考研究不夠。二是與宗教人士座談和信教群眾交流比較少,沒有很好地落實少數(shù)民族領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系清真寺和聯(lián)系宗教人士的有關(guān)規(guī)定,想起來去一下,想不起來就不去,蜻蜓點水,沒有形成常態(tài)化。不能及時發(fā)現(xiàn)和掌握一些有價值的非法宗教活動和宗教極端思想的線索,面對面開展宣傳教育少,自身發(fā)揮作用制止非法宗教活動和抵制宗教極端思想的覆蓋面不廣、頻率不高、影響力不大。三是履行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部遵守政治紀律情況的監(jiān)督檢查職能發(fā)揮上有失之于寬、失之于軟的傾向,對個別黨員干部不認真履行黨員義務(wù)、傳播小道消息、輕信政治謠言、隨聲附和錯誤言論,甚至對中央和自治區(qū)黨委、自治州黨委決策部署說三道四、評頭論足,放任、縱容、包庇民族分裂主義和宗教極端主義等行為發(fā)現(xiàn)不及時,嚴肅問責力度不夠。四是作為常委會班子成員,在維護社會穩(wěn)定和長治久安工作方面向州黨委出謀劃策的少,主動作為還不夠。獲取黨員干部違反政治紀律信訪舉報案件線索的渠道不暢、抓手不清、措施不力等問題。

在形式主義方面。一是政治理論學習不深入、不系統(tǒng)、不透徹,有時學習的自覺性、積極性和主動性不足,往往以會代學、以工代學的情況多,存在實用主義、系統(tǒng)學習黨的路線方針政策和十八大以來黨的重要理論還不夠,在吃透吃準一些重要文件和會議精神方面做的不夠,在深入貫徹落實上級重大安排部署上還需要更加努力。二是忙于事務(wù)性工作,深入基層、深入群眾少了很多,調(diào)查研究的少,安排布置工作任務(wù)多,有時忙于下指示、制定工作量,對基層關(guān)心少,幫助指導(dǎo)基層開展工作和實地解決問題的力度不夠。三是在辦公室聽匯報、去縣市看亮點多,發(fā)現(xiàn)問題、解決問題少。四是工作深入研究的還不夠,有時僅了解掌握大體情況,深查細究的少,了解面上情況多,發(fā)現(xiàn)深層次問題少,抓薄弱環(huán)節(jié)和解決深層次問題還不夠。五是工作落實不力,存在以會議落實會議,文件落實文件的現(xiàn)象,督導(dǎo)檢查的少,對一些群眾上訪的問題,缺少“一竿子插到底”的精神,安排的多,自己親自抓、親自解決群眾合理訴求的力度還不夠,創(chuàng)造性地解決群眾實際困難的能力有待進一步加強。

在官僚主義方面。一是有時深入基層,與群眾見面,出于目的性、針對性的多,真正與群眾面對面溝通思想少,對群眾所思所盼所想了解掌握還不夠;對重點工作研究多,對群眾身邊的一些問題關(guān)心不夠,在機關(guān)單位待的時間長,下基層時間少,沒有抽出更多時間傾聽群眾心聲、了解群眾疾苦,基層群眾朋友少。二是在解決群眾的困難問題上辦法不多、措施不力。自己分管了2年多農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作,分管紀檢工作以后,才真正了解很多群眾生活還很貧困,基層還有很多群眾吃不上自來水、出行還比較困難,聯(lián)系幫扶困難群眾還做的不夠,這些問題沒有及時發(fā)現(xiàn)和解決,自己愧對于群眾,愧對于組織。三是分管紀檢工作以來,信訪壓力比較大,很多信訪案件積壓,沉不下心來認真研究信訪問題,沒有及時處理,在解決群眾信訪問題方面還缺乏一些硬招;對鄉(xiāng)鎮(zhèn)紀檢工作關(guān)心不夠,農(nóng)村黨風廉政建設(shè)、基層干部腐敗問題,群眾反映十分強烈,有效常態(tài)化防控體系沒有真正形成,有待進一步加強。

在享樂主義方面。一是對自己要求不嚴,現(xiàn)在搬到新辦公樓,在新辦公室辦公,覺得很安逸、很舒服,有時在辦公室開個會,見幾個領(lǐng)導(dǎo),安排一下工作,接待幾名群眾,一天就過去了,工作效率不高,思想上存在安于現(xiàn)在的良好環(huán)境和條件,有時懶得動腦筋,懶得下基層,懶得解決實際問題,在艱苦奮斗方面還有很大差距。二是抓工作缺少精益求精、雷厲風行的勁頭,有時工作想圖清閑,靜下心來考慮問題抓得不緊,到了周末、節(jié)假日就想休息,散散心,放松放松自己,在思想上已經(jīng)患上“周末病”、“節(jié)日病”。

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