讀反對(duì)自由主義有感

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讀《反對(duì)自由主義》有感一

2012年3月24日,王校長(zhǎng)特意給我們每個(gè)教研組都發(fā)了關(guān)于毛澤東的文章——《反對(duì)自由主義》。讀了以后心里確實(shí)有許多感想。

毛澤東的這篇文章雖然寫在幾十年前,但是對(duì)我們當(dāng)今的工作仍有許多的指導(dǎo)意義。如今,我們學(xué)校有許多工作還需要協(xié)調(diào)、整理,需要每個(gè)老師具有集體意識(shí),大家應(yīng)該聽(tīng)從學(xué)校的安排,以大局為重,以工作為重,全力以赴認(rèn)真工作。

文中提到,“自由主義取消思想斗爭(zhēng),主張無(wú)原則的和平,結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生,使黨和革命團(tuán)體的某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)”,具有極其深刻的意義。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是在斗爭(zhēng)和矛盾中發(fā)展起來(lái)的,沒(méi)有積極力量同消極力量的斗爭(zhēng),社會(huì)也就不會(huì)向積極的方向發(fā)展。力量不同反力量斗爭(zhēng),也不可能存在和發(fā)展。具體到個(gè)人來(lái)說(shuō),就是需要發(fā)展自身有利于個(gè)人成長(zhǎng)有利于國(guó)家集體利益的因素,而非以消極的懶惰的態(tài)度任己發(fā)展。

文中歸納總結(jié)了自由主義的11種普遍表現(xiàn),很明晰地指出和分析了可能存在于黨員身上的弊病。有的在我們身上也有所體現(xiàn)。比如說(shuō)第三種,事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)。有時(shí)候在自己身上體現(xiàn)的是一種迂腐的書生氣,對(duì)看不慣的或認(rèn)為自己沒(méi)有能力很好面對(duì)的現(xiàn)象,采取阿Q式的自嘲和漠然,一味認(rèn)為別人在品德學(xué)識(shí)上有問(wèn)題,卻忽視了自己作為一個(gè)教師的正視聽(tīng)的旗幟作用。再比如第六種,聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯,甚至聽(tīng)了反革命分子的話也不報(bào)告,泰然處之,行若無(wú)事。在我們身處的時(shí)代,不會(huì)有反革命分子言論等極其激烈的情況,但是,我,作為一個(gè)一名教師,有把自己混同于普通群眾的思想傾向,隨波逐流,安于自己做一個(gè)“好人”,而沒(méi)能以一個(gè)教師的身份,對(duì)自己遇到過(guò)的不正確的言行做及時(shí)的糾正。

我們每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,我們有言論的權(quán)利,行動(dòng)的自由,但是這“自由”的度還是要好好地把握。自由主義出乎人的天性,在每個(gè)角落都有生長(zhǎng)的可能性。反對(duì)自由主義,需要每個(gè)黨員,每個(gè)公民從自身做起。我,也必須加強(qiáng)自律,爭(zhēng)取能做一個(gè)合格的人民教師。

讀《反對(duì)自由主義》有感二

2012年3月24日,王校長(zhǎng)特意給我們每個(gè)教研組都發(fā)了關(guān)于毛澤東的文章——《反對(duì)自由主義》。讀了以后心里確實(shí)有許多感想。

毛澤東的這篇文章雖然寫在幾十年前,但是對(duì)我們當(dāng)今的工作仍有許多的指導(dǎo)意義。如今,我們學(xué)校有許多工作還需要協(xié)調(diào)、整理,需要每個(gè)老師具有集體意識(shí),大家應(yīng)該聽(tīng)從學(xué)校的安排,以大局為重,以工作為重,全力以赴認(rèn)真工作。

文中提到,“自由主義取消思想斗爭(zhēng),主張無(wú)原則的和平,結(jié)果是腐朽庸俗的作風(fēng)發(fā)生,使黨和革命團(tuán)體的某些個(gè)人在政治上腐化起來(lái)”,具有極其深刻的意義。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都是在斗爭(zhēng)和矛盾中發(fā)展起來(lái)的,沒(méi)有積極力量同消極力量的斗爭(zhēng),社會(huì)也就不會(huì)向積極的方向發(fā)展。力量不同反力量斗爭(zhēng),也不可能存在和發(fā)展。具體到個(gè)人來(lái)說(shuō),就是需要發(fā)展自身有利于個(gè)人成長(zhǎng)有利于國(guó)家集體利益的因素,而非以消極的懶惰的態(tài)度任己發(fā)展。

文中歸納總結(jié)了自由主義的11種普遍表現(xiàn),很明晰地指出和分析了可能存在于黨員身上的弊病。有的在我們身上也有所體現(xiàn)。比如說(shuō)第三種,事不關(guān)己,高高掛起;明知不對(duì),少說(shuō)為佳;明哲保身,但求無(wú)過(guò)。有時(shí)候在自己身上體現(xiàn)的是一種迂腐的書生氣,對(duì)看不慣的或認(rèn)為自己沒(méi)有能力很好面對(duì)的現(xiàn)象,采取阿Q式的自嘲和漠然,一味認(rèn)為別人在品德學(xué)識(shí)上有問(wèn)題,卻忽視了自己作為一個(gè)教師的正視聽(tīng)的旗幟作用。再比如第六種,聽(tīng)了不正確的議論也不爭(zhēng)辯,甚至聽(tīng)了反革命分子的話也不報(bào)告,泰然處之,行若無(wú)事。在我們身處的時(shí)代,不會(huì)有反革命分子言論等極其激烈的情況,但是,我,作為一個(gè)一名教師,有把自己混同于普通群眾的思想傾向,隨波逐流,安于自己做一個(gè)“好人”,而沒(méi)能以一個(gè)教師的身份,對(duì)自己遇到過(guò)的不正確的言行做及時(shí)的糾正。

我們每個(gè)人都是社會(huì)的一分子,我們有言論的權(quán)利,行動(dòng)的自由,但是這“自由”的度還是要好好地把握。自由主義出乎人的天性,在每個(gè)角落都有生長(zhǎng)的可能性。反對(duì)自由主義,需要每個(gè)黨員,每個(gè)公民從自身做起。我,也必須加強(qiáng)自律,爭(zhēng)取能做一個(gè)合格的人民教師。

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