民族團(tuán)結(jié)宣講材料二側(cè)【精選】

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各民族在社會(huì)生活中的各個(gè)方面一律平等,各民族都享有相同的權(quán)利,承擔(dān)相同的義務(wù),任何民族在任何方面都不能擁有特權(quán)。下面是民族團(tuán)結(jié)宣講材料,快來(lái)圍觀(guān)吧。

民族團(tuán)結(jié)宣講材料【篇一】

一、我國(guó)的民族國(guó)情

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,由56個(gè)民族組成,有1個(gè)漢族和55個(gè)少數(shù)民族。有五個(gè)民族自治區(qū)。

我國(guó)56個(gè)民族分布的特點(diǎn):大雜居,小聚居,相互交錯(cuò)居住;少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。

二、我國(guó)的民族關(guān)系

內(nèi)容:平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧

相互關(guān)系:平等是民族關(guān)系的基石,團(tuán)結(jié)是民族關(guān)系的主線(xiàn),互助是民族關(guān)系的保障,和諧是民族關(guān)系的本質(zhì)。

新中國(guó)成立后鞏固民族關(guān)系的具體措施:寫(xiě)入憲法、建國(guó)初期的民族問(wèn)題的宣講團(tuán),西藏的民族改革,西部大開(kāi)發(fā)政策,西部地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),民族團(tuán)結(jié)表彰大會(huì)等。

三、我國(guó)民族政策的基本原則

1.堅(jiān)持民族平等。民族平等的含義是指各民族不論人口多少,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低,風(fēng)俗習(xí)慣異同,都在社會(huì)生活中,依法享有相同的權(quán)利,履行相同的義務(wù)。民族平等權(quán)利是廣泛的權(quán)利,它包含各民族當(dāng)家作主,以平等的地位管理國(guó)家事務(wù)和地療事務(wù)的權(quán)利,也包括各民族平等地享有發(fā)展經(jīng)濟(jì)、接受教育、發(fā)展科學(xué)文化事業(yè)等權(quán)利。我國(guó)在法律上規(guī)定各民族一律平等,禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫。還采取多種措施,使各民族在實(shí)際生活中切實(shí)享受到真正的民族平等權(quán)利。

2.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)是國(guó)家穩(wěn)定的基礎(chǔ),是各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的保證。民族團(tuán)結(jié)的主要內(nèi)容是各民族要和睦相處,情同手足。民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)精神文明建設(shè)和愛(ài)國(guó)主義教育的重要內(nèi)容。國(guó)家經(jīng)常性地進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)和民族政策宣傳教育,開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建和表彰活動(dòng),反對(duì)大漢族主義和地方民族主義,禁止煽動(dòng)民族分裂、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行,在各族人民中牢固樹(shù)立漢族離不開(kāi)少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族、少數(shù)民族之問(wèn)也相互離不開(kāi)的觀(guān)念。及時(shí)和妥善處理民族關(guān)系中的矛盾和問(wèn)題。對(duì)進(jìn)行民族分裂活動(dòng)的,依法進(jìn)行處置。

3.實(shí)施民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治是黨和國(guó)家解決我國(guó)民族問(wèn)題的一項(xiàng)基本政策,也是國(guó)家基本的政治制度之一。實(shí)踐證明,在少數(shù)民族聚居地方實(shí)行民族區(qū)域自治,符合我國(guó)的具體實(shí)際,有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和充分尊重、保障各民族管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利,有利于最大限度地發(fā)揮各族人民當(dāng)家作主的積極性。要繼續(xù)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。

4.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是各民族自身發(fā)展的基礎(chǔ),也是民族關(guān)系和諧發(fā)展的保證。在新的歷史時(shí)期,做好民族工作,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的核心問(wèn)題,就是要積極創(chuàng)造條件,加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化等各項(xiàng)事業(yè),促進(jìn)各民族的共同繁榮。這既是少數(shù)民族和民族地區(qū)人民群眾的迫切要求,也是我們民族政策的根本原則。國(guó)家采取多方面的措施,如制定優(yōu)惠政策、加大投資力度、實(shí)施對(duì)口支援與合作等等,扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)。

5.培養(yǎng)少數(shù)民族干部。大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部,是解決民族問(wèn)題的關(guān)鍵。中華人民共和國(guó)建立以后,黨和政府根據(jù)民族工作和社會(huì)發(fā)展的需要,通過(guò)專(zhuān)業(yè)院校教育以及社會(huì)實(shí)踐等多種渠道,培養(yǎng)了大批民族干部,促進(jìn)了民族地區(qū)的快速發(fā)展。實(shí)踐證明,培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),做好民族工作,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一的有效途徑,是推動(dòng)少數(shù)民族各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)發(fā)展的可靠保障。

6.尊重和發(fā)展少數(shù)民族語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字平等是民族平等的重要標(biāo)志和體現(xiàn),我國(guó)憲法和民族區(qū)域自治法都明確規(guī)定“各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”。民族自治地方有使用民族語(yǔ)言文字的自治權(quán),各民族公民有使用本民族語(yǔ)言文字訴訟的權(quán)利,各類(lèi)學(xué)?梢允褂妹褡逭Z(yǔ)言教學(xué)和開(kāi)展雙語(yǔ)教學(xué),國(guó)家對(duì)少數(shù)民族語(yǔ)言文字的使用和發(fā)展實(shí)行扶持政策,鼓勵(lì)各民族互相學(xué)習(xí)彼此的語(yǔ)言文字。

7.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。風(fēng)俗習(xí)慣是民族特點(diǎn)的一個(gè)重要內(nèi)容,表現(xiàn)在飲食起居、節(jié)日慶典、婚姻和喪葬習(xí)俗等方面。尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,有利于促進(jìn)民族平等與團(tuán)結(jié),有利于各民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展。我國(guó)尊重各民族保持或改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由,防止侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的事情發(fā)生。對(duì)嚴(yán)重侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的,依法追究刑事責(zé)任。

8.尊重少數(shù)民族宗教信仰自由。宗教在少數(shù)民族中有廣泛影響,民族問(wèn)題與宗教問(wèn)題往往交織在一起。各民族公民有宗教信仰的自由,信教與不信教的人地位平等。國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)仁和個(gè)人都不得以各種方式和手段強(qiáng)制任何人信仰宗教或不信仰丟教。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng),依法對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理。

民族團(tuán)結(jié)宣講材料【篇二】

1、維護(hù)社會(huì)治安。2、使國(guó)內(nèi)有穩(wěn)定的、繁榮的文化和經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)。3、漢族和少數(shù)民族在歷史上的交往中使他們有了后天的血緣交往。4、中華民族是在我們56個(gè)民族都已經(jīng)或基本形成的基礎(chǔ)之上以推翻帝國(guó)主義在華統(tǒng)治為目的基礎(chǔ)上誕生的,因此中華民族包含現(xiàn)今我國(guó)各民族的血緣組成。民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

“一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有自己的精神支柱,就等于沒(méi)有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力!本窭砟钍且环N文化的深層性?xún)?nèi)容,相應(yīng)的,民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子,它能熏染、浸潤(rùn)、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式,甚至在必要時(shí)刻把民族的千千萬(wàn)萬(wàn)民眾凝聚起來(lái),團(tuán)結(jié)起來(lái),動(dòng)員起來(lái),從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益,從而使一個(gè)民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。

因而,是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神,可以說(shuō)是一個(gè)民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志,也是一個(gè)民族是否具有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)是愛(ài)國(guó)主義教育、建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在小學(xué)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要,是對(duì)青少年進(jìn)行國(guó)情教育的需要,是對(duì)內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對(duì)外反滲透、反分裂形勢(shì)的需要,是和諧社會(huì)的需要,也是改革開(kāi)放、推進(jìn)的需要。 實(shí)踐證明,沒(méi)有各民族的緊密團(tuán)結(jié),就沒(méi)有各民族的共同進(jìn)步,就難以建設(shè)繁榮昌盛的祖國(guó)。毛澤東同志說(shuō):“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié),這是我們的事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈WC!币虼耍褡鍒F(tuán)結(jié)關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定和統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié)關(guān)系各民族共同進(jìn)步和整個(gè)中華民族的振興,民族團(tuán)結(jié)關(guān)系我國(guó)偉大事業(yè)的前途和命運(yùn)。而加強(qiáng)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、和睦的重要基礎(chǔ)。

時(shí)期是各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的時(shí)期,民族問(wèn)題作為我國(guó)總問(wèn)題的基本組成部分也將長(zhǎng)期存在,尤其在改革開(kāi)放、建立的新時(shí)期更是如此。這就要求把民族團(tuán)結(jié)教育作為戰(zhàn)略任務(wù)加以高度重視,把黨的民族政策作為形成愛(ài)國(guó)主義思想、價(jià)值觀(guān)和道德規(guī)范的基本內(nèi)容。

北京大學(xué)著名教授張貸年的概括和總結(jié),中華民族精神可以濃縮為八個(gè)字“厚德載物,自強(qiáng)不息”。這是中華民族的核心價(jià)值觀(guān),也是中華民族精神之所在。正是靠著這八個(gè)字,使我們這個(gè)民族能夠經(jīng)歷諸多災(zāi)難而能夠依然頑強(qiáng)的在這個(gè)世界上生存、繁衍、發(fā)展壯大。在歷史上,我們這個(gè)民族,曾經(jīng)飽受苦難--但是無(wú)論這些苦難是源自天災(zāi),還是源自人禍。不論是外敵入侵、自然災(zāi)害、疫病傳播,中華民族都處之泰然,依靠上述八個(gè)字,挺過(guò)來(lái)了。

民族團(tuán)結(jié)不光是大人的事,作為我們應(yīng)該:1、尊重他人的民族習(xí)慣;2、主動(dòng)幫助有困難的伙伴;3、不勒索伙伴的財(cái)務(wù);4、不欺負(fù)弱小、殘疾伙伴;5、本地生和外地生不分彼此;6、班級(jí)、年級(jí)乃至整個(gè)學(xué)校的所有同學(xué)都要搞好團(tuán)結(jié)。

多說(shuō)有利于民族團(tuán)結(jié)的話(huà)、多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事!民族團(tuán)結(jié)??是指民族之間在社會(huì)生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合,即各族人民基于共同的利益,平等相待,友好相處,互相尊重,互相學(xué)習(xí),互相幫助,為建設(shè)國(guó)家而共同努力奮斗。

民族團(tuán)結(jié)教育??《條例》規(guī)定,民族團(tuán)結(jié)教育是對(duì)公民進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義內(nèi)容的學(xué)習(xí)民族理論、掌握民族政策,普及民族團(tuán)結(jié)常識(shí)、樹(shù)立民族團(tuán)結(jié)意識(shí)、履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)義務(wù)、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任的教育。

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