社區(qū)街道嚴以律己專題研討會發(fā)言稿

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各位同志們:

大家好!

3月9日,在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出:“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”。

這“三嚴三實”高度概括、質樸凝練。它要求黨員領導干部以修身增強黨性,以慎行行使好權力,以擔當履行好職責,以守紀樹立好形象,是新時期黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基。也是我們人大工作者提高自身修養(yǎng)、堅定政治方向、積極履行職能的指南和準則!叭龂廊龑崱笔且粋有機統(tǒng)一的整體,既有因果關系,又有并列遞進關系,邏輯性很強,“嚴以修身”是其中的根基。思想決定行動,覺悟決定成敗。“三嚴三實”以“嚴以修身”打頭,抓住了問題的關鍵,扣住了時代脈搏,為黨員干部堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、提升道德境界開出了良方。

那么,為什么要“嚴以修身”,換一句話說,我們黨員領導干部在修身方面都出了哪些問題?這點很重要,是我們必須首先要搞清楚的問題。

大家都知道,個人修養(yǎng)出了問題,意味著一個人從根子上已經爛掉。分析當前黨員干部的道德修養(yǎng)和思想狀況,可以說,有相當一部分人的根子已經不那么健康了。表現在一是,黨性修養(yǎng)在減退。黨性是什么?黨性是一個政黨固有的本性,是階級性最高和最集中的表現。黨性還具有鮮明的時代特征,他是千百萬共產黨員為了完成黨在各個時期的任務,英勇奮斗,忘我犧牲,開拓進取實踐的升華。我們的黨性,用劉少奇同志的話講,就是無產階級利益最高而集中的表現。黨性出了問題,就是我們的立場出了問題。我們是代表人民說話的機關,是最高國家權力機關,那么,我們就要時刻用黨性來衡量,我們的思想到底是站在誰的立場上,是不是站對了。中央人民廣播電臺報道過這樣一件事情,鄭州市規(guī)劃局的一位領導面對記者采訪時,竟脫口而出:“你是準備替黨說話,還是準備替老百姓說話?”公然把黨和人民劃在對立的位置上。這件事情看似可笑其實發(fā)人深省,證明我們到底代表了誰已經在某些黨員的靈魂深處有了動搖,甚至已經模糊。所以說,這個問題不解決,我們就有可能走向人民的反面,并終將為人民所拋棄。

表現在二是,理想信念發(fā)生了動搖。共產黨人的理想是什么?《黨章》上有明確的答案。黨章明確規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標是實現共產主義!泵珴蓶|同志也曾指出:“我們共產黨人從來不隱瞞自己的政治主張,我們將來的綱領,是要將中國推向

和共產主義社會去的,這是確定的、毫無疑義的。我們黨的名稱和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個將來的、無限光明的、無限美好的最高理想!庇纱丝梢,實現共產主義是我們共產黨人最崇高、最遠大的政治理想;而現階段我們的目標是發(fā)展*的,實現以中華民族偉大復興內容的“中國夢”。理想信念是人們對一種生活、一種理論、一項事業(yè)堅信不疑、執(zhí)著追求,并為之矢志奮斗的心理態(tài)度和精神狀態(tài),是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標和信仰追求上的集中體現。作為共產黨員,我們信仰不信仰共產主義,我想還是信的,不然大家也不會舉起拳頭在黨旗下宣誓。問題是這種信仰有沒有在我們的思想上扎下根,我們有沒有持續(xù)不斷地為了這個信仰、為了維護這個信仰而努力奮斗?赡軐Σ簧偻緛碇v,這個答案可能就會很含糊。在人的價值取向呈現多元化發(fā)展、各種思潮暗流洶涌的當下,有些黨員的思想根基發(fā)生了動搖。有的同志以批評和嘲諷馬克思主義為時尚,渾然忘記了自己的身份;有的陷入了虛無主義的泥潭,認為共產主義是“烏托邦”,“不問蒼生問鬼神”,熱衷于求神問卦;有的做了名和利的奴隸,除了金錢別無追求。實現共產主義是一個漫長的過程,中間難免有曲折,并且只能一步一步地來,我們不能因為正在走的路與理想之間距離太遠就停止進步、就改變方向吧,那我們不是成了功利主義、實用主義的代表,成了鼠目寸光之輩,從而偏離了正確的政治方向,丟掉了自己的政治靈魂。這個問題絕不能含糊。

我的發(fā)言完畢,不足之處希望大家指導。


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