第一篇：
觀看了《少年派的影片》意猶未盡，在寒假里又讀了此書，頗多感觸!在《少年pi》的制作特輯里，李安談到了對(duì)影片的理解：拍這部電影是他認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人與人之間關(guān)系的過程。如果沒記錯(cuò)的話，同樣的意思在他的《十年一覺電影夢(mèng)》一書中也表達(dá)過，我最愛的導(dǎo)演是李安，因?yàn)樗拿恳徊侩娪岸贾边_(dá)人內(nèi)心的欲望。
在《斷背山》上，李安讓一句話成為世界流行語：每個(gè)人心中都有一座斷背山;在《少年pi》中，這句話可以換成：每個(gè)人心中都有一只孟加拉虎。
從片名不難看出，這是一部充滿奇幻冒險(xiǎn)風(fēng)格的影片，從故事層面看，它講述了一個(gè)印度少年在海難之后如何與一只同船的猛虎結(jié)伴同行的故事。這樣的故事通常情況下會(huì)被籠統(tǒng)地歸納為“成長”或是“友誼”的主旨。更何況影片還動(dòng)用了3D技術(shù)以及災(zāi)難類型的時(shí)髦元素，這就很難不讓人進(jìn)入到商業(yè)片的邏輯體系中去理解。
李安的電影都是劇情片，所以在故事接受的層面上，從來就不設(shè)門檻，每一個(gè)觀眾都可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和需求提煉情感因子。但是，要想真正走進(jìn)李安的電影世界，卻非易事。在各種場(chǎng)合，我曾完整地看過不下幾十幾遍的《臥虎藏龍》，也許對(duì)迷影群體來說，這個(gè)數(shù)字都不值得拿出來說事。我想表達(dá)的是，即使如此，當(dāng)我在研讀李安的自傳以及徐浩峰對(duì)《臥虎藏龍》的解讀之后，才發(fā)現(xiàn)，原來我一直在《臥虎藏龍》的門口逗留，根本沒有走進(jìn)去。一部好電影一定是超越了淺層故事，抵達(dá)到人類最原始的情感狀態(tài)�！杜P虎藏龍》的玄妙之處我就不做多說，大家可以參看徐浩峰在他的影評(píng)集《刀與星辰》中的解讀，真的非常獨(dú)到。
在我能夠理解的層次來看，《少年pi》中，一個(gè)少年、一只猛虎、一片汪洋，李安以封閉性的空間調(diào)度、瑰麗的視覺影像、虛實(shí)相間的手法，提煉了高度隱喻的人生：一個(gè)人如何與自己相處?
為了把故事盡量交代清楚，《少年pi》的敘事上采取了一種簡單的套層結(jié)構(gòu)，外層是成年pi向一個(gè)小說家講述少年時(shí)代的故事，里層便是具體的故事內(nèi)容，夾層中的是成年pi的畫外音。但是，影片峰回路轉(zhuǎn)，虛實(shí)相間的地方在于：當(dāng)作家和觀眾都以為pi的故事以自己獲救、老虎走進(jìn)森林而終結(jié)時(shí)，成年pi又提供給我們另一個(gè)簡短的故事，不同于第一個(gè)故事的主角是自己和老虎，第二個(gè)故事中的主要是全部以人物出場(chǎng)——水手、廚師、媽媽、自己，在小說家的推斷下，他們分別對(duì)應(yīng)了第一個(gè)故事中的斑馬、豺狼、猩猩，而少年pi居然是第一個(gè)故事中的老虎。
李安在此模糊了現(xiàn)實(shí)與虛幻的邊界，把想象交給觀眾。我沒看小說，故而不知道這神來的一筆是否出自原著的精神?其實(shí)，不論哪個(gè)故事是真實(shí)發(fā)生的，少年pi與老虎帕克之間的關(guān)系毫無疑問是李安一直在探討的。
Pi與帕克的第一次見面在父親的動(dòng)物園中，天性善良的pi凝視著帕克，堅(jiān)信它不會(huì)傷害自己，但pi給它喂食的舉動(dòng)被爸爸以及全家拉住，并以“羊入虎口”的血淋淋的事實(shí)告訴pi，“你在它眼睛里看到的是自己的倒影。”pi與帕克多年前的一次交流以帕克驚慌逃竄中斷。在那汪洋中的一條船上，pi先后看著豺狼把斑馬和猩猩吃掉，但任憑外面野獸廝殺，帕克都一直沒有從船里走出來，當(dāng)這些動(dòng)物都死了之后，老虎才叫囂著從中跑出，它為什么選擇了在這個(gè)時(shí)候出來?當(dāng)少年pi和帕克奇跡地漂流到有如阿凡達(dá)一般奇幻的“食人島”上，在島上經(jīng)歷了白天的桃園仙境與夜晚的死亡之谷的對(duì)比，少年pi決定放棄長居此地的打算，并堅(jiān)信帕克在自己的一個(gè)哨聲之后便會(huì)跟自己再次同行，在一段讓人緊張的等待之后出現(xiàn)了激動(dòng)人心的場(chǎng)面——帕克果然從遠(yuǎn)處歡快地向他奔跑而來。但溫暖的時(shí)刻馬上被他們抵達(dá)生存之島時(shí)被擊碎。少年pi倒在沙灘上，帕克從船上跳下，在少年pi的注視下，帕克徑直地走向森林入口，稍作停留，卻不回頭……
影片終結(jié)于pi與帕克的背影同時(shí)出現(xiàn)在畫面中，骨瘦如柴的帕克徑直地走向了森林，依舊沒有回頭。這一刻，我突然想哭，因?yàn)槁?lián)想到《斷背山》結(jié)尾，恩尼斯對(duì)著杰克留有血跡的襯衫說的那句臺(tái)詞：“jack，I swear……”，戛然而止，卻將悲傷留給觀眾
李安提供了兩個(gè)故事供我們選擇。重新縷一下：一個(gè)是少年和老虎的漂流之旅;另一個(gè)是作家推斷出來的廚子吃了水手，殺死媽媽，然后pi殺死了廚子并吃掉廚子的故事。成年pi沒有否認(rèn)小說家的推斷，只是問他喜歡哪個(gè)故事，得知對(duì)方喜歡第一個(gè)故事時(shí)，成年pi說對(duì)方看見了上帝。
我是不信上帝的，至少目前為止是這樣。探討哪個(gè)故事是真哪個(gè)是假顯得匠氣了些，我只能說，因?yàn)橛辛说诙䝼�(gè)故事，我才更喜歡第一個(gè)故事。如果第二個(gè)故事是少年pi的真實(shí)經(jīng)歷的話，那么老虎顯然是不存在的，它只是pi的另一個(gè)自己：當(dāng)他遭遇船上的人性屠戮之后，為了戰(zhàn)勝恐懼，心里不自覺地幻化出一只老虎，之所以出現(xiàn)了老虎，這更多地是跟他童年時(shí)期與老虎的那次近距離的接觸有關(guān)，同時(shí)，他的多種宗教信仰混合在一起，很容易讓這種幻想得以成立。本片高明的地方便在于此：把一個(gè)殺戮和復(fù)仇故事轉(zhuǎn)化成一個(gè)動(dòng)物世界的弱肉強(qiáng)食以及少年和老虎的友誼故事。探討的是人如何戰(zhàn)勝恐懼，戰(zhàn)勝自我，如何與自己相處。
李安的電影一貫對(duì)細(xì)節(jié)鋪設(shè)比較講究，處處設(shè)置機(jī)關(guān)。有一個(gè)細(xì)節(jié)頗為有趣，或許可以證明pi與老虎其實(shí)是合二為一的。影片中少年pi跟哥哥打賭去教堂喝水，神父問他：“U must be thirsty”，pi回答：yes。其實(shí)這句問答一語雙關(guān)，thirsty不僅是口渴的意思，也是老虎的本名。我們知道，老虎是一個(gè)叫帕克的人在湖邊發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)老虎在喝水，就給取名thirsty，結(jié)果送到動(dòng)物園的時(shí)候，工作人員誤會(huì)地寫成他主人的名字——帕克。
再往深處說，本片同時(shí)又探討信仰、神性與人生存本能的一種抵牾。據(jù)說第二個(gè)人吃人的殘忍故事就是源自一出真實(shí)的海難故事。幾個(gè)成年人吃了一個(gè)叫帕克(本片老虎的名字)的未成年人進(jìn)而生還。如此一來，我們便可以解釋出，當(dāng)船外的豺狼撕咬斑馬以及猩猩的時(shí)候，為什么老虎一直躲在船里不出來，因?yàn)槟莻�(gè)人正是少年pi，當(dāng)他看到母親被廚子殺死，內(nèi)心被激怒，童年時(shí)代的老虎的兇狠的樣子讓他產(chǎn)生了勇氣，進(jìn)而殺死了廚子。這似乎讓我想到了《殺死比爾》中，冷血?dú)⑹謩⒂窳岬慕巧谒陼r(shí)代的遭遇——躲在床底下眼睜睜看著自己的父母在面前被黑幫所殺，繼而喚起內(nèi)心的仇恨進(jìn)行復(fù)仇。
插播一句：電影通過奇幻景觀蘊(yùn)含了極端復(fù)雜的隱喻，非幾句話能說明白。從劇作角度來說，之所以讓pi擁有三種宗教信仰，還在于宗教的神秘力量可以提供人在極端環(huán)境下產(chǎn)生幻想的依據(jù)以及各種極端行為的理由，為影片提供一種可信度。正如《一次別離》中，女傭因?yàn)槭苤朴谝了固m教而不敢撒謊，觀眾便可以認(rèn)可人物的行為選擇，而中國很多電影讓人覺得虛假，很大程度上因?yàn)槿鄙僖环N類似于宗教這樣的力量，不管是銀幕上的角色還是銀幕下的觀眾，一句話就是：我們?nèi)鄙傩叛觥?/p>
回歸正題：內(nèi)心被喚醒的老虎讓少年pi在那場(chǎng)災(zāi)難中生存下來。所以當(dāng)他漂流結(jié)束，可以回到正常社會(huì)生活中去的時(shí)候，理性開始恢復(fù)，自己的獸性一去不復(fù)返，所以pi悲痛欲絕，因?yàn)檎沁@種野性讓自己生存了下來。其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都住一只老虎，散發(fā)著原始的野性，只不過，隨著年齡增長，我們被社會(huì)秩序所馴服，才更加理性。前天看到一個(gè)說法：小時(shí)候，我們摔倒了，要是身邊有人，我們就大哭，要是沒人就自己站起來，等我們長大了，再摔倒的時(shí)候，身邊有人，我們就站起來，要是沒人，就可以大哭一場(chǎng)。可能這說得有點(diǎn)遠(yuǎn)了。當(dāng)我們已然被馴服，《少年pi》則為我們提供了一種想象，一種發(fā)現(xiàn)最初自我的方式，這就是電影和一切藝術(shù)存在的最重要的意義。
如果依著這個(gè)邏輯說開來的話，那么少年pi與老虎的奇幻漂流之旅就是一段一個(gè)人如何與自己相處的隱喻。我們每個(gè)人一生都會(huì)面臨無數(shù)的考驗(yàn)和誘惑，內(nèi)心也由此而分裂成陰暗與光明、爭(zhēng)斗與放下的兩面。每一個(gè)誘惑和考驗(yàn)就像一個(gè)森林的入口，到底選擇不回頭地走進(jìn)去還是在癱軟在沙灘上的時(shí)候便被人救走?李安在電影中一直在為這個(gè)問題尋求答案。在他的電影中，那些主要的人物都是一群不合時(shí)宜的人，被社會(huì)倫理與秩序利益所囚禁，但同時(shí)又極端地向往自由，不斷掙脫。他們是《喜宴》里的高偉同、《飲食男女》中的老朱、《臥虎藏龍》中的李慕白與玉嬌龍、《斷背山》中的恩尼斯和杰克、《色戒》里的王佳芝 和易 先生。李安最擅長的是處理角色之間的情感張力。而《少年pi》在奇幻冒險(xiǎn)與災(zāi)難復(fù)仇的商業(yè)外衣之下，包裹了宗教的力量，把人物關(guān)系縮小到一個(gè)人的兩面中來。其實(shí)，所有人際關(guān)系歸結(jié)起來也都是自己與自己的關(guān)系，也就是說服自己如何與世界和他人相處。
對(duì)于李安個(gè)人而言，也是如此，在《十年一覺電影夢(mèng)》中，他曾大致說過這樣一席話：每拍一部電影都是完全把自己放進(jìn)去，很喜歡這樣，但同時(shí)又非常恐懼，因?yàn)椴荒苋淌茏约和耆┞对诠娒媲啊@何嘗不是每個(gè)人心中的念想?既想把內(nèi)心的大門敞開，讓別人進(jìn)來做客，但又怕別人進(jìn)來之后發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)隱藏的另一個(gè)自己。所以，好的電影匠人與電影大師的區(qū)別在于：前者的電影只是提供視覺張力或者心理刺激，而后者的電影以人性深處的欲望為導(dǎo)向，提供獨(dú)特的想象和價(jià)值觀，讓人們看到世界之外的另一種可能，從而讓我們?nèi)ヌ骄空嬲淖约骸?/p>
這就是為什么我如此鐘愛李安，鐘愛他的電影。在我的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)中，他是唯一一個(gè)讓我可以守在零點(diǎn)看首映、午夜三點(diǎn)驅(qū)車到家、在第二天還要上班的時(shí)候?yàn)樗賹懭齻�(gè)小時(shí)感想的導(dǎo)演。提到李安，最多的詞是“儒雅”，但我一直認(rèn)為，李安有一顆比任何導(dǎo)演都堅(jiān)硬的心。我每次都會(huì)跟學(xué)生和朋友推薦李安電影以及他的《十年一覺電影夢(mèng)》，只要看看他的那本書，你就會(huì)明白，永遠(yuǎn)不要通過一個(gè)人的外表去判斷他。將《少年pi》與李安做一參照的話，可以發(fā)現(xiàn)，老虎離開少年pi的時(shí)候決絕地沒有回頭，pi傷心欲絕，這其實(shí)也是李安的一次顧影自憐。李安在采訪中談的最多的就是自由，他一生也在追求自由，又總是被家庭和社會(huì)壓抑，其實(shí)，他想說的是，我的內(nèi)心也住著野獸，它無時(shí)無刻不在咆哮……“心有猛虎，細(xì)嗅薔薇”，或許可以說到其中的一二。
第二篇：
一位名叫派西尼·莫利托·帕特爾的少年，簡稱派，16歲的他，與父母登上了前往太平洋的輪船。但是，他們并不知道，那是一艘通向死亡的船。一場(chǎng)暴風(fēng)雨把一切都改變了，電閃雷鳴，電光火石之間，山崩地裂，勁風(fēng)刮過之處，驚濤駭浪，大雨無情的撕毀了一切。他，那個(gè)幸運(yùn)的孩子，他就是派!
只有他在這場(chǎng)災(zāi)難中逃過一劫，一艘孤單的小船，一個(gè)落難少年，一只名叫理查德·帕克的孟加拉虎，一片海洋，一個(gè)上帝和一大堆物資，這就是他所有的，可以支持他活下去的東西，他們要挺過南太平洋上，最艱難的生存考驗(yàn)……
其實(shí)少年P(guān)i所身處的就已經(jīng)是個(gè)難以想象的絕境，要和一頭孟加拉虎在救生艇中一起漂流，要對(duì)抗外在惡劣的環(huán)境，還得保衛(wèi)自己免受猛獸的攻擊，從打開書起就想著這故事到底該如何進(jìn)行?尤其是當(dāng)場(chǎng)景縮小到只是一艘小小的救生艇，主題當(dāng)然是求生，能發(fā)生的矛盾與沖突能有多少?不會(huì)讓讀者感到枯躁無趣?讀著讀著我反倒笑了起來：這樣也能是篇小說，還是篇得獎(jiǎng)的小說。就和頭孟加拉虎勾心斗角，就這么一天一天過著單調(diào)無趣的生活，楊。馬泰爾確實(shí)把想象力運(yùn)用到極致，雖然老虎可能對(duì)生命構(gòu)成威脅，但卻相對(duì)形成一股努力求生的力量，就像湯姆。漢克漂流到荒島上一個(gè)人生活，后來得找個(gè)排球當(dāng)作伙伴，還無時(shí)無刻煞有介事的和它聊天談心。絕對(duì)的孤獨(dú)才是可怕的，比老虎還要可怕。
但在奇幻的故事中卻也因而更讓人充滿期待：接下來會(huì)發(fā)生什么?或許少年P(guān)i所身處的情境實(shí)在太過嚴(yán)苛，幾乎是生死交界之間，但荒謬可笑的情節(jié)出現(xiàn)之際，還是讓人忘了少年P(guān)i是在與死神搏斗而笑了起來。精彩的奇幻故事不需要飛龍巨蛇幻術(shù)魔法，一趟與虎共處的生存之旅，也就夠了。
第三篇：
前不久，李安憑借影片《少年派的奇幻漂流》獲第85屆奧斯卡最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。而我，在近期讀完了這部小說。
看過電影，覺得是一部很有魅力的影片。除了畫面唯美外，更多給我留下深刻印象的是，影片當(dāng)中那些富有禪意與哲理的話。因此，決定買來這本小說，拜讀。
一名少年，與一只孟加拉虎，在太平洋上漂流生存了227天，這本身就是一個(gè)奇跡。少年是勇敢、智慧的，他與老虎形成了一種互生關(guān)系，既要馴服老虎，同時(shí)還要讓老虎離不開他，因?yàn)樗抢匣⑹澄锱c淡水的供應(yīng)源。他總是讓自己忙碌著，捕魚、抓海龜、儲(chǔ)存淡水，一切都是為了生存下去。正因?yàn)檫@只老虎，讓他時(shí)刻保持警醒的狀態(tài)，才不停的忙碌，才會(huì)讓他忘記悲傷與絕望。少年的堅(jiān)強(qiáng)，令人嘆服。
影片結(jié)尾處，他們分手的那一幕，令人潸然淚下。小說中，是這樣描述的：
“在叢林邊上，他停了下來。我肯定他會(huì)轉(zhuǎn)身對(duì)著我。他會(huì)看我。他會(huì)耷拉下耳朵。他會(huì)咆哮。他會(huì)以某種諸如此類的方式為我們之間的關(guān)系做一個(gè)總結(jié)。他沒有這么做。他只是目不轉(zhuǎn)睛地看著叢林。然后理查德。帕克，我忍受折磨時(shí)的伴侶，激起我求生意志的可怕猛獸，向前走去，永遠(yuǎn)從我的生活中消失了�！�
“我像個(gè)孩子一樣哭起來。不是因?yàn)槲覍?duì)自己歷盡磨難卻生存下來而感到激動(dòng)，雖然我的確感到激動(dòng)。也不是因?yàn)槲业男值芙忝镁驮谖颐媲�，雖然這也令我非常感動(dòng)。我哭是因?yàn)槔聿榈�。帕克如此隨便的離開了我。不能好好地告別是件多么可怕的事啊。我是一個(gè)相信形式、相信秩序和諧的人。只要可能，我們就應(yīng)該賦予事物一個(gè)有意義的形式�！�
“我討厭自己的外號(hào)的原因之一就是，那個(gè)數(shù)字會(huì)一直循環(huán)下去。事物應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)束，這在生活中很重要。只有在這時(shí)你才能放手。否則你的心就會(huì)裝滿應(yīng)該說卻從不曾說的話，你的心就會(huì)因悔恨而沉重。那個(gè)沒有說出的再見直到今天都讓我傷心�！�
“理查德。帕克仍然和我在一起。我一直沒有忘記他。我敢說自己想他嗎?我敢這么說。我想他。我仍然在夢(mèng)里見到他。大多是噩夢(mèng)，但卻是帶著愛的氣息的噩夢(mèng)。這就是人心的奇怪之處。我仍然無法理解他怎么能如此隨便的拋下我，不用任何方式說再見，甚至不回頭看一眼。那種痛就像一把利斧在砍我的心。”
