回到教育的原點(diǎn)讀后感

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《回到教育的原點(diǎn)》讀后感

自從有了孩子,每天晚上睡覺(jué)前的讀書(shū)時(shí)間就被無(wú)情地?cái)D占了。竇桂梅老師的《回到教育的原點(diǎn)》,成了我這一年來(lái)唯一一本精神食糧,精神饑渴程度可見(jiàn)一斑。因此,放下書(shū)本,其中精彩的語(yǔ)句卻久久舍不得放下。例如:1、教師要學(xué)會(huì)愛(ài),愛(ài)在細(xì)節(jié),因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生,教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷,缺少的是教養(yǎng)和耐心,需要的是更多的等待和細(xì)心。2、語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的基本能力:一手好字、一副好口才、一篇好文章。3、當(dāng)我們踏著白紙黑字的階梯,把教的、讀的、感悟到的記下來(lái)時(shí),我們就發(fā)現(xiàn),讀人家書(shū)的結(jié)果,就是那些方塊字達(dá)成了我們專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升,化成了教學(xué)的結(jié)晶和印記。4、呼吁當(dāng)下的教師、孩子,要在閱讀中經(jīng)營(yíng)生活,與書(shū)成為朋友。要從功利閱讀轉(zhuǎn)向興趣閱讀,從強(qiáng)迫閱讀轉(zhuǎn)向意志閱讀,從職業(yè)化閱讀轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化閱讀……

書(shū)中一個(gè)個(gè)關(guān)鍵詞,比如讀書(shū)、實(shí)踐、反思、積累、共同體……每一個(gè)都給我枯竭的思想以洗禮,給我敲響警鐘,為我指引方向。

關(guān)于閱讀——“讀書(shū),我們必須的生活”

印象最深的就是竇桂梅老師“讀書(shū)一生”的閱讀態(tài)度。她認(rèn)為:好老師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該由三塊組成,即精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí),開(kāi)闊的人文視野,深厚的教育理論功底。在她看來(lái),要以學(xué)生生命奠基為追求,必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修,要像海綿吸水一樣不斷地吸收和納取。竇老師是這樣說(shuō)的,也是這樣做的,啟蒙時(shí)的“小人書(shū)”叩開(kāi)了她閱讀之窗,讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣培養(yǎng)了她的心性,只要遇到好書(shū)總會(huì)情不自禁的翻閱,有的甚至讀上好幾遍。她博覽群書(shū),兒童經(jīng)典令她和學(xué)生建立起了共同的話(huà)語(yǔ)體系,也幫助孩子學(xué)習(xí)到了童話(huà)人物的人格特質(zhì)和道德勇氣,樹(shù)立了正確的人生觀(guān);文學(xué)社科經(jīng)典令她無(wú)形中擁有價(jià)值判斷能力和自我提升的能力,對(duì)生命的質(zhì)感和情調(diào)擁有觸摸和創(chuàng)造的能力;經(jīng)典教育理論書(shū)籍用理論去指導(dǎo),并用想象去填補(bǔ),用實(shí)踐去充實(shí)。這樣的閱讀是真實(shí)的,也是實(shí)用的,更是快樂(lè)的。而反思一下自己,除了學(xué)校規(guī)定的必讀書(shū)目和自己閑暇時(shí)隨手翻閱的小說(shuō)、雜志,向竇桂梅老師這樣“有目的”“有計(jì)劃”的讀書(shū)少之又少,這就難免會(huì)造成語(yǔ)文課上的評(píng)價(jià)語(yǔ)言缺乏語(yǔ)文味,文本的挖掘淺嘗輒止,難以深入,對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)和引領(lǐng)難以全面到位。

關(guān)于反思——每日三省吾身

竇桂梅建議青年教師要寫(xiě)教學(xué)日志,葉瀾老師也說(shuō),一個(gè)老師上十年課不一定能成熟起來(lái),但寫(xiě)一年的教學(xué)日志卻肯定能成長(zhǎng)起來(lái)。寫(xiě)日志的過(guò)程是教師對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思的過(guò)程,是教師用來(lái)記錄和澄清自己思路的方法,也是洞察和澄清實(shí)踐意義的方式。教學(xué)日志有利于分析、認(rèn)識(shí)、改變和超越自我,是一種促進(jìn)自己專(zhuān)業(yè)發(fā)展的強(qiáng)有力的工具,成為教學(xué)實(shí)踐智慧的源泉。回想一下過(guò)去在七小,學(xué)校要求每?jī)芍軐?xiě)一篇教育隨筆,當(dāng)時(shí)很多人怨聲載道,自己也有時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Χ阉?dāng)成一項(xiàng)負(fù)擔(dān),但是兩年下來(lái),班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)、公開(kāi)課前的打磨、教學(xué)過(guò)程中的精彩和遺憾,能記住的微乎其微,而幾十篇、幾萬(wàn)字的教學(xué)反思,無(wú)疑成為了最最寶貴的經(jīng)驗(yàn)和財(cái)富。

關(guān)于共同體——“既沒(méi)有自己,又提升自己”

共同體是讓你“既沒(méi)有自己,又提升自己”,這一概念對(duì)我來(lái)說(shuō)非常新鮮。一直以來(lái),集體備課常常成為為應(yīng)付檢查而臨時(shí)編造的材料。讀了竇桂梅老師的文章,才意識(shí)到做“一支鉛筆”的重要性。

在任何團(tuán)隊(duì),我們都要做這樣的鉛筆。只有被一只大手握住,你才能書(shū)寫(xiě)生命的記憶。沒(méi)有環(huán)境也就沒(méi)有磁場(chǎng),學(xué)習(xí)的筆就會(huì)散漫無(wú)邊,你會(huì)一事無(wú)成。因此,我們必須融入學(xué)科組或?qū)W校的“場(chǎng)”,去感受它的強(qiáng)大力量。我們的學(xué)習(xí)需要嚴(yán)肅的約定,絕對(duì)不能“怎么都行”。融入共同體的學(xué)習(xí),就是擺脫“獨(dú)學(xué)無(wú)友,則孤陋寡聞”的局限。

教師如果沒(méi)有融入一個(gè)共同體的熱情或經(jīng)歷,而只是一個(gè)自我感覺(jué)良好的“套中人”,他就不可能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,也不可能為學(xué)生的發(fā)展做一些真正有意義的事。教師們會(huì)各干自己的事,或把工作當(dāng)做完成上級(jí)布置的任務(wù)。這樣,教師的幸福感自然無(wú)法找到,更談不上彼此分享。找不到職業(yè)的成就感,也就談不上事業(yè)的幸福感。這樣,我們將在“自以為是、各自為政”或“得過(guò)且過(guò)”中,喪失自己的“命業(yè)”。

正如書(shū)的封底上摘錄的那樣,“閱讀、反思、合作都是一種習(xí)慣,一種卓爾不群的好習(xí)慣。既是習(xí)慣,便可養(yǎng)成;既是好習(xí)慣,便當(dāng)堅(jiān)持。”

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