領(lǐng)導(dǎo)干部工作要大力倡導(dǎo)人文精神

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領(lǐng)導(dǎo)干部工作要大力倡導(dǎo)“人文精神”
人文是為人之本,它體現(xiàn)著人性。重視人、重視人的幸福、人的權(quán)利、重視人的生命的價值和意義,尊重人格獨立和平等是人文精神的核心。人文精神強調(diào)要重視人的存在、人的需要、人的權(quán)利等,但不是無限制的寬讓、無原則的滿足,處于黨內(nèi)核心職能系統(tǒng)的干部工作所倡導(dǎo)的人文精神,除了體現(xiàn)在對個體,包括領(lǐng)導(dǎo)干部、普通群眾等個體,同時,還體現(xiàn)在整個組織、群體上,它講求的是培育民主的精神,從而推進政治民主化。
干部工作強調(diào)人文精神,表現(xiàn)著民主的關(guān)懷這個基本特征。對提拔為一級領(lǐng)導(dǎo)崗位的干部,賦予相應(yīng)的政治、生活待遇,有責任有權(quán)利,有自由也有約束,在享受自由、運用自由的先決條件是“作為自律(自主)的自由”要先有“自律”的能力與過程,才能有自由的行為,而不是隨心所欲。而在干部工作中強調(diào)走群眾路線,堅持“公平、平等、競爭、擇優(yōu)”等原則,就很大程度地區(qū)別于中國古代自上而下的文官選拔體制,如世襲制、任子制、恩蔭制等帶有嚴重貴族壟斷性質(zhì)和皇權(quán)統(tǒng)治色彩。在選拔、任用、管理、監(jiān)督的各個環(huán)節(jié)中,擴大群眾在干部工作中的參與權(quán)、知情權(quán)、選擇權(quán)、監(jiān)督權(quán)。在選用人的范圍、程序、過程和結(jié)果上都擴大了民主,如考察預(yù)告制、任前公示制、討論干部的票決制等,充分體現(xiàn)出執(zhí)政黨對所服務(wù)的人民大眾的尊重、重視和關(guān)懷,以及對干部應(yīng)有的愛護和約束。班子建設(shè)中,尊重班子成員存在的意義與尊嚴,也相信每一個人都有其內(nèi)在的“學(xué)習(xí)”的潛力,通過“自律”來達到完美的地步,所以,對領(lǐng)導(dǎo)班子或領(lǐng)導(dǎo)干部進行嚴格管理的基礎(chǔ)上,強調(diào)自重、自省、自警、自勵,自覺接受黨和群眾的批評和監(jiān)督,而不同于西方國家一些偏重于他律,處處靠外力約束的思想和做法,這當然與東西方政治、文化的區(qū)別和歷史的差異是有密切關(guān)系的。中國產(chǎn)黨長期干部工作實踐得來了很多經(jīng)驗,在干部隊伍中,充分尊重干部人性自由和人格鍛煉,一旦出現(xiàn)不良的苗頭性問題,不是采取武斷的措施,而是首先按照“懲前毖后,治病救人”、“教育為主,懲罰為輔”的作法,注重個人反省和自查,滌清心靈、改造思想、糾正錯誤,如要求對領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭收入進行個人申報、個人重大事項報告制度,定時進行工作總結(jié)、思想?yún)R報;對新任領(lǐng)導(dǎo)干部進行任前談話,進行廉政提醒,有利于從源頭預(yù)防腐;對有苗頭性、傾向性問題的領(lǐng)導(dǎo)干部進行誡免,等等,既尊重干部獨立的人格,又關(guān)心干部個體政治上的成長,把外在的規(guī)范與約束作為退而求其次的事后防范措施,鼓勵班子整體和領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮內(nèi)在潛力、修善自己、超越自己,提升一種自我約束、自我戒律的能力。
黨的執(zhí)政理念和全黨工作的指導(dǎo)思想、干部工作特點和方式方法等較過去都有一定的變化,最明顯的是體現(xiàn)出人文精神的氣息。在經(jīng)歷艱難、曲折、前進的過程中,在中國產(chǎn)黨不斷吸納了傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代文明的過程中,逐漸認識到人文精神的重要性。黨的三代*都對這種理性意識、情感體驗、生命追求、理論闡釋、評價體系、價值觀念和實踐規(guī)范進行了詮解和創(chuàng)新。毛澤東是我黨較早對人文精神進行探討和實踐的政治領(lǐng)袖,它對人文精神的理解和運用集中體現(xiàn)在獨創(chuàng)的群眾觀點和群眾路線上,表達了人民領(lǐng)袖的人文情懷和豪邁的無產(chǎn)階級革命家的氣魄,如“人民是推動歷史發(fā)展的根本動力”、“一切依靠群眾”、“為人民服務(wù)”等。鄧理論和實踐都是建立在他的人學(xué)理念基礎(chǔ)上,充滿著深厚的人學(xué)底蘊,內(nèi)含對人們存在和發(fā)展的深沉眷戀,“把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答允不答允作為制定各項政策和方針的出發(fā)點和歸宿”。江把實現(xiàn)和維護最廣大人民群眾的利益作為改革和建設(shè)的根本出發(fā)點,并提高到改革開放的基本歷史經(jīng)驗之一的高度,注重以人為本、強調(diào)素質(zhì),提出“著眼于人民群眾”提高到社會發(fā)展本質(zhì)的高度,強調(diào)“經(jīng)濟和社會的發(fā)展要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為出發(fā)點、落腳點”等等。以xx的新一代領(lǐng)導(dǎo)集體強調(diào)“以人為本”的執(zhí)政思路,強調(diào)“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”,是新領(lǐng)導(dǎo)集體執(zhí)政理念的新飛躍。隨著政治體制和經(jīng)濟體制改革的不斷深入,人文精神實質(zhì)和意義得到更廣泛的認識和運用,在干部工作中更加注重愛護和尊重、關(guān)心和幫助,在更大程度上關(guān)心干部,激發(fā)干部的創(chuàng)造力。對干部進行深入細致、常抓不懈的教育;工作中推崇實事求是、因地制宜;個人生活待遇方面,運用多種激勵措施,如體現(xiàn)在工資政策上的“同一檔次就高不就低”等,并實行多種工資獎勵政策。對待老干部、有問題干部的升降去留方面能一切從實際出發(fā),進行妥善的安置等。人文精神從個體上體現(xiàn)了對干部和群眾人格的認可、尊重,對領(lǐng)導(dǎo)行為體現(xiàn)了中肯評價、公正的處理,體現(xiàn)著廣大干部和群眾的普遍要求,在領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和干部隊伍建設(shè)中起到了積極的作用。 ,

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