篇一：讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有感
毛澤東同志曾告誡我們：房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也會灰塵滿面。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，按照中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)、宗旨等，通過不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉，磨礪自己的品格和意志，修正自己的錯誤和缺陷，常給思想掃掃塵，對于廣大黨員保持政治上的堅定性、思想上的純潔性、行為上的先進(jìn)性，意義重大。
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志1939年在延安馬列學(xué)院為學(xué)員所作的演講。劉少奇同志站在共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和自我教育、自我改造的高度，給予“修養(yǎng)”以新的規(guī)定和理解，把它作為黨的自身建設(shè)的一種重要形式和手段，系統(tǒng)的闡述了修養(yǎng)的必要性、目的意義、基本內(nèi)容和方法途徑等理論問題。七十多年來，它以豐厚深刻的內(nèi)容哺育了一代又一代共產(chǎn)黨員。
當(dāng)前，我們黨反腐倡廉工作正面臨著艱巨的挑戰(zhàn)，一些黨員干部不注重黨性修養(yǎng)，迷失了方向，作風(fēng)腐敗，最終走向犯罪，給黨和國家?guī)韲?yán)重?fù)p失。加強(qiáng)黨員的修養(yǎng)和干部隊伍的教育已經(jīng)成為當(dāng)前黨的建設(shè)的一個十分迫切的問題。認(rèn)真研讀了《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文后，讓我有了很大的感觸和啟發(fā)：共產(chǎn)黨員只有不斷加強(qiáng)思想政治教育和黨性修養(yǎng)，才能在思想上筑起牢固的防線，才能自覺的抵制不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，才能保持黨員的純潔性和先進(jìn)性。
一要有“忠心”。黨性修養(yǎng)內(nèi)容很多，核心的是政治修養(yǎng)，最根本的是堅定理想信念。崇高的理想和堅定的信念是共產(chǎn)黨人的靈魂和立身之本，是共產(chǎn)黨員奮斗不息的精神支柱和永葆先進(jìn)性的力量源泉。因此，作為一名共產(chǎn)黨員，就要忠于黨，自覺地將黨的崇高理想內(nèi)化為自己的人生理想和信念，始終保持政治上的堅定性和思想上的純潔性。也惟有如此才能胸懷大志，勇于奉獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)人生的價值。
二要有“公心”。共產(chǎn)黨人的價值觀，是以個人利益與黨、國家、社會、集體利益相結(jié)合，并以黨、國家、社會、集體利益高于個人利益為基本原則的。因此，當(dāng)個人利益與黨、國家、社會、集體利益發(fā)生矛盾的時候，個人利益必須無條件地服從黨、國家、社會和集體利益。一個共產(chǎn)黨員，在任何時候、任何問題上，都應(yīng)該首先想到黨的整體利益，都要把黨的利益擺在前面，把個人問題、個人利益擺在服從的地位。黨的利益高于一切，這是我們黨員的思想和行動的最高原則。
三要有“決心”。《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》提到，共產(chǎn)主義事業(yè)，是不能“一蹴而就”的。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，既然是共產(chǎn)黨人奮斗的最終目標(biāo)，在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)的過程中克服各種困難，也就是共產(chǎn)黨人很自然的責(zé)任。共產(chǎn)黨員應(yīng)該有最偉大的氣魄和革命的決心，來擔(dān)負(fù)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這種人類歷史上空前偉大而艱難的任務(wù)。所有我們要把共產(chǎn)主義理想和信念，永遠(yuǎn)作為自己崇高追求和精神支柱，始終同黨中央保持思想上統(tǒng)一，政治方向上一致。
四要有“誠心”。劉少奇同志講到，在一個共產(chǎn)黨員的思想意識中，如果只有黨的共產(chǎn)主義的利益和目的，沒有離開黨而獨(dú)立的個人目的和私人打算，是最誠懇、坦白和愉快的。因為他無私心，在黨內(nèi)沒有要隱藏的事情，“事無不可對人言”，除開關(guān)心黨和革命的利益以外，沒有個人的得失和憂愁，真正做到“對上和對下一致，人后和人前一致，行動和言論一致”。這樣即使在他個人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠“慎獨(dú)”，不做任何壞事。他不畏懼別人的批評，同時他也能夠勇敢地誠懇地批評別人。
五要有“熱心”。共產(chǎn)黨人要有明確堅定的無產(chǎn)階級立場，對一切同志、革命者、勞動人民表示他的忠誠熱愛，無條件地幫助他們，平等地看待他們，不肯為著自己的利益去損害他們中間的任何人。共產(chǎn)黨員要“將心比心”，設(shè)身處地為別人著想，體貼別人;要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，在黨內(nèi)、在人民中，吃苦在前，享受在后，不同別人計較享受的優(yōu)劣，而同別人比較革命工作的多少和艱苦奮斗的精神;要能夠在患難時挺身而出，在困難時盡自己最大的責(zé)任。
江河奔流，不舍晝夜，才能永遠(yuǎn)澎湃生命活力。我們只有每時每刻都注意自己的言行，不斷修養(yǎng)和提高自己的思想，才能成為合格的黨員，才能不辱鮮紅的黨旗，才能坦對前輩的光榮。
篇二：讀《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》有感
劉少奇同志的警世名著《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，距今已73年了。73年來，一代又一代共產(chǎn)黨人通過學(xué)習(xí)這部著作，加強(qiáng)自己的黨性鍛煉和修養(yǎng)，成長為優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為我們黨的事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。今天重溫《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，對于我們每個黨員來說，既是學(xué)習(xí)的過程，也是實(shí)踐的過程，同時又是一個不斷追求的過程。這對我們加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義，而且對保持思想、政治的純潔，加強(qiáng)黨的建設(shè)，把建設(shè)有的偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)，都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
從中國共產(chǎn)黨的歷史可以證明，共產(chǎn)黨員加強(qiáng)世界觀改造和思想修養(yǎng)，絕不是一件可有可無的事情，如果不加強(qiáng)自身修養(yǎng)，共產(chǎn)黨員就不可能成為民族的精英，不可能成為全民族中素質(zhì)最高、品質(zhì)最優(yōu)秀的一部分，就不能完成肩負(fù)的歷史使命。我們要實(shí)現(xiàn)振興中華的宏偉目標(biāo)，就必須在改造自然、改造社會的同時，努力的改造自己，提高我們的認(rèn)識能力，增長知識才干。因而，我們共產(chǎn)黨人要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，就要有理想，堅持追求，克制欲望和克服私欲。
欲望每個人都有，欲望與追求有相同之意，又相互關(guān)聯(lián)，同時又有不同之意和本質(zhì)的區(qū)別。就像天使與魔鬼一樣，進(jìn)一分是魔鬼，退一分是天使：就像天堂與地獄沒有永遠(yuǎn)的距離，前進(jìn)一步是地獄，后退一步是天堂。
欲望就是追求，但追求不等同欲望。如果你追求的是欲望，那么就會使得你欲壑難填，欲罷不能。如果你追求的是理想、是真理、是信念，那么你就會走向光明，走向前進(jìn)。大千世界有許許多多、形形色色的誘惑，誘惑會蒙蔽人的眼睛，會阻止人前進(jìn)的步伐，甚至成為人生的陷阱。黨員干部也是常人，且比常人面臨誘惑更多，關(guān)鍵是怎樣去對待。正確對待誘惑，必須堅守理想信念，強(qiáng)化忠誠意識，加強(qiáng)個人修養(yǎng)，始終清腦正位律己。要常懷感恩之心，正確對待和行使好手中的權(quán)力，做到心有所畏、行有所止。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會變革時期，如何加強(qiáng)共產(chǎn)黨人的基本道德修養(yǎng)，筆者覺得應(yīng)該做到以下四個正確對待。
一是要正確對待“位惑”。職位是一把“雙刃劍”，既可以促使人奮發(fā)努力，也可能誘使人腐化墮落;即可以使人書寫光輝的篇章，也可把人釘在恥辱柱上。焦裕祿、鄭培民、任長霞、牛玉儒、張云泉等同志把做事放在第一位，做官為了做事，成為了受人愛戴、世人傳誦的優(yōu)秀黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。陳良宇、陳紹基、王華元等人把做官放在第一位，把權(quán)力當(dāng)作一種“風(fēng)光”、一種“享受”、一種“滿足”，結(jié)果悔恨終生、受人唾罵。
二是要正確對待“錢惑”。一個人如果以追逐金錢為人生目的，就會成為金錢之奴，一輩子為錢所役，甚至被錢所毀;相反，如果只把金錢當(dāng)作保證基本生活的需要，或者在這個要求滿足以后，把金錢當(dāng)作服務(wù)社會、服務(wù)群眾，實(shí)現(xiàn)更高人生理想的手段，那么他就會成為金錢的主人。在對待金錢的態(tài)度上，吳天祥說;“我收人一分錢，我就不值一分錢”，而少數(shù)黨員干部卻是見錢眼開、見利忘義。貪欲的膨脹，讓他們失去黨性原則。
三是要正確對待“物惑”�！捌D難困苦，玉汝于成”、“憂勞興國，逸豫忘身”。方志敏同志在敵人的牢獄里曾寫下這么一段話:“為著階級和民族的解放，為著黨的事業(yè)的成功，我毫不稀罕那華麗的大廈，卻寧愿居住在卑陋潮濕的茅棚;不稀罕美味的西餐大菜，寧愿吞嚼刺口的苞栗和菜根;不稀罕舒服柔軟的鋼絲床，寧愿睡在豬欄狗巢似的住所!一切難于忍受的生活，我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心，相反地，是更加磨練我的意志!我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業(yè)”�，F(xiàn)在少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不滿足今天的一切，被紙醉金迷和窮奢極欲弄得膛目，心理失衡，抵不住物欲的誘惑，耐不住清貧的寂寞，結(jié)果自毀。我們要樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，切實(shí)做好為黨和人民事業(yè)長期艱苦奮斗的準(zhǔn)備，把主要精力放在發(fā)展上，放在為老百姓辦實(shí)事、辦好事上。
四是要正確對待“色惑”。“色”字頭上一把刀，“人貪酒色，如雙斧伐樹，未有不倒者�！背煽私堋㈥愊Ｍ�、楊前線的墮落就是從他們生活腐化、迷戀女色開始的。因此，黨員干部如果不嚴(yán)格要求自己，精神空虛，道德敗壞，沉湎聲色，最終必將淪為情欲的囚徒，落得個身敗名裂的下場。對待“美色”的誘惑，做到自尊自重，潔身自好，遇情不濫，見色不迷。
真正的共產(chǎn)黨員要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒、楊善洲、沈浩等黨的優(yōu)秀干部那樣，恪守“人生在世，奉獻(xiàn)二字”，“淡泊名利，一塵不染”的生活準(zhǔn)則，時時刻刻把自己的言行與黨的宗旨緊緊相連，牢固樹立崇高遠(yuǎn)大的理想，用黨的奮斗目標(biāo)總攬個人的言行;牢記黨的宗旨，用毫不利己、專門利人的精神指導(dǎo)個人的言行;自覺執(zhí)行國家法律法令，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，用黨規(guī)黨法規(guī)范自己的言行。只有這樣，共產(chǎn)黨員才能在那些腐朽的思想觀念、生活作風(fēng)和行為方式面前，不盲目欣賞追求，不隨波逐流，自覺保持共產(chǎn)黨員思想作風(fēng)的純潔和精神生活的高尚，堅決抵制資產(chǎn)階級的生活方式的侵蝕，做建設(shè)的表率，以良好的形象在人們?nèi)罕娭姓故咀约旱母呱芯辰纭?/p>
歸納起來，黨性修養(yǎng)的基本內(nèi)容有五個方面：要加強(qiáng)基礎(chǔ)理論修養(yǎng)、政治立場修養(yǎng)、思想意識修養(yǎng)、組織紀(jì)律修養(yǎng)、生活作風(fēng)修養(yǎng)。作為共產(chǎn)黨員，只有在理論上搞清楚了，才能確定追求的目標(biāo)，做到在任何情況下，都能保持政治上的清醒和堅定，保持對共產(chǎn)主義理想信念不動搖，克服私欲，自覺地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而奮斗終身。共產(chǎn)黨要代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，要代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向，要代表最廣大人民的根本利益，根本途徑是要依靠廣大群眾黨員在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè)地工作、默默無聞地奉獻(xiàn)，做好手中的每一件事情。要嚴(yán)格自律、模范帶頭、勇挑重?fù)?dān)、不畏艱難、盡職盡責(zé)、踏踏實(shí)實(shí)工作，要顧全大局、吃苦在前、享受在后、把困難留給自己，方便讓給群眾。
我們黨在現(xiàn)階段的基本路線、方針、政策，都是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的具體步驟和措施，需要全體黨員從實(shí)際出發(fā)，堅持不懈地“一個一個地解決具體問題，一步一步地戰(zhàn)勝困難”。當(dāng)前，最重要的是要按照黨的十八大的要求和部署，開拓進(jìn)取，扎實(shí)工作，把建設(shè)有的偉大事業(yè)全面推向前進(jìn)。
