黨員個人自我批評發(fā)言稿范文一：
按照中央、市、市的部署，在市委的組織下，一個多月來，我積極地投身到先進(jìn)性教育活動中，通過聽報告，看錄象，開支部生活會以及到瓊崖一大會址重溫入黨誓詞，使我深刻地認(rèn)識到，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要性和必要性，同時也使我深深地體會到，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性一定要拿起批評與自我批評的武器。
批評與自我批評是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，“是達(dá)到黨內(nèi)和革命團(tuán)體內(nèi)的團(tuán)結(jié)使之利于戰(zhàn)斗的武器”。但目前批評與自我批評的武器也已經(jīng)不同程度在黨內(nèi)悄悄地丟失了。比如黨內(nèi)存在的腐敗問題，就是批評與自我批評淡化的嚴(yán)重惡果。俗話說：“金無足赤，人無完人”，世界上沒有不犯錯誤的人，誰都不是十全十美。共產(chǎn)黨員也是人，不可避免也會犯錯誤。犯錯誤不可怕，可怕的是犯了錯誤后我們不能及時地發(fā)現(xiàn)和糾正。當(dāng)履禁不止的腐敗現(xiàn)象一個個見于報紙、電視時，每一個有責(zé)任感的共產(chǎn)黨員無不痛心疾首，我們不禁要問，倒底出了什么問題?胡長青、王懷忠、戚火貴、李真、安惠君等腐敗分子一個接一個紛紛落馬，趙林四層別墅的墻上將來還有地方掛嗎?這些人都有過一段輝煌的過去，都曾懷著崇高的共產(chǎn)主義理想為黨和人民的事業(yè)做出過貢獻(xiàn)，從他們放棄世界觀的改造到走上犯罪道路并不是一朝一夕，為什么在這個過程中沒有及時地發(fā)現(xiàn)?答案是我們沒有充分地利用好保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的法寶??批評與自我批評。當(dāng)他們放棄了共產(chǎn)主義的理想和信念時，他們實(shí)際上從思想上已脫離了共產(chǎn)黨，思想上的改變必然會導(dǎo)致行為上的改變，如果我們能及時通過開展批評與自我批評來給予糾正和挽救，他們還會落到這個下場嗎!
黨的先進(jìn)性是黨的生命線。黨的先進(jìn)性不是空中樓閣，而是通過每個黨員的先進(jìn)性體現(xiàn)出來的。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中把共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性稱之為“勝過其余無產(chǎn)階級群眾的地方”，列寧、毛澤東等也常常稱共產(chǎn)黨員為“特殊材料制成的人”、是“工人階級的先進(jìn)分子”。這說明了共產(chǎn)黨員既要和人民群眾血肉相聯(lián)，又不能將自己混同于一般群眾，必須時常用先進(jìn)性這把尺子量一量自己，而度量的最好手段就是通過開展批評與自我批評。
遵義會議、延安整風(fēng)運(yùn)動和黨的十一屆三中全會后的撥亂反正都是我們黨的歷史上開展批評與自我批評的成功范例�？梢哉f，黨是在批評與自我批評中得到發(fā)展、鞏固，并不斷前進(jìn)的。從微觀上看，每一個黨員都來自社會的特定階層，不可避免地帶有各種非無產(chǎn)階級的思想，只有通過批評與自我批評，才能不斷提高黨員的覺悟和思想境界，自覺抵制資產(chǎn)階級及各種腐朽沒落思想的侵蝕，真正地解決思想入黨的問題。批評與自我批評使我們黨從上到下保持了純潔性和不斷向前發(fā)展的蓬勃生命力。
批評與自我批評有助于提高黨員素質(zhì)。開展批評與自我批評首先要有衡量我們言行正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)是什么?標(biāo)準(zhǔn)就是《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定的共產(chǎn)黨員必須履行的義務(wù)。批評與自我批評可以使我們牢記黨的宗旨，把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終生追求和義不容辭的責(zé)任，實(shí)實(shí)在在地為群眾辦實(shí)事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)，吃苦在前、享受在后;批評與自我批評可以加強(qiáng)我們的組織紀(jì)律性，使每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活到老、學(xué)到老、改造到老，只有思想上保持了先進(jìn)性，才能在行動上體現(xiàn)先進(jìn)性。
批評與自我批評有助于加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)。過去基層黨組織的作用發(fā)揮得不明顯，尤其是對黨員進(jìn)行教育、管理和監(jiān)督上，在密切聯(lián)系群眾，維護(hù)群眾的正當(dāng)權(quán)利和利益上做得不夠，經(jīng)過這段時間的考試中心黨支部組織學(xué)習(xí)和召開的民主生活會，我感到基層黨組織的戰(zhàn)斗保壘作用進(jìn)一步發(fā)揮出來了。而這些變化是和我們支部發(fā)揚(yáng)黨的三大作風(fēng)之一的批評與自我批評分不開的。在民主生活會上，大家都是同志，不分職務(wù)，暢所欲言，誰有錯誤都敢指出，誰有缺點(diǎn)都敢暴露，不是為了相互揭短，打擊報復(fù)，而是為了集體的利益，是建設(shè)性的，氣氛融洽，凝聚力增強(qiáng)了。
批評與自我批評是解決當(dāng)前黨內(nèi)存在的腐敗問題的利劍。隨著改革開放的不斷深入，我國已進(jìn)入了快速發(fā)展的機(jī)遇期，轉(zhuǎn)型中的社會由于管理制度和法律的不健全從而出現(xiàn)的腐敗現(xiàn)象不可避免，這是對我們共產(chǎn)黨員的考驗(yàn)。自覺開展批評和自我批評是防止腐敗現(xiàn)象發(fā)生的有效手段。孔子日：“吾日三市吾身”，古代大儒家為了保持自已的名節(jié)都知道每天反思自已，做為共產(chǎn)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)如此。腐敗分子給國家和人民造成的危害比小偷小摸，甚至比殺人放火的強(qiáng)盜有過之無不及。我們要勇敢地拿起批評與自我批評的利劍，斬斷腐敗的根源，保持共產(chǎn)黨員的純潔和先進(jìn)。
樂于接受批評是共產(chǎn)黨員的品質(zhì)�！奥勥^則喜”，知錯即改，樂于接受批評。聞過則喜，反映了對批評功能和作用的正確認(rèn)識，是對待批評的正確態(tài)度。在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，我們黨更是把開展批評與自我批評視為增強(qiáng)團(tuán)結(jié)和提高戰(zhàn)斗力與凝聚力的法寶。毛澤東同志說：我們之所以“能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)”，是因?yàn)椤拔覀冇信u和自我批評這個馬克思列寧主義的武器”。他把批評與自我批評比喻為打掃灰塵、照鏡子、洗臉，說明不照鏡子就看不見自己臉上有多臟，房子不打掃就會積滿灰塵，而批評與自我批評則正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。事實(shí)也正是如此。正常的批評與自我批評開展不起來，不正常的思想和行為乃至各種消極的東西和錯誤的東西就會滋生和蔓延，從而敗壞社會風(fēng)氣，損害黨的事業(yè)。
開展批評和自我批評，要注意方式方法。一是要健全黨內(nèi)的民主生活，經(jīng)常性的開展面對面的批評與自我批評，做到知無不言，言無不盡，言者無罪，聞?wù)咦憬?二是要強(qiáng)化共產(chǎn)黨員的黨性學(xué)習(xí)，提高黨性原則，以黨和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，敢于開展批評和自我批評，做到正人正已，保持共產(chǎn)黨員的本色;三是要堅(jiān)持從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)，通過批評與自我批評明辨是非、受到教育。要防止“言之無物”、“帽子下無人”。四要大事講原則，小事不糾纏。對政治立場、黨的紀(jì)律等方面的原則問題，要旗幟鮮明，毫不含糊;對于生活小節(jié)和不良習(xí)慣，則不必苛求。五是態(tài)度要誠懇認(rèn)真、深刻具體，要注重目的與效果的統(tǒng)一。六要把公開批評與個別談話結(jié)合起來，及時進(jìn)行思想溝通，動之以情、曉之以理，使同志自覺改正。六要運(yùn)用好批評和自我批評這個武器，必須出于公心。害怕批評與自我批評的實(shí)質(zhì)，無非是“私心”在作怪，把個人利益看得過重，沒有把黨和人民的利益放在第一位。
開展批評和自我批評，要防止走過場搞形式要防止批評自己輕描淡寫，避重就輕;批評他人轉(zhuǎn)彎抹角，浮光掠影;批語領(lǐng)導(dǎo)巧言粉飾，阿諛奉承;批評中講成績的多，擺實(shí)際問題的少。
以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。批評與自我批評，是解決黨內(nèi)自身矛盾和問題的法寶，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性不可缺少的基本條件。聯(lián)系我們自已，我們可以通過批評與自我批評來監(jiān)督我們對黨的忠誠;可以通過批評與自我批評來對待個人的得與失;可以通過批評與自我批評來克服工作中出現(xiàn)的一切困難;也可以通過批評與自我批評來增強(qiáng)我們對生活的熱愛
鄧小平多次指出，批評與自我批評的武器一定不能丟，丟了這個武器，如同戰(zhàn)士丟槍一樣，就會在工作中和思想上打敗仗。要把目前在全黨開展的保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動抓出成效，防止走過場，我們必須拿起批評與自我批評的思想武器，通過開展積極的思想斗爭，促使廣大黨員清掃思想上的灰塵，堅(jiān)持好的，改正錯的，做實(shí)踐“三個代表”重要思想的光輝典范。
黨員個人自我批評發(fā)言稿范文二：
各位領(lǐng)導(dǎo)：
今天下午是我們深入學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的召開的民主生活會。民主生活會是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部召開的旨在開展批評與自我批評的組織活動制度。民主生活會制度是我們黨在長期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良作風(fēng)，是增強(qiáng)黨的生機(jī)與活力的一大法寶。批評與自我批評作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨的三大優(yōu)良作風(fēng)之一，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
1937年毛澤東在《矛盾論》中指出，“共產(chǎn)黨內(nèi)的矛盾，用批評和自我批評的方法去解決”。以后毛澤東多次反復(fù)強(qiáng)調(diào)批評與自我批評對于共產(chǎn)黨的建設(shè)來說特別重要�！拔覀儽仨毮闷鹋u與自我批評的武器，使黨員更提高更進(jìn)步”。1942年4月20日毛澤東作了《關(guān)于整頓三風(fēng)》的報告，強(qiáng)調(diào)了要進(jìn)行批評與自我批評，“批評是批評別人，自我批評是批評自己。批評和自我批評是一個整體，缺一不可，但作為領(lǐng)導(dǎo)者，對自己的批評是主要的”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的報告中提出了共產(chǎn)黨員要有多方面的修養(yǎng)，其中包括“要有堅(jiān)持黨內(nèi)團(tuán)結(jié)、進(jìn)行批評和自我批評、遵守紀(jì)律的修養(yǎng)”。在中共七大上，發(fā)揚(yáng)批評與自我批評優(yōu)良作風(fēng)的內(nèi)容第一次被寫進(jìn)了中共七大通過的新黨章中。新黨章中寫道：“中國共產(chǎn)黨應(yīng)該不掩蓋自己工作中的錯誤與缺點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨應(yīng)該用批評和自我批評的方法，經(jīng)常檢討自己工作中的錯誤與缺點(diǎn)，來教育自己的黨員和干部，并及時糾正自己的錯誤。中國共產(chǎn)黨反對那種自高自大、害怕承認(rèn)自己錯誤、害怕批評與自我批評的情緒”。
縱觀中國共產(chǎn)黨的發(fā)展，我們看到批評與自我批評作為政黨不斷前進(jìn)的保障，歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們：
1、批評與自我批評是戰(zhàn)勝自我、戰(zhàn)勝敵人的強(qiáng)大武器。事物是在矛盾斗爭中發(fā)展的，是在不斷的否定、否定之否定中發(fā)展的。在矛盾斗爭中，戰(zhàn)勝自我是不容易的，因?yàn)樽晕业娜觞c(diǎn)是不容易被發(fā)現(xiàn)的，即便發(fā)現(xiàn)了，具有敢于承認(rèn)、揭露、改正的勇氣，也是不容易的。只有戰(zhàn)勝自我，才能最終戰(zhàn)勝敵人。
2、批評與自我批評是民主政治的試金石。我們提倡批評與自我批評，提倡造就一個既有集中又有民主，既有紀(jì)律又有自由，既有統(tǒng)一意志，又有個人心情舒暢的生動活潑的局面。如果黨員、干部不能從怕字當(dāng)頭的精神狀態(tài)中解脫出來，不能開展真正、有效的批評與自我批評，那么監(jiān)督、制約、民主都會是空話。?
3、批評與自我批評是培育良好思想作風(fēng)的保障。批評與自我批評的武器，都是有用的，不可偏廢。但是批評是為著啟發(fā)自我批評，在某種意義上講，是以批評的手段，達(dá)到自我批評的目的。自我批評的作風(fēng)不培育起來，對自己的錯誤、弱點(diǎn)不承認(rèn)、想方設(shè)法回避之，不愿接受批評、甚至抵制批評的人，顯然不能很好培育批評作風(fēng)。那些只善于及熱衷于批評別人，而不會、不善于批評自己的人，他的批評作風(fēng)肯定是片面的、不正確的。在某種意義可以說，自我批評的作風(fēng)培育起來，正確的批評作風(fēng)才能培育起來，在培育批評與自我批評的作風(fēng)中，應(yīng)把培育自我批評的作風(fēng)放在首位。
會前我們之間進(jìn)行了充分的溝通，今天是我們民主生活的深入交流，作為共產(chǎn)黨員我們必須擁有自我批評的勇氣，擁有幫助同志，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作風(fēng)的意識，開誠布公、坦誠相見的提出自己的觀點(diǎn)和意見，同時也要敢于面對自身不足，勇于自我剖析，不斷反思，努力改進(jìn)。希望大家互相批評既要堅(jiān)持原則，又要從團(tuán)結(jié)的愿望出發(fā)。
讓我們在各自查找不足的過程中交流碰撞、達(dá)成共識、共同提高，促進(jìn)個人和學(xué)校的穩(wěn)步發(fā)展，不斷進(jìn)步。
